古代考上状元后会有什么流程（古代考中状元后）

古代考上状元后会有什么流程（古代考中状元后）宋朝的科举也有三关，分别是州县组织的解试；礼部组织的省试；皇帝主持的殿试。殿试是武则天开创的。宋朝殿试不淘汰考生，能考中第一名就是状元。科举到了宋朝已经很公平了，而明清时期则最为成熟完备。因为唐朝科举不完善，而且士族的影响依旧存在，所以状元能够走关系获得，含金量不高。第二关则是州府试，除了作文，还要考帖经、时务策。第三关是尚书省举办的全国性考试，俗称省试。唐朝的省试拼才学也拼爹（家世），寒门子弟很少能出头。进士试第一名就是状元了。省试过后想做官，还得进行书、判、身、言的考核，也就是考察书法、文章、体貌、言谈。

古代走上人生巅峰的标志，无非四个字：状元及第！读书人若真有这么一天，财、权、白富美什么都有了。那么古代考中状元能当几品官又能获得什么特权呢？

自隋唐科举制度开始，就有了状元之名。元，本来是头的意思，后来引申为第一。唐朝举人进京赶考都要投状，所以科举第一名叫做状元。

科举制的1283年中，状元只有504个，可见这一荣耀有多么珍稀。古代读书人要怎么才能成为状元呢？

首先说说唐朝。唐朝读书人还是官宦子弟居多，参加考试先向地方官府报名。科举第一关是县试，考的是作文，诗歌不除外，考过的通往下一关。

第二关则是州府试，除了作文，还要考帖经、时务策。

第三关是尚书省举办的全国性考试，俗称省试。

唐朝的省试拼才学也拼爹（家世），寒门子弟很少能出头。进士试第一名就是状元了。省试过后想做官，还得进行书、判、身、言的考核，也就是考察书法、文章、体貌、言谈。

因为唐朝科举不完善，而且士族的影响依旧存在，所以状元能够走关系获得，含金量不高。

宋朝的科举也有三关，分别是州县组织的解试；礼部组织的省试；皇帝主持的殿试。殿试是武则天开创的。宋朝殿试不淘汰考生，能考中第一名就是状元。科举到了宋朝已经很公平了，而明清时期则最为成熟完备。

第一关是通过县试解锁童生称号；第二关通过院试解锁生员（秀才）称号；第三关通过乡试解锁举人称号；第四关通过会试解锁贡士称号；第五关通过殿试解锁进士称号。

经过层层选拔成为殿试第一名，你就是三年一位的状元郎了。那么各朝各代是怎么安排状元的呢？

前面说过唐朝的状元比较水，古代的500多位状元中，唐朝就占据了100多个名额。因此唐朝的状元有点像荣誉称号，实际没多少含金量。他们要当官还得参加一个考试，考不过照样没官做。

但状元之名总归是要好听一些，而且还能和皇帝一起吃饭，比起普通的进士，他们的官途定然更为亨通。

唐朝的一百多位状元中，倒是有十几个成为了宰相。据说王维的状元，就是走得玉真公主的后门。不过大家只知道诗佛的外号，很少人知道他的状元之名，可见唐朝状元不是什么大不了的事。

宋朝是读书人的天堂，皇帝亲自给科举当广告代言人，还写了广告词《劝学诗》。只要考中状元就能立马封官，他们的品级不会太高，多是从六品的监丞，或者从七品的大理评事。不过这都是京官，经常在宰相和皇帝面前晃悠，有段时间状元都是外放副市长（通判）。

有了状元的头衔，前途不可限量。比如吕蒙正考中状元后十一年，便成为了宰相。明清时期制度差不多，考中状元后授官翰林院修撰。这是个从六品的小官，平时的工作也就是修修史书。

但翰林院是皇帝的秘书机构，明朝没有在翰林院待过，基本是不能进内阁的。如果状元外放，当个市长（知府）不在话下，他们只要没犯什么大错，熬资历进入内阁的几率很大。

所以说，无论哪个朝代，状元最初的官职都不会很高，但是他们都会被重点培养，前程远景是一片光芒。古代除了文状元还有武状元，那么武状元能当什么官呢？

武则天执政时期，令兵部主持了武举考试。唐朝名将郭子仪就是武举出身的，后面几个朝代都有延续。不过武状元的说法，是宋神宗才有的。

因为古代读书人的地位高，所以文状元的门道多。各朝授官都有定制规则，武状元只能从实例去分析了。

第一位武状元叫做薛弈，他最初受的官职是凤翔府都监，是个八品的武官。还有个叫宋徽言的武状元，最初也是担任都监。

因为宋朝重文轻武十分严重，所以武状元的官职像是安慰奖。但这个宋徽言比较厉害，既是武状元，又是文进士，生前曾知晋宁军，兼岚、石路沿边安抚使。

明代因为武职是世袭制，武状元授予的官职比安慰奖还安慰奖。清朝就比较重视武举，考试的仪式感和文举差不多，殿试都是皇帝主持的，还要在太和殿唱名。

大概在顺治年间，武状元由兵部授予参将之职，是正三品的武职。到了雍正时期，武状元授予一等侍卫，官职同样是正三品。

武状元当保镖，文状元当秘书，清朝皇帝的待遇也是没谁了。状元虽荣耀无比，前程光明，然而青史留名的良臣猛将，大多不是状元出身。

比如王安石、张居正，能干实事远比才学高更重要。因为前者才能切实的治国安民，这跟我们现在说的，学历不代表能力是一样的道理。