黑山历史版图（人文黑山之历史沿革篇）

黑山历史版图（人文黑山之历史沿革篇）第五，定族姓。太和十二年（496年），孝文帝下令，把鲜卑族的复姓一律改为汉字单姓。拓跋氏为首姓，取义改姓元氏，为最高门第。丘穆陵氏改姓穆氏，步六孤氏改姓陆氏，贺赖氏改姓贺氏，独孤氏改姓刘氏，贺楼氏改姓楼氏，勿忸于氏改姓于氏，匕奚氏改姓嵇氏，尉迟氏改姓尉氏，这八姓贵族的社会地位，与汉族北方的最高门第崔、卢、李、闻四姓相当。其他稍低一些的贵族姓氏亦改汉姓，其等第与汉族的一般士族相当。孝文帝还设法使皇族和鲜卑贵族与汉族主要士族通婚，以此为光荣。 第四，改革丧葬风俗。孝文帝迁洛后曾下令：“迁洛之人，死葬河南，不得北还。”（《魏书·高祖纪下》）要求迁洛阳的鲜卑人，即以洛阳为籍贯，死后不得归葬平城，这就改变了鲜卑族原来身死要归葬祖茔的旧习。 第一，禁胡服。鲜卑旧俗披发左枉；妇人冠帽著夹领小袖短袄。迁都之同年，下令禁胡服，服装一依汉制。 第二，断北语。原来，鲜卑人自然使用本族语言。北魏军中也是用鲜卑语。

南北朝时代，后魏时锦州市属营州昌黎郡（今朝阳市），今义县有那时营造的万佛堂石窟寺及太和二十三年碑可考。公元447年（后魏太平真君八年），并徒河、永乐、燕昌3县置广兴县（今锦州）。公元520－524年，置辽东郡（移置），郡府在固都城（即宿军旧址，今北镇），辖襄平县（前徒河城，今义县附近）、新昌县（北镇附近或大凌河下游距义县不远），乐浪郡（移置）辖永洛（即永乐，今锦州）、带方（小凌河流域今锦县附近）2县，郡府在连城（在今义县西北，大凌河东岸）。乐浪郡包括今义县北，万佛堂以西、以东及东南地。东魏正光末置营丘郡，辖富平、永安2县（在今大凌河下游近海及其以东地）。北齐北周时锦州市属营州地，有永乐、带方、大兴（即广兴）等县。各县治址与后魏时同。

黑山地属北魏。太平真君五年（公元444年）北魏置营州于龙城（今朝阳市），领昌黎等郡，黑山为营州昌黎郡（今朝阳）属境。公元534年，北魏分裂为东魏、西魏。后，东魏为北齐所代，西魏为北周所代。黑山地属北齐，仍为营州昌黎郡（今朝阳）地。

北魏时期，黑山社会经济有明显的恢复发展。农业方面，均田制的推行造就一批小农，对北方农业的恢复颇有推动。屯田也有相当成绩，全国州郡取民户十分之一经营屯田。农业生产工具和技术进步显著。《齐民要术·耕田》载，耕犁有三脚、两脚和一脚耧犁以及辽东长辕犁、齐人的蔚犁等多种。用于田间管理的耙、锄，收获用的镰都已齐备。讲究深耕细作，因地制宜。水稻、旱田作物、豆类、瓜果园艺等各有细致的种植管理方法。手工业中，政府对手工业和工匠的控制稍有放宽。《颜氏家训·治家》也谈到北方民间丝织业“大优于江东”，说明北方丝织业产量很大，水平较高。矿冶业方面，北魏后期有以灌钢炼造的宿铁刀，锋利无比。北方产煤很多，人们以煤炼铁。其它如制盐、酿酒等产业也有一定成就。民间商业活动渐有发展，北魏与南朝在边境上有互市贸易。与西域、西亚也有贸易往来。总的来说，北魏商品经济发展水平低于南朝。

南北朝时期，黑山风俗变化大。政府发布禁令，使社会风俗大变：

第一，禁胡服。鲜卑旧俗披发左枉；妇人冠帽著夹领小袖短袄。迁都之同年，下令禁胡服，服装一依汉制。

第二，断北语。原来，鲜卑人自然使用本族语言。北魏军中也是用鲜卑语。朝廷上则鲜、汉语杂用。迁都第二年六月正式下诏，“不得以北俗之语，言于朝廷，若有违者，免所居官”。在具体实行上，因为三十岁以上的不能一下改变，尚不强求；三十岁以下的，在朝廷上必须用汉语讲话。

第三，改姓氏。鲜卑人多是二、三字的复姓，如拓跋、独孤、步六孤等。姓氏与汉人不同，标志着民族的差异，影响胡、汉贵族合作。因此，迁都的第三年。孝文帝下令把鲜卑族的复姓改为音近的单音汉姓，如拓跋氏改姓元氏，独孤氏改姓刘氏，步六孤氏改姓陆氏，丘穆陵氏改姓穆氏等。“其余所改，不可胜纪”。

第四，改革丧葬风俗。孝文帝迁洛后曾下令：“迁洛之人，死葬河南，不得北还。”（《魏书·高祖纪下》）要求迁洛阳的鲜卑人，即以洛阳为籍贯，死后不得归葬平城，这就改变了鲜卑族原来身死要归葬祖茔的旧习。

第五，定族姓。太和十二年（496年），孝文帝下令，把鲜卑族的复姓一律改为汉字单姓。拓跋氏为首姓，取义改姓元氏，为最高门第。丘穆陵氏改姓穆氏，步六孤氏改姓陆氏，贺赖氏改姓贺氏，独孤氏改姓刘氏，贺楼氏改姓楼氏，勿忸于氏改姓于氏，匕奚氏改姓嵇氏，尉迟氏改姓尉氏，这八姓贵族的社会地位，与汉族北方的最高门第崔、卢、李、闻四姓相当。其他稍低一些的贵族姓氏亦改汉姓，其等第与汉族的一般士族相当。孝文帝还设法使皇族和鲜卑贵族与汉族主要士族通婚，以此为光荣。

孝文改制是西、北各族陆续进入中原后民族斗争、融合的一次总结。它以法律的形式肯定了各族融合的成果，反过来又促进了以鲜卑族为中心的北方各族的封建化和以汉族为主体的民族大融合的发展。