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国学智慧与个人修养讲谈(庞老师答疑5涵养道德和陶冶性情有何不同之处)

国学智慧与个人修养讲谈(庞老师答疑5涵养道德和陶冶性情有何不同之处)

道德决定我们的价值观。你做什么有价值,决定于人生观、决定于你的选择性。 选择什么、怎么选择? 根据道德去选择。 人应该一步一步 涵养道德。

国学智慧与个人修养讲谈(庞老师答疑5涵养道德和陶冶性情有何不同之处)(1)

人的最本质、最根本的特性是什么?人是自由的、自觉的、自控的动物。一般动物,神经活动和生命活动结合在一起了,饿了就跑去吃,也做到“形神合一”了。那么形神合一不是达到高级境界了吗?所以说,我们练气功为什么不讲“返还”?一般动物的精神活动和生命活动还没有分离开,还是混元的初级的状态,我们人有两个活动: 一个精神活动,一个普通的生命活动。精神活动里边意识活动,怎么想就怎么去实现它。

国学智慧与个人修养讲谈(庞老师答疑5涵养道德和陶冶性情有何不同之处)(2)

人的活动实际就是实现精神意识的生命活动,生命活动是意识活动的对象。任何活动都受意识活动的支配,精神活动做事情是很自由的,支配形体是自由的。 但现在由千科学不发达、物质不丰富,私有制、私有观念在起作用了,把人逼到去为生活创造条件,去挣钱。把原来属生活的内容局限化了,为了生活干事情。苏格拉底说: “我吃饭是为了生活。 有人生活是为了活着,活着是为了吃饭。”

国学智慧与个人修养讲谈(庞老师答疑5涵养道德和陶冶性情有何不同之处)(3)

劳动应是自己要劳动,这体现生活的一个内容,可现在是为了糊口,把自由失去了。涵养道德,是为公,不能光否定私有。到最后(当然要到物质极大丰富时)生命活动是自己自由决定去。

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