东北人有什么传说（东北历史23）

东北人有什么传说（东北历史23）商末著名的人物箕子东走，殷人“从之着五千人”，大批的手工业奴隶，“诗工礼乐，医药卜巫”，“百工之具皆备”，由箕子带入朝鲜半岛，以王俭城为中心，与当地的良夷结合，建立箕氏朝鲜。箕子代表了华夏族首次东进的族人，他们将中原的文明传入朝鲜半岛，用先进的奴隶制改造落后的氏族部落制。大大改变了当地政治、经济、文化的落后状态，数百年相沿不衰。箕子以后，中原华夏族人不断向东北地区迁徙，与当地的其他民族一并共同开发东北。 继商的是周朝，它实行宗法制度，分封宗室，控制所属地方。周初，召公姬奭封于燕，是为燕王，燕的都城在今北京房山区的琉璃河。燕统辖燕山南北地区，后扩展终了西大辽河流域，原居殷商的孤竹、令支、韩侯、箕侯等皆隶属于它。从周初之战国末，历经900余年，燕国在东北地区西南部先后进行了长期的来开拓和经营，设右北平、辽西、辽东郡进行有效的行政管辖，是这个地区的社会经济不断的发展，扩大了华夏文化的传播，促进了

东北这块土地上，曾经建立过多个地方政权。那么，东北人都说过哪些语言呢？至少四种，不过如今的东北人都不会说了！

汉语

如今，大多数东北人都说汉语，仅有部分少数民族说自己的民族语言。

在东北的历史上，汉语一直是主流语言，这主要是与中原有关联。根据资料记载，东北虽然是蛮荒之地，本地土著民族众多，但是受到中原文化的影响，却是从商朝开始的。

传说商人的始祖契，被夏朝封于商，是为商侯，祖居何地呢？据《荀子·成相篇》载：“契玄王，生昭明，居于砥石。”“砥石”在辽河的上游西拉木伦河和老哈河河源之地，即今内蒙古赤峰市克什克腾旗的白金山。

商族为了接受夏族的文化，不断由辽河流域南迁，扩展势力范围。自成汤时，商人进入夏朝故地，并取而代之，于公元前16世纪灭夏朝建立商朝。这是东北民族也可以说是东北人第一次挺进中原，取得了历史性的胜利。商朝的建立促使商族与华夏族的融合，成为华夏族系形成的基础。

此时，再进东北的西南部，有许多商族的近亲部落，他们一直与商商朝保持着密切联系，商王朝在那里建立了许多封国，借以加强对该地区的统治。其中见于文献的有孤竹、令支、韩侯、箕侯等。

继商的是周朝，它实行宗法制度，分封宗室，控制所属地方。周初，召公姬奭封于燕，是为燕王，燕的都城在今北京房山区的琉璃河。燕统辖燕山南北地区，后扩展终了西大辽河流域，原居殷商的孤竹、令支、韩侯、箕侯等皆隶属于它。从周初之战国末，历经900余年，燕国在东北地区西南部先后进行了长期的来开拓和经营，设右北平、辽西、辽东郡进行有效的行政管辖，是这个地区的社会经济不断的发展，扩大了华夏文化的传播，促进了当地的孤竹、令支、箕以及部分山戎相继融于华夏族。

商末著名的人物箕子东走，殷人“从之着五千人”，大批的手工业奴隶，“诗工礼乐，医药卜巫”，“百工之具皆备”，由箕子带入朝鲜半岛，以王俭城为中心，与当地的良夷结合，建立箕氏朝鲜。箕子代表了华夏族首次东进的族人，他们将中原的文明传入朝鲜半岛，用先进的奴隶制改造落后的氏族部落制。大大改变了当地政治、经济、文化的落后状态，数百年相沿不衰。箕子以后，中原华夏族人不断向东北地区迁徙，与当地的其他民族一并共同开发东北。

因为商族在东北的经营，给东北带来了先进的文化补给，也包括汉语。所以，东北的主流社会一直是以说汉语为主的。但是，当东北成为地方割据政权的时候，一些民族为了彰显民族自豪感，也创建了文字，成为东北主流社会的交流沟通语言。

契丹文字

契丹族是东北土著民族东胡族的后裔。

东胡族灭亡后，后裔鲜卑逐步壮大起来，建立了多个国家。当鲜卑族灭亡后，鲜卑中的一支契丹强大起来。契丹，翻译成汉语就是镔铁的意思，就能说明这个民族是铁匠出生，能够锻造出好兵器。

契丹建国后，辽太祖耶律阿保机感觉到契丹民族非常强悍，应该有自己的语言。公元920年，在耶律阿保机的授意下，由耶律突吕不和耶律鲁不古参照汉字创制的契丹大字有三千余字。契丹文颁布以后，立刻在辽国境内使用。汉字是一个字一个意思，熟悉起来很费劲，契丹文也是一样。尽管契丹文是当时辽的官方文字，但远不如汉字使用得普遍，这样就不得不改革大字。后来，契丹国贵族耶律迭剌受回鹘文启示，对大字加以改造而成，变成了拼音文字，也就是历史上称的契丹小字。

这样，东北大部分区域就开始使用契丹文交流和沟通。不过，契丹政府严格限制契丹文化的“出口”，不允许把本国书籍传入他国，因此大量文献没有流传开来，留存下来的也很少，除《燕北录》和《书史会要》里收录的几个契丹字外未留下片纸只字。今天能够看到的契丹文字多是墓志铭、碑文、印章以及钱币上的铭文等。

当契丹政府灭亡后，契丹文就接近消亡了。

女真文字

金国建立前期，作为契丹国的下属民族，女真族使用契丹文字。金国建立后，内外公文交往几乎全用契丹文。这个时候，阿骨打就想到应该有自己的民族文字，让完颜希尹和叶鲁仿依契丹大字和汉字为基础试制女真文字。1119年，女真文字诏令颁行，此即后世所谓女真大字。后来，到了1138年，金熙宗完颜亶对女真文字进行了改进，诏令全国使用，也就是后世所称女真小字。

当金国被蒙古灭亡后，女真文字也就不是官方文字了。但是，在民间，特别是女真族后裔中，女真文字还在使用，直至努尔哈赤建立后金国后，创建满文后，女真文字就彻底消亡了。

蒙古文字

金国灭亡后，蒙古帝国开始统治东北。那个时代，官方语言是蒙古语。

根据资料记载，1204年，成吉思汗征讨乃蛮人之时，乃蛮人掌印官回鹘人塔塔统阿虽然遭逮捕，依然守着国家的印信。成吉思汗很欣赏他，就让他管蒙古国的文书印信，并命令他教授太子、诸王畏兀字以书写蒙古语。蒙古人从那时开始，便采用畏兀字母以书写蒙古语，学界称为回鹘式蒙古文，蒙古族开始采用回鹘字母拼写自己的语言。

后来，到了忽必烈时期，让“国师”八思巴创制蒙古文字，也就是后来称的“八思巴蒙古新字”，成为蒙古官方语言。就这样，东北人又开始说蒙古语。蒙古语是官方语言，在东北民间说的不多。

满语

明朝末年，建州女真兴起，努尔哈赤逐步统一了女真诸部。在1599年，努尔哈赤命额尔德尼和噶盖两人将蒙古文字母借来，创制满文，也就是将蒙古文字母改为无圈点满文，后世称为老满文。后来，女真权贵达海更增补了12个字头，并于老满文字旁边加以圈点，使满文更加完善，这种新文字被称为“新满文”， 通行于后金。随着清帝国的灭亡，能够熟练书写、使用满文的人越来越少。 【作者：每日汉字】