郭德纲评书三国演义单口（郭德纲的三国评书闲话多）

郭德纲评书三国演义单口（郭德纲的三国评书闲话多）郭德纲说“三国” 也不再整个篇幅着重于推进“三国”故事 而是用现代人的角度去解释、去分析、去评论“三国”。用郭德纲的话说 “故事谁不知道 说‘三国’的目的就是为了说‘闲白’ 这就难了 考验的是演员的能力。”在大众流行层面 《三国演义》有原著小说 有多部电视剧、电影 有袁阔成、单田芳、连丽如等人的评书作品 还有学者易中天的电视节目《品三国》等 如何新说“三国”且说得有意思 相信郭德纲也思考过这个问题。郭德纲说 评书兴盛的时候 普通的评书艺人最不爱讲“三国” 因为观众不爱听 挣不着钱；说得好的演员也不爱说“三国” 正史、野史得研究 还要引经据典 费老大功夫 说一个《三国》顶说十个《聊斋》 顶二十个《杨家将》 追求效果那还不如随口说说《七侠五义》。而郭德纲之所以说“三国” 首先是因为自己爱说书 郭德纲7岁学评书 9岁学相声 上世纪80年代末又唱了5年戏 他把评书、唱戏并列第一 相声只能排第三位。

齐鲁晚报·齐鲁壹点 记者 师文静

近日 郭德纲讲了整一年的新派评书《老郭有新番》收官。作为自封的“坑王” 此番讲《三国演义》 郭德纲只讲到第25回“屯土山关公约三事”就戛然而止 剩下三分之二的三国故事 可能成为永远不会填的坑。这是郭德纲讲评书的惯常方式 在早前的评书节目《坑王驾到》里 《济公传》《包公案》等故事也都是讲一半就结束。

与郭德纲其他评书作品专注于沉浸式讲故事不同 《老郭有新番》讲《三国演义》“闲白”很多 跳出“三国”讲“三国”的发挥也很多 讲三国故事也详略自由掌握 这种所谓全新潮派说书却被不少年轻人喜欢。评书艺术很难再出广受好评、受众面广的新人演员 传统评书花样翻新 观众接受度似乎更高。

说书卖的是演员的个人魅力

郭德纲说 评书兴盛的时候 普通的评书艺人最不爱讲“三国” 因为观众不爱听 挣不着钱；说得好的演员也不爱说“三国” 正史、野史得研究 还要引经据典 费老大功夫 说一个《三国》顶说十个《聊斋》 顶二十个《杨家将》 追求效果那还不如随口说说《七侠五义》。

而郭德纲之所以说“三国” 首先是因为自己爱说书 郭德纲7岁学评书 9岁学相声 上世纪80年代末又唱了5年戏 他把评书、唱戏并列第一 相声只能排第三位。“杂家”出身的郭德纲说“三国” 其实不是不务正业 而是回归老本行。

郭德纲花大力气说“三国”的另一个原因是 “说书行业不可能再好了 也不可能像当年那么辉煌 但是它永远不会完 因为说书卖的是演员的个人魅力”。

在大众流行层面 《三国演义》有原著小说 有多部电视剧、电影 有袁阔成、单田芳、连丽如等人的评书作品 还有学者易中天的电视节目《品三国》等 如何新说“三国”且说得有意思 相信郭德纲也思考过这个问题。

郭德纲说“三国” 也不再整个篇幅着重于推进“三国”故事 而是用现代人的角度去解释、去分析、去评论“三国”。用郭德纲的话说 “故事谁不知道 说‘三国’的目的就是为了说‘闲白’ 这就难了 考验的是演员的能力。”

郭德纲演绎“三国”侧重讲人、刻画人 也像其他评书演员一样擅长“扮演”人物 一个人在各个人物之中来回穿梭 群臣将士、忠臣奸臣、男女老少都演得了 用惟妙惟肖的表演去吸引观众。同时 郭德纲也用大篇幅去解析人物 刘备冲动“裸辞” 这种“笑面虎”最难惹 袁绍是“凤毛鸡胆”成不了大事 但最终落脚价值观输出 去讲如何做人、行事。

郭德纲的“三国”每期都对旧典故展开新说 所谓“新说”也是想到哪儿说到哪儿。比如 讲到曹操发矫诏拉拢各路诸侯、招兵买马讨伐董卓 被郭德纲闲扯到当下的影视圈拉投资 “劝人投资是一门学问”这个话题也能讲好久。当下解读、观点输出太密集 节目看下来 会发现郭德纲这哪是讲“三国” 完全是借着“三国”讲当下。

更像是评书与相声的杂糅

50多个小时别人能讲完全本《三国演义》 郭德纲只讲了三分之一的故事 可见这部评书的“注水”有多满。除了在“三国故事”中“插花”各种当代解读 郭德纲还通过开场“闲白”来吸引更多传统评书之外的观众 大篇幅有趣的“串闲话”当成单口相声说 而这是最吸引郭德纲粉丝的地方。

定场诗之后 先来十几分钟闲白 从自己的传闻聊到传统曲艺界的趣人、趣事儿 再聊到德云社各个弟子、工作人员的段子 讲于谦盘核桃、“吃货”郭麒麟 吐槽栾云平 爆知名女星耍大牌 吐露自己拒演古装剧等 当然也不忘继续大篇幅“挤对”不在场的于谦。比如 说相声损于谦这个老话题 郭德纲解释说 他在相声舞台上好像是“挤对”于谦 说他父亲、说他媳妇 但让于谦当逗哏 于谦也不会干 因为捧哏应的就是这个活儿 大家也不用替于谦委屈 分钱的时候他高兴着呢!有一次闲白 郭德纲还捋了一遍外界对他的负面传闻 可谓闲扯无边际。

郭德纲的开场“闲白”天马行空 与“三国”完全没关系 但最终又能圆回来 圆到“三国”故事上。

因为需要与现场的听众互动 郭德纲讲“三国”其实已经相声化了 虽然节奏缓急像评书 但密集的“抖包袱”“抛梗”更像是讲单口相声。不追求直工直令“正宗”的评书 郭德纲的新潮评书更像是评书与相声的杂糅。这种评书方式带有浓郁的德云社色彩 “闲白 评书” 本质上其实是将娱乐化的“粉丝定制内容”与传统评书文化有机结合。而且这种演绎评书的方式 更适合习惯了短视频节奏的年轻观众去接受。

传统曲艺应先找到更多当代受众

郭德纲正经讲“三国”的那一部分内容 可以看出其实节奏、氛围、火候还是很足的 其评书演绎风格也是继承传统的 评书基本功扎实、水平不俗。

《老郭有新番》中 郭德纲最终选择玩花样说评书 可能对郭德纲来说 这种“亲近”粉丝、迎合观众的评书形式 是其经过对市场的摸索逐渐形成的。这种新潮评书让追求“正宗”评书的听众和观众略有不适 甚至颇有微词 但它与德云社的相声作品输出风格是一脉相承的 还是德云社体系内的产品。郭德纲当年对相声的革新伴有巨大争议 但如今他自由发挥、天马行空演绎评书 把有厚度的经典段子化 对名著解构化 却没了多少反对声 甚至被大多数观众认可、赞赏。

在当下 似乎任何传统曲艺、传统艺术 有人去做 有受众 才是硬道理 让这些传统艺术形式追得上潮流、追得上观众的方法 也只有让其具有年轻化、网络化等特点。传统曲艺先能找到更多当代受众 才能更好地传承和发展。