敦煌壁画上有哪些图案？古代孩子们玩些啥

敦煌壁画上有哪些图案？古代孩子们玩些啥杨秀清介绍，在唐宋时期，融合杂技、幻术等技艺的“百戏”很流行，既出现在宫廷王府，也活跃在街坊村落。唐代《教坊记》等文献都曾记载顶竿，且竿顶表演者多为儿童。文献与壁画互相印证，为人们展现了古人的生活。这是莫高窟第85窟中的晚唐壁画，反映的是古代儿童游戏“勾栏百戏”。（敦煌研究院供图）“郎骑竹马来，绕床弄青梅”出自李白的《长干行》，成语“青梅竹马”也由此而来。在莫高窟第9窟中，就有一幅古代儿童骑竹马的画面。在这幅供养人壁画中，身着花袍、足蹬平头履的童子，一手扶竹马、一手握树枝，似在赶马而行。藏经洞出土的文献《九相观诗一本》中，描绘孩童“竹马游闾巷，纸鹤戏云中”。“敦煌文献中多次提到儿童骑竹马，可见这一游戏在古代十分普及。”杨秀清说。敦煌壁画中儿童游戏图像多为唐宋时期，其中有不少儿童顶竿、倒立、叠罗汉的画面。如莫高窟第85窟中，一人头顶长竿站在三角形帷帐中。长竿顶端，一名身穿红色短袖的儿童单腿站

新华社兰州8月17日电（记者张玉洁）当前正值假期，孩子们的暑期生活丰富多彩。回望一千多年前的敦煌壁画，骑竹马、叠罗汉、采花追逐等游戏画面记录下古代儿童的快乐时光。

世界文化遗产敦煌莫高窟现存壁画4.5万余平方米，藏经洞出土的文物达6万余件。这些宝藏成为人们了解古代社会的百科全书。

“敦煌壁画中保存有相对系统的儿童游戏资料。通过壁画、文献的对比研究，能对古代儿童游戏有具象化的了解。”敦煌研究院研究馆员杨秀清说。

这是莫高窟第9窟中的晚唐壁画，反映的是古代游戏“童子骑竹马”。（敦煌研究院供图）

“郎骑竹马来，绕床弄青梅”出自李白的《长干行》，成语“青梅竹马”也由此而来。在莫高窟第9窟中，就有一幅古代儿童骑竹马的画面。在这幅供养人壁画中，身着花袍、足蹬平头履的童子，一手扶竹马、一手握树枝，似在赶马而行。

藏经洞出土的文献《九相观诗一本》中，描绘孩童“竹马游闾巷，纸鹤戏云中”。“敦煌文献中多次提到儿童骑竹马，可见这一游戏在古代十分普及。”杨秀清说。

敦煌壁画中儿童游戏图像多为唐宋时期，其中有不少儿童顶竿、倒立、叠罗汉的画面。如莫高窟第85窟中，一人头顶长竿站在三角形帷帐中。长竿顶端，一名身穿红色短袖的儿童单腿站立进行表演。

这是莫高窟第85窟中的晚唐壁画，反映的是古代儿童游戏“勾栏百戏”。（敦煌研究院供图）

杨秀清介绍，在唐宋时期，融合杂技、幻术等技艺的“百戏”很流行，既出现在宫廷王府，也活跃在街坊村落。唐代《教坊记》等文献都曾记载顶竿，且竿顶表演者多为儿童。文献与壁画互相印证，为人们展现了古人的生活。

此外，壁画还记录下古代儿童采花、追逐、戏水等充满童趣的画面。藏经洞出土文献中，也有玩弹弓、捉蝴蝶、放纸鹤等游戏内容。

这是莫高窟第112窟中的中唐时期壁画，反映的是古代儿童游戏“群童采花”。（敦煌研究院供图）

暑假临近尾声，孩子们也在积极准备迎接开学。在敦煌壁画和文献中，也有不少与学习有关的内容。如莫高窟第12窟就绘有学堂。画面中，学生为老师躬身敬茶，生动体现了尊师重教的传统。

这是莫高窟第12窟中的晚唐时期壁画，反映的是古代学堂。（敦煌研究院供图）

杨秀清介绍，唐代敦煌地区教育兴盛，有官方、私人、寺院等主办的学校。藏经洞出土的学郎诗，就反映了古代的学生生活。“童儿学业切殷勤，累习诚望德（得）人钦”反映学业有成可以受人钦佩，“读诵须勤苦，成就如似虎”有自勉之意，“人生一世只为逢，昨朝今日事不同”则表达了对时光的珍惜。

此外，敦煌文献还记载了当时流传的民间小调“劝学十二时”。文中写道：“日出卯，人生在世须臾老，男儿不学读诗书，恰似园中肥地草……”

“爱玩是孩子的天性，在尊重天性的同时有效开展教育，也是古人的‘育儿法宝’。”杨秀清说。