高中必读的战国策（高中必修下册文化常识）
高中必读的战国策（高中必修下册文化常识）答案 (1)孔子弟子及其再传弟子 大学 中庸 孟子 诗经 尚书 礼记 周易 春秋 在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指__________；浴，指________，相当于今人所说的洗澡。(3)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是__________七庙、__________五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。(4)浴乎沂
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
(1)《论语》：儒家经典之一，是______________________(作者)关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《________》《________》《__________》并称“四书”，再加上《______》《______》《______》《________》《________》，总称“四书五经”。
(2)千乘之国，摄乎大国之间
千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，音为shènɡ，意为“________”，这里指的是________；一乘，有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士三人，车下步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时期，战争频繁，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。
(3)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉
宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是__________七庙、__________五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。
(4)浴乎沂
在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指__________；浴，指________，相当于今人所说的洗澡。
答案 (1)孔子弟子及其再传弟子 大学 中庸 孟子 诗经 尚书 礼记 周易 春秋
(2)辆 兵车 (3)天子 诸侯 (4)洗头 洗身体
齐桓晋文之事
(1)__________是记述孟子言行的著作，由孟子及其弟子编成。该书详实地记载了孟子的思想、言论和事迹。
(2)谨庠序之教
庠序：古代的____________，后泛指学校或教育事业。《史记·儒林列传》：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。”《汉书·董仲舒传》：“立大学以教于国，设庠序以化于邑。”
答案 （1）《孟子》(2)地方学校
庖丁解牛
《庄子》是先秦诸子散文之一，是一部________体散文著作，该书由庄周及其门徒、后学共同编著完成，现存33篇，分________、________、________三个部分，是道家思想的集大成著作。用艺术形象来阐明哲学道理，是该书的一大特色。《庄子》一书以丰富的想象、生动的语言、奇巧的结构，代表了先秦散文的最高成就，书中处处表现出作者对现实社会的强烈不满，充满了对统治阶级的揭露和讽刺。
答案 对话 内篇 外篇 杂篇
烛之武退秦师
(1)《左传》：我国古代一部叙事详尽的________体史书，相传是春秋末年鲁国史官________所作。“传”意为______，《左传》即是给儒家经典《春秋》所作的注释，全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《____________》《__________》合称“春秋三传”。
(2)吾不能早用子
子：①古代对________的尊称，单独使用时相当于“您”；可用在姓氏后，表示对人的尊称，如孔子、孟子。在儒家经典《论语》中，“子”特指孔子。
②由于“子”是对男子的尊称，因此春秋时期男子取字经常在字前加“子”字，如子路(孔子的弟子仲由的字)、子产(春秋时期著名政治家公孙侨的字)、子犯(晋文公的舅舅狐偃的字)。
③古代五等爵位的第四等，五等爵位分别是______、________、______、______、________。爵位是古代帝王对贵戚功臣的封赐，课文中所称“晋侯”“秦伯”中的“侯”“伯”即爵位。
④地支的第一位。十二地支可用来纪时、纪月，23点至次日1点被称为子时，冬至所在的月份被称为子月。地支与天干配合还可以纪日、纪年。
(3)是寡人之过也
寡人：寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯对自己的__________。中国古代讲究“以德治国”“以德配天”，就是说君主的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主们就谦称自己是“寡人”。在古代，一般人谦称自己时用的词语有________、________等，尊称对方时常用的词语有________、________等。
(4)大夫：先秦诸侯国中，在国君之下有________、大夫、________三级。大夫世袭，有封地，后世遂以大夫为一般官职之称。
(5)“烛之武”的“之”：一般认为这是一个助词，是可以删掉的。也就是说，烛之武也可称烛武。_______时期在人名中加“之”字的现象比较普遍，如介之推、舟之侨、宫之奇等。这是因为古人为文喜用助词，以使文章委婉曲折，避免单调，这一现象也自然延伸到了人的名字当中。
答案 (1)编年 左丘明 注释 春秋公羊传(公羊传) 春秋谷梁传(谷梁传) (2)男子 公 侯 伯 子 男 (3)谦称 鄙人 在下(其他谦辞也可) 阁下 足下(其他敬辞也可) (4)卿 士（5）春秋
鸿门宴
(1)《史记》：由司马迁编写的中国历史上第一部________体通史，记载了从________到______三千多年的历史。最初称为《太史公》《太史公记》或《太史记》。全书有________十二篇、世家三十篇、________七十篇、______十篇、______八篇，共一百三十篇。它是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
(2)史书体例，主要有六种：
①________体：以年代为线索编排有关历史事件，如《左传》。
②________体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。中国的官方正史“二十四史”，都是依照《史记》的体例写作的。
③____________体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。
④________体：以国家为单位，分别记叙历史事件。如《战国策》。
⑤________史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。
⑥________史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。
以上六种史书体例是按不同标准划分的，实际上，同一史书可能同时属于多个不同史书体例。如《史记》属于纪传体、通史，《三国志》属于纪传体、国别体、断代史。
(3)古代方位与礼仪：
①室内宴会座次：在室内最尊的座次是______，次为______，再次为_______，______为侍座。主人一般坐东向西，所以称“东家”；最尊贵的客人坐西向东，称为“西宾”(也称“西席”)。
②朝堂座次：君主坐北向南，臣子向北。所以，君主也可称“__________”，对君主称臣则可称“________”。
③官位以右为尊，如“位在廉颇之右”，贬官则称为“________”。车骑以左为尊，如成语“虚左以待”即指空着尊位恭候别人。但左右哪个为尊也因朝代而异，并不绝对。
(4)项羽季父也/亚父南向坐
季父：叔父。古代兄弟姊妹间排行习惯以________、________、________、__________排序。“伯仲”两字连用，表示相差不多，难分高下，成语有“不相伯仲、伯仲之间”。
亚父：对对方的____________，意思是尊敬他仅次于对待________。
(5)沛公之参乘樊哙者也
参乘，即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任________的人。“乘”，______匹马拉的车。
(6)再拜献大王足下
再拜：先后拜________，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。
答案 (1)纪传 黄帝 汉武帝 本纪 列传 表 书 (2)①编年 ②纪传 ③纪事本末 ④国别 ⑤通 ⑥断代 (3)①坐西向东(东向) 南向 北向 西向 ②南面 北面 ③左迁 (4)伯(孟) 仲 叔 季 尊称 父亲 (5)警卫 四 (6)两次
谏逐客书
(1)今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，……树灵鼍之鼓
①昆山，即________，古代以出产美玉而闻名。
②随、和之宝，即随侯珠与________，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。
③太阿(ē)，古代名剑，相传为春秋时著名工匠欧冶子、________所铸。
④灵鼍(tuó)，即________，古人认为有灵性，皮可蒙鼓。
(2)所以饰后宫、充下陈
①后宫：君主时代________住的宫室，后又用来指代妃嫔。
②下陈：古代殿堂下______________________的地方。位于堂下，故称下陈。
(3)此五帝三王之所以无敌也
①五帝：《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、______、______。
②三王：夏、商、周三代开国君主，即________、________和________。
答案 (1)①昆仑山 ②和氏璧 ③干将 ④扬子鳄
(2)①妃嫔 ②放置礼品、站列婢妾
(3)①唐尧 虞舜 ②夏禹 商汤 周武王
与妻书
古代的计时单位：时、刻、更、鼓、点
①时：时辰。古代一昼夜分为________个时辰，每个时辰等同于现在的两个小时，以________为名，从午夜起，与北京时间相对应，即23点至第二天凌晨1点为子时，1点至3点为________，其余类推。
②刻：古代用漏壶计时，一昼夜为100刻，一刻等同于现在的14分24秒。“顷刻”表示很短的时间。
③更：古代一夜分________，每更约现在的两个小时，大致分为：晚7点至9点为一更，9点至11点为二更，11点至第二天凌晨1点为三更，故有“夜半三更”之说。其余类推。
④鼓：古代夜间击鼓报更，故以其为更的代称，曾有“五鼓天明”之说。
⑤点：古代用铜壶滴漏计时，以下漏击点为名。一夜分五更，一更分五点，一点等同于现在的24分钟。
答案 ①12 十二地支 丑时 ③五更
促织
(1)《聊斋志异》是中国18世纪成书的一部文言小说集，共491篇。“聊斋”是________的书斋名。《聊斋志异》内容极为丰富，故事主要来自民间传说，也有根据前人传奇或现实生活进行创作的。形式多样，除小说外，还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承“传奇”“志怪”的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内心的愤懑。
(2)促织：又名____________。古谚曰：“蟋蟀鸣，懒妇惊。”是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了，于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。
(3)操童子业，久不售
童子：童生，指科举时代，还没考取________的读书人。明清的科举制度，凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员(秀才)资格之前，都被称为童生或儒童。但需要注明的是，童生并不完全等同于未考上秀才的学子。根据明朝史书记载，只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称作童生，成为童生方有资格参加院试，其中成绩佼佼者才能成为秀才。
(4)东曦既驾
东曦，指____________。在中国古代传说中，日神的名字叫曦和，乘着六条龙驾驭的车在天空中驰骋。
答案 (1)蒲松龄 (2)蛐蛐(蟋蟀) (3)秀才 (4)日神东君
谏太宗十思疏
(1)谏太宗十思疏
“谏”是“______________”的意思，一般用于下对上。____________也可以称为“谏”，如《邹忌讽齐王纳谏》中的“谏”。“谏”在古代专用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。
“疏”，原本是“____________”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。“疏”的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。
(2)人君当神器之重
神器：帝王的印玺，借指________________。
(3)乐盘游则思三驱以为度
三驱：语出《周易·比卦》“王用三驱”。田猎时设网三面，留一面不设，指_______________。
答案 (1)规过、劝善 规劝的言论 疏通 (2)帝位 (3)田猎有度，不过分捕杀
答司马谏议书
(1)有司：因古代设官分职各有专司，故称“有司”。“有司”并非指某个部门，而是泛指__________。
(2)盘庚之迁：商朝君主盘庚即位后，认为国都设在商地(今河南商丘)，不适宜实行教化，决定迁都亳，改国号为____________。
答案 (1)官吏 (2)殷
阿房宫赋
(1)妃嫔媵嫱，王子皇孙
“妃”指________，或太子、王侯的妻；“嫔”和“嫱”都是古代宫廷中的一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵”是古代统治阶级嫁女时随嫁的人(陪嫁的侍女)，也可能成为嫔、嫱。
(2)奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
锱铢：古代的________单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
(3)使六国各爱其人，则足以拒秦
“人”即“民”，唐代为避唐太宗李世民的名讳，改“民”为“人”。
所谓避讳，即遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法加以回避。避讳分两类：________和________。________指诗文中不直书在位甚至前朝某些君主及其亲属的名；________又叫私讳，即说话行文中，避免提到自己的父、祖名。
(4)鼎：青铜器最重要的器种之一，最初是一种炊具，后来上升为礼器，成为______________的象征。
答案 (1)皇帝的妾 (2)重量 (3)国讳 家讳 国讳 家讳 (4)国家政权
六国论
(1)论是古代常用的一种文体，分为两种：一是政论，主要用于发表作者对于__________的见解和主张；二是史论，通过评价历史，总结历史教训，为__________提供治国借鉴。《六国论》就属于____________。
(2)然则诸侯之地有限
诸侯：古代中央政权所分封的各国__________的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上须服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。
答案 (1)时政 当时统治者 史论 (2)国君
