宋朝如何发展科举制度的（宋朝也有剩男剩女）
宋朝如何发展科举制度的（宋朝也有剩男剩女）1.实行殿试制度江南贡院但在实际上，男女的实际成婚年龄要比这个规定晚的多，很多年过三十的男士与年过二十的女子都未婚配，这又是为什么呢？要知道宋朝制度森严，所以决不可能出现“未婚同居”的做法，那么宋朝人为什么会出现晚婚晚育的现象呢，根源就在于宋朝的科举制度。宋朝是一个很有意思的朝代，虽然是武将建朝，但是却重文轻武，所以在治理国家的过程中，大量起用文官，而考试取士则是朝廷选拔官吏的主要途径，也因此宋朝是我国科举制度最完善的朝代。宋代的科举制度沿袭了唐代，与唐代大体相同，进士科是最重要的一项。绝大多数的一等进士都可以官至宰相。吕祖谦有言:进士之科，往往皆为将相，皆极通显。所以不少人的人生理想就是考取进士，光宗耀祖。而且与唐代相比，宋朝的科举在招生人数上，数量呈成倍增长的趋势，据有关史料记载:唐代录取进士，多则每次不过二、三十人，少则仅有几人、十几人，宋代每次录取进士，多则五，六百人，少则也有二、
在当今的中国，晚婚晚育俨然成为一种社会趋势，对大龄单身的男，女来说，说的好听，叫做“单身贵族”，说的难听就是“剩男、剩女”，但是这一现象并不是近代中国独有的，早在数千年前的宋代就有了。
我国古代早在战国时期对于适龄男女婚嫁问题就已经制定了相关法令：如越王勾践规定男子20岁而娶，女子15岁而嫁;宋仁宗时期规定男子15岁而娶，女子13岁而嫁;如果女孩适龄仍未出嫁即为犯法，家里人都是要跟着坐牢，
《宋书·周朗传》中说的“女子十五不嫁，家人坐之”。
剩女 图
但在实际上，男女的实际成婚年龄要比这个规定晚的多，很多年过三十的男士与年过二十的女子都未婚配，这又是为什么呢？要知道宋朝制度森严，所以决不可能出现“未婚同居”的做法，那么宋朝人为什么会出现晚婚晚育的现象呢，根源就在于宋朝的科举制度。
宋朝是一个很有意思的朝代，虽然是武将建朝，但是却重文轻武，所以在治理国家的过程中，大量起用文官，而考试取士则是朝廷选拔官吏的主要途径，也因此宋朝是我国科举制度最完善的朝代。
宋代的科举制度沿袭了唐代，与唐代大体相同，进士科是最重要的一项。绝大多数的一等进士都可以官至宰相。吕祖谦有言:进士之科，往往皆为将相，皆极通显。所以不少人的人生理想就是考取进士，光宗耀祖。而且与唐代相比，宋朝的科举在招生人数上，数量呈成倍增长的趋势，据有关史料记载:唐代录取进士，多则每次不过二、三十人，少则仅有几人、十几人，宋代每次录取进士，多则五，六百人，少则也有二、三百人。
江南贡院
宋朝科举制度的做法1.实行殿试制度
宋代的科举制度分为三级：但是在宋朝初年的时候只有两级：一是各州举行的取解试，二是是礼部举行的省试。开宝六年，翰林学士李仿在东京贡院举行全国会试。录取进士、各科及第者38人。但是其中有两个人在召对时因“材质最陋，对问失次“而被黜落。后来又因为落第进士徐士廉控告李仿“用情取舍“，要求殿试，求一个公道。所以宋太祖下诏从落第者中选出195人和已中的36人，在讲武殿进行复试。宋太祖亲自主持，结果在落弟的195人中又有127人及第，而已经录取的人中又有10人落选。结果公布后朝野哗然，于是李仿被降职。自此以后，殿试就成为科举制度的最后一级的考试，宋朝正式确定了州试、省试和殿试的三级科举制度。殿试之后，不再经过吏部考试，直接授官。
乾德六年(968年)，“翰林学士李仿知贡举，取宋准以下十ー人，而进士武济川、《三传》刘睿材质最陋，对问失次，上黜之。済川，昉乡人也。会有诉仿用情取舍，帝乃籍终场下第人姓名，得三百六十人，皆召见，择其一百九十五人，并准以下，乃御殿给纸笔，别试诗赋。命殿中侍御史李莹等为考官，得进士二十六人皆坐责……。殿试遂为常制。
科举考试流程图
2.废除公荐制度
北宋之前，考生来源大多是各式级官员和有钱人推荐，这样就使得很多家庭贫寒但是有真才实学的学子参加科举考试资格被被家世良好，或家境富裕的、或平庸的官宦弟子所取代，这对国家选拔人才是不利的，于是宋朝初年就开始废除推荐制度，建隆四年(964年)下诏，以法律形式废除公荐。开宝六年(973年)四月，宋太祖又颁布了详细的处罚条例:
“诏今后凡中外文武官僚荐嘱举人，便即主司密具闻奏。其被荐举人勒还本贯重役，永不得入举场;其发荐之人，必行劫断。犯者许逐处官吏及诸色人陈告，如得实，应幕职及令录当与升朝官，判司簿尉即与本处令录;其诸色人赏绢五百匹，以犯事人家财充，不足，以系省绢添支。”
虽然诏令并没有取得理想中的效果，台阁重臣的推荐对于科举取士仍然会有很大的影响，但较之前朝，已然是一种进步。
3.确立糊名制度，杜绝徇私舞弊
为了杜绝徇私舞弊现象，宋代科举实行糊名和誊录制度。科举糊名在武则天时期就已经出现，但是一直到宋朝才正式固定下来。所谓糊名就是把考生的姓名、籍贯等密封起来。使得主考官和评卷人无法得知手中的考卷由哪个考生所答，但是糊名之后，考官还可能会认识试卷上的字迹，所以就会将考生的试卷在派人另外抄写一遍，叫做誉录。这样考官在评阅试卷时，不仅不知道考生的姓名，连考生的字迹也无法辦认。这种制度的实施有利于客观评卷、公正选拔人才，并且一直延续到今天。
陆游《老学庵笔记》卷五中说：
“本朝进士，初亦如后制，兼采时望。真宗时，周安惠公起，始建糊名法，一切以程文为去留。”
1.剩男的出现
宋代的科举制度是中国历史上最成功的政策之一，它一改自隋朝以来长期以来的贵族世袭制度，使得大批寒门子弟都能够凭借自己的勤奋好学，聪明才智登上封建社会的政治舞台。再加上，宋代官吏的俸禄非常高，纵观整个封建中国的历史，没有哪个王朝可以与之匹敌，据考证，宋朝文官的俸禄是是汉代的近十倍，和清代相比，也还要多出二到六倍，除此之外，但凡是官员，只要不是十恶不赦的大罪，犯的过错也是能免则免，从轻发落，其对官员的宽容程度也是让人叹为观止。
所以当上文官后，既有丰厚的酬劳，又没有严厉的官员监督体系，所以宋代的文官生活还是相当舒服的，加上一定的社会地位，以及相对扩大招生人数和招生人群，使得考取功名，入朝为官，就成为不少宋人的人生目标。读书就成了宋朝的一大热潮，无数的宋朝男子宁愿忍受数十年寒窗苦读的寂寞，一次又一次的尝试，始终不放弃目标。
但是，宋朝的官位是有限的，参加科举的人却是只增不减，可谓是千军万马过独木桥，其竞争之激烈不亚于今日之高考，所以能冲过科考这座独木桥的人也只能是少数，于是许多人头年不中，就来年再考。这样周而复始，三年又三年，即便第二年还是考不中，也鲜少有人放弃。这样一来，就造成了很多男人一直到中年都没有能够娶妻生子，这就造就了一大批剩男的出现。
2.剩女的出现
宋朝有一个非常有趣的社会现象，叫做“榜下捉婿”，就是在放榜的那一天，全国各地的官绅贵族，大户人家全家出动，赶到发榜的地方去选择新科进士做自己的女婿，毕竟按照士农工商排序，士属于社会地位第一等，想要自己的女儿风光无限，前途无忧，这些前程似锦的新科及第之人难道不是最好的选择？但是，前面有说了，千军万马过独木桥，及第之人其实是很少的，所以与其说是选婿，倒不如说是抢婿，那些上榜之人，十有八九都会被拖到选婿之人的家中，但是总归会有一些人没有抢到，没抢到怎么办，那就等来年再抢，为了前程，为了风光，为了做官太太，多等两年也没什么，就这样等来等去，一批批剩女就出现了。
榜下捉婿
当时在朝为官的司马光谈到男女婚龄时说:“男不过三十，女不过二十耳，过此则为失时矣。按照这个标准，宋朝超龄的未婚男女可不在少数，除了官位不够，及第之人供不应求之外，还有一个原因就是当时出嫁费用高涨，主要是嫁妆的费用。宋朝的商品经济日益发达，女性也可以拥有一定的财产，所以女子出嫁要准备丰厚的嫁妆，据记载：宋徽宗初年，“唐宋八大家”之一的苏辙女儿要出嫁，为了给女儿筹办嫁妆，苏辙特地卖掉了他在开封近郊购置的一块田地，卖了九千四百贯，全让女儿带进了婆家。苏辙曾就此说自己是“破家嫁女”意思是自己为了嫁女儿，差点儿倾家荡产，苏辙在当时属于家境较好之人尚且如此，更不提诸多无法为女儿准备嫁妆的贫苦人家了，所以又有一批妙龄少女因为嫁妆问题被剩下了。
3、剩男剩女的问题最后怎么解决的？
古人认为 "男有室女有家"后 社会才能更加稳定.因此 为了尽量减少"剩男剩女" 很多朝代采取了相关措施.宋朝也不例外。宋代这种自愿晚婚晚育的特有社会现象催生了“说媒”这个行当繁荣，虽然媒人的出现最早可以追溯到西周，但是在宋代的时后才真正的开始等级化，系统制度化。
宋代媒人分为与私媒两种，以官媒为主，官媒 就是官府负责解决"剩男"婚姻配偶的专职人员.通过强制手段指定某女嫁某男、某男娶某女 是一种分配婚姻。孟元老《东京梦华录》中记载的：
其媒人有数等，上等戴盖头，着紫褙子，说官亲宫院恩泽，中等戴冠子，黄包髻褙子，或只系裙手，把青凉伞，皆两人同行。就是一种官媒。
说媒图
与私媒相比较，官媒带有一种强制性，通过国家强制性手段干预，去减少当时社会上剩男剩女现象，毕竟，在中国古代这样一个以农为国之基础的国家，督促人民成家立业，繁衍子孙，增加劳动力还是很有必要的。
结语科举制度是我国历史上一个伟大的创造，它打破了封建贵族对于上层建筑的垄断，用一个相对公平公正的方式选拔人才，有助于社会阶层的流动和社会发展的稳定，它经过多个朝代的发展，至宋代趋于稳定与完善，并一直延续到清末结束。一直到今天，科举制度的某些措施我们也仍在沿用，所以与他为中国文化作出的大贡献相比，它所形成剩男剩女局面也就不算什么了。
参考资料
《宋史・选举一》
《宋史・周朗传》
《老学庵笔记》
