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南怀瑾讲的一个咒(阿里斯德不仅从南怀瑾老师那儿学会了念咒)

南怀瑾讲的一个咒(阿里斯德不仅从南怀瑾老师那儿学会了念咒)念咒、施食,都是佛门密宗里个人修持的方便法门。像阿里斯德这样,能够完全静下心来,专心致志地念咒、施食,并且还能持续如此之久的人,真是少之又少。也正是因为阿里斯德能有如此的恒心与毅力,他才能够做到随心所欲地控制自己的行为,该静则静,该动则动,该放下时便放下,少去了许多忧愁与烦闷。这在禅宗里是一种很高的境界,也可能是很多人修持一辈子也达不到的境界。很多人都向父亲学禅,父亲也将念佛、打坐、念咒、施食这些事都告诉了他们,但是谁能将父亲的话完全听入耳中,付诸行动,并且坚持不懈地做下去呢?这也是为何父亲讲禅多年,却并无多少真正像样的学生,这也让父亲备感无奈。

南怀瑾讲的一个咒(阿里斯德不仅从南怀瑾老师那儿学会了念咒)(1)

有一次出差,他乘坐飞机,突然,飞机的引擎发生了故障,顿时上下颠策起来,机舱内人仰马翻,一片混乱。飞机上的乘客个个惊恐万分,丧魂失魄,阿里斯德自然也不例外。但旋即,他记起了临行前太太的吩咐:“你出差在外,碰到什么事,不要考虑我和孩子。”于是,阿里斯德放松下来,慢慢地恢复了镇静。他什么也不想,便闭起眼睛念起准提咒来。所幸,那次引擎的故障没有造成灾难,飞机最终平安降落,全体乘客逃过一劫。那些惊魂未定的乘客,对阿里斯德表现出来的沉着和冷静十分费解。他们无法理解,为何阿里斯德在别人如此慌乱之时,仍然能临危不惧,闭目养神。其实,可能正是他在参禅期间学会的那种专心与冷静,让他能于纷乱之中恢复内心的平静。

自从那次惊魂之后,阿里斯德坚持每天花五六个小时念六千次准提咒。

南怀瑾讲的一个咒(阿里斯德不仅从南怀瑾老师那儿学会了念咒)(2)

他念咒与常人不同,别人都是念出声来,他却只是在心里默念,从不出声。如此一来,他念咒便不分时间地点,随时随地都可以念。无论是开会、办公、散步,还是吃饭、开车,只要一有闲暇,他便开始念,也不用担心会吵到别人。于是,他总共念了一千三百多万次。在他向父亲报告自己的成果时,大家都暗暗称奇,觉得他很了不起。因为准提咒是准提佛母所传授的,是一个很拗口而且又很长的咒子,它的内容是:“南无飒哆喃。三藐三著陀。俱抵喃。但侄他。唵。折隶主隶。准提。娑婆诃。”这是一般在他处传的本咒咒语,但是父亲加了“唵。部林”,即文殊师利菩萨的一字大轮咒在后,是一个音声的咒,是用以加强所有的咒语,让大家赶快成就的意思。虽然父亲的学生中也有许多人在念准提咒,却没有几个人能做到像阿里斯德那样持之以恒。

阿里斯德不仅从父亲那儿学会了念咒,还学到了一样东西——施食,即每晚睡觉之前,拿一小碟米,站在房间的一角,心中观想周围遍布饿鬼,然后将米向四周撒去,布施给它们。这个功课,他也坚持了八年。

南怀瑾讲的一个咒(阿里斯德不仅从南怀瑾老师那儿学会了念咒)(3)

念咒、施食,都是佛门密宗里个人修持的方便法门。

像阿里斯德这样,能够完全静下心来,专心致志地念咒、施食,并且还能持续如此之久的人,真是少之又少。也正是因为阿里斯德能有如此的恒心与毅力,他才能够做到随心所欲地控制自己的行为,该静则静,该动则动,该放下时便放下,少去了许多忧愁与烦闷。这在禅宗里是一种很高的境界,也可能是很多人修持一辈子也达不到的境界。很多人都向父亲学禅,父亲也将念佛、打坐、念咒、施食这些事都告诉了他们,但是谁能将父亲的话完全听入耳中,付诸行动,并且坚持不懈地做下去呢?这也是为何父亲讲禅多年,却并无多少真正像样的学生,这也让父亲备感无奈。

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