为什么东周开始叫春秋时期（东周为何要分为春秋和战国）

为什么东周开始叫春秋时期（东周为何要分为春秋和战国）夏商周是汉族的最后形成阶段，到汉朝的时候最终形成。在夏商周时期，民族不是特别重要，重点是血缘和礼仪。所以，商周的祭祀坑里，黑白黄三色的骸骨都有。人种的问题，是到后来的李唐王朝的昆仑奴才开始有比较单独的记载。然后再过1千多年的欧洲崛起后的工业革命过后的19世纪才开始风行世界起来，主要还是后来居上的英国殖民者先搞起来的。春秋跟战国的区别，春秋是旧制度适应不了生产力，生产关系的变化，无法调配社会资源而后产生的变局，只不过这个阶段的变革没有彻底突破老制度范畴。战国是新制度开始匹配当时社会生产力及生产关系之后归一形成新王朝的过程。也就是分久必合中两个阶段，取了两个名。姓氏说感觉勉强吧，王侯将相宁有种乎，姓也就是利益阶层的一个称呼。周朝是中国文化大发展的时期，诸子百家，百家争鸣，各种哲学理论相互争辩，互相促进，使中国古代哲学和文化的发展，奠定了基础。道、儒、墨、农、兵、法、纵横等，到现在对我们的社会还

春秋，周室衰微，但还有五霸相继“辅佐”王室，各诸侯还是“遵从”周王室的，也就是诸侯的爵位还是王室“分封”的；而战国，因三国分晋，等于承认了以下乱上的“非礼”举动，周王室对“分封诸侯”彻底失去了控制。春秋人们的活动范围大都局限于部落内部，春秋末期，部落内的精英们在本部落得不到重用的话，逐渐突破部落的界限，到别的部落去陈述他们的政治主张和治国策略。

所谓逞干戈，尚遊说，即此时期。春秋列国通过战争兼併，而进入战国。战国时期，旧的部落畛域基本上不复存在，进入所谓四海混一的时代。这一时期，为大汉民族的形成奠定了基础。现在可吓成为部落遗迹的，除了那些以国(部落)为姓的姓氏在代代传承外，当初那些部落畛域只是现代人考古的资料。

《春秋》即微言大义，周礼典制，记载了周制的社会伦理关系。而成书期间（东周初期）正是周制礼崩乐坏之始，王室式微。诸侯不断挑战王室尊严，社会处于濒临崩溃的边缘。所以，史学家就以此书作为那个时期的称呼。关于“战国”的启始年代，这个问题说法有以下几种：1、司马迁在《史记·六国年表》中认为：战国起于周元王元年即前475年。2、宋代的吕祖谦认为：战国起始于鲁哀公十四年即前481年，这是为上接《春秋》的记载。3、司马光在《资治通鉴》中认为：战国启始于韩魏赵为诸侯之年即前403年。清代的林春溥《战国纪年》中认为：战国启始于周贞王元年即前468年。需要指出的是：历史上没有一个即不是春秋又不是战国的年代。

战国时期的国家形态应该说更加近似于中世纪欧洲封建时代的分封领主制度，当然还是有一定的差别的，但都是“士族精神”的贵族特质在向国民大众的普及和融合，贵族氏族在解构，而普通的小市民的世家大族在产生的一个非常重要的过渡过程。而春秋时代这个过程的进行并不是很明显，政治的各种结构相对而言还是比较稳定的。

夏商周是汉族的最后形成阶段，到汉朝的时候最终形成。在夏商周时期，民族不是特别重要，重点是血缘和礼仪。所以，商周的祭祀坑里，黑白黄三色的骸骨都有。人种的问题，是到后来的李唐王朝的昆仑奴才开始有比较单独的记载。然后再过1千多年的欧洲崛起后的工业革命过后的19世纪才开始风行世界起来，主要还是后来居上的英国殖民者先搞起来的。

春秋跟战国的区别，春秋是旧制度适应不了生产力，生产关系的变化，无法调配社会资源而后产生的变局，只不过这个阶段的变革没有彻底突破老制度范畴。战国是新制度开始匹配当时社会生产力及生产关系之后归一形成新王朝的过程。也就是分久必合中两个阶段，取了两个名。姓氏说感觉勉强吧，王侯将相宁有种乎，姓也就是利益阶层的一个称呼。

周朝是中国文化大发展的时期，诸子百家，百家争鸣，各种哲学理论相互争辩，互相促进，使中国古代哲学和文化的发展，奠定了基础。道、儒、墨、农、兵、法、纵横等，到现在对我们的社会还有深刻的影响。除了现代科学，其它的思想文化及哲学，都是在这个基础上的发展，而几乎没有创建新的文化流派或者哲学流派。周朝，是中国历史上的第一个高峰。