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世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)

世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)“进村走的是新修的水泥路,像落在天上的玉带,蜿蜒起伏,方便了当地茶农,也拉近了大山孩子走出去的距离。据当地百姓讲,五年前这里没有路,进山都是踏水而走,脱了鞋袜,挽了裤脚,路即是溪,溪即是路。溯溪而走,沿山而上,走着走着就看到了土家吊脚楼分散在崇山峻岭中,村村寨寨,忽高忽低,或正或侧,扑散开来。真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”路是一条一条石板路铺成的台阶往山上去,像是搭了梯子要登天。终于见着传说中的土家吊脚楼了,果然古朴精致,有些古老的吊脚楼因年代久远,已经不住人了,但古楼的韵味和曾经主人的纯朴却依然流传。随着日子越过越好,有些搬出了大山,去城里生活了;有些在当地修了洋房,搬离了住惯了多年的吊脚楼。而有些人依旧住在冬暖夏凉的吊脚楼里,祖祖辈辈以茅岩莓为生,日出而作,日落而息。”只缘身在桃花源。“茅岩莓就在大山的那边的那边,就在茅岩河源头的最深处。如果说茅岩河是上天设计的一条圣水河,那

人和山组合修炼而成的神仙住在深山老林中,听着神仙故事长大的我们,对于神仙总充满了无比的想象,他们能力超凡,超尘脱俗,长生不老,古代帝王也追寻长生不老之术。今天我们带你去看看这座有着千年历史的土家长寿村,看看这被誉为养在深闺人未识的“神仙茶”——茅岩莓,一种古老的物种,一个僻静的湘西土家寨子,一群生活恬淡的长寿老人。这里位于北纬29°06’37″-29°24’36″的神秘地带,地名叫张家界罗塔坪乡四官坳,又名长寿村,这里胡子、头发花白的长寿老人比比皆是,这里与世隔绝,就是传说中的世外桃源。。

山青水秀古寨闲,

暮烟斜柳风自偏。

老翁戏对牧牛童,

只缘身在桃花源。

世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)(1)

世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)(2)

世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)(3)

“茅岩莓就在大山的那边的那边,就在茅岩河源头的最深处。如果说茅岩河是上天设计的一条圣水河,那茅岩莓就一定是落在高海拔地区的一颗璀璨明珠。因为喝过很多茅岩莓,想看看它的出处。那天我们经过美丽的张花高速,再穿过茂密的森林,拐进崎岖的山路,从张家界市驱车3个小时左右后,眼前的景象会让人震撼:连绵起伏的群山环抱,无比险峻的深沟峭壁,云雾弥漫的悬崖上,就生长着一株株野生的茅岩莓。茅岩莓学名显齿蛇葡萄,为野生藤本植物,生长于峰峦叠嶂、植被茂密、空气清新、土质疏松肥沃。适宜的环境中,它生命力极强,落地即生根,掉籽即发芽,连野兽和羊都不吃,即使周围的植物病虫害严重,它却依然郁郁葱葱,枝繁叶茂。”

世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)(4)

“据亿万年前,一种无以计量的力量摧枯拉朽,撕裂了湘西腹地的石灰岩层,形成了张家界独特的喀斯特地貌,孕育了高山河谷、奇峰异石,并与茅岩河的水相依相存。200万年前,历经第四世纪冰川的洗礼而存活下来的茅岩莓,在这方神奇的土地上开始安然生长,诉说着千百年来流传在土家儿女心中的长寿密码。

进村走的是新修的水泥路,像落在天上的玉带,蜿蜒起伏,方便了当地茶农,也拉近了大山孩子走出去的距离。据当地百姓讲,五年前这里没有路,进山都是踏水而走,脱了鞋袜,挽了裤脚,路即是溪,溪即是路。溯溪而走,沿山而上,走着走着就看到了土家吊脚楼分散在崇山峻岭中,村村寨寨,忽高忽低,或正或侧,扑散开来。真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”路是一条一条石板路铺成的台阶往山上去,像是搭了梯子要登天。终于见着传说中的土家吊脚楼了,果然古朴精致,有些古老的吊脚楼因年代久远,已经不住人了,但古楼的韵味和曾经主人的纯朴却依然流传。随着日子越过越好,有些搬出了大山,去城里生活了;有些在当地修了洋房,搬离了住惯了多年的吊脚楼。而有些人依旧住在冬暖夏凉的吊脚楼里,祖祖辈辈以茅岩莓为生,日出而作,日落而息。”

世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)(5)

世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)(6)

世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)(7)

几乎一进罗塔坪的四官坳,你就能看到满山遍野都生长着长势旺盛的茅岩莓,一株株藤蔓迎风而上,鲜活动人。空气中闻着一股植物的芬芳和泥土的清新,使旅途困顿的人一下生动起来。暗下来的四官坳,似乎时间从来不曾流逝,然而时间流逝着,流逝的行迹便是这六百多年来这古老土家寨子的盛世茶香。

世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)(8)

世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)(9)

我们沿山而行,来到了一户土家吊脚楼前,想讨杯水喝,远远地看到一个刚学走路的小孩蹒跚走来,有几只狗吠叫着,让我害怕,一位老爷爷出来,对着狗说:“别乱叫,放心,它不会咬人。”这才安心下来。我上前逗小孩,并把我放在包包里的蛋糕递给小孩吃。爷爷递给我的茶也是茅岩莓,这是他们家手工自制的,我拿空的矿泉水瓶灌了一瓶,味道清甜解渴。要不怎么说走进四官坳,空气中都能闻着一股淡淡的茶香,沁人心脾。和老爷爷闲扯起来,才知道在四官坳和方圆几十里的村落,各家各户都自制莓茶(茅岩莓),但多亏了茅岩莓集团在此建工厂,建基地,成立了张家界茅岩莓有机茶专业合作社,他们采的茅岩莓直接送到山中工厂就能换钱,不像以前,要采茶,制茶,晒茶,还得背着做好的茅岩莓去几十里开外的市集去卖。小孩的爸爸妈妈也在茅岩莓山中工厂上班,包吃,每个月两个人加起来还能挣个3000左右。茅岩莓集团的董事长更是个大善人,逢年过节都会送米、送油、送牛奶、送物资给几户困难家庭。虽然日子比以前好过了,但在我们这些偏远的山区,还是有老弱病残的老人们因家中变故,家中缺失劳动力而日子过得艰难的。前几年村上修路,董事长还捐赠了几个大的垃圾箱和修建了一座桥,方便邻里乡亲。所以董事长的这些善举在村子里都传开了。据了解,茅岩莓集团董事长李新秋是从大山深处走出去的土家企业家,他对这片土地的有着难以割舍的挚爱,所以,对这儿的乡亲也特别地照顾。

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“做为少数民族的土家人,对茶也是重视到如获珍宝。土家儿女语录中记载:“茅岩莓,神之恩赐,奇世珍宝,土家儿女当饮之、慎之、珍之。”同理,西藏人对茶的重视,可以从日常生活中看出端倪,其谚语说“宁可三日无盐,不可一日无茶”,又说“茶是肉,茶是血,茶是生命”。

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是啊,茶是大山的产物,一方水土养育一方人,自从祖祖辈辈在这儿扎根之后,土家人的日常生活就再也离不开茅岩莓,茅岩莓就是土家人的生命。

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世界五大长寿之乡的共同特征(传说中的世外桃源)(17)

茅岩莓生长的地方,没有住着神仙,却住着这样一群赛过神仙的土家儿女,还有这天堂的圣洁之物,茅岩莓就在大山那边的那边……

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