历史上的女儿国如何灭亡（女儿国历史上真实存在）
历史上的女儿国如何灭亡（女儿国历史上真实存在）公元一世纪中叶，大月氏在阿姆河流域建立贵霜王朝，到了公元五世纪初贵霜被厌哒（白匈奴）所灭。但这是这个厌哒却同大月氏着血缘关系，正所谓史书上说的那样：“厌哒，大月氏之种类也。”而嚈哒国婚姻形式实行一妻多夫，是以女性为主宰的母系氏族体系，被称为女儿国。《隋书·西域传》中是这么描述他们的：“挹怛国，都乌浒水南二百余里，大月氏之种类也，胜兵者五六千人。俗善战。先时国乱，突厥遣通设字诘强领其国。都城方十余里。多寺塔，皆饰以金。兄弟同妻。妇人有一夫者，冠一角帽，夫兄弟多者，依其数为角。南去漕国千五百里，东去瓜州六千五百里。大业中，遣使贡方物。”小河公主及其复原图。然而，张骞一路风尘仆仆，艰苦不已，但是他去的那个大月氏究竟在那里，今天的学者们一直存在争论，比较权威的说法是在大月氏的遗址应该在今乌兹别克斯坦撒马尔罕以南。他在给汉武帝的“出使报告”里说，是个百姓不定居一处的国家，人们随着放牧的需要而迁移，同
女儿国溯源
《旧唐书》里讲，历史上曾经有过两个女儿国，一个叫东女国，一个叫西女国（以西海中复有女国，故称东女。）但经过今天的学者们研究，在我国历史上出现的女儿国还不至两个，有三个、四个甚至更多，比较确切并得到认可的有四个：第一个在主要活动范围在四川阿坝州、甘孜州丹巴县和西藏自治区昌都市等地区；第二个大约在今天的青海玉树和果洛一带；第三个在今甘肃张掖和武威一带；最后一个在今新疆和田和喀什一带。第一个和第二个从地理上讲应该是一个，第三个和第四个虽然离得有些远，但可能是一个民族所为。今天，我们先将第一个和第二个放下，以后专门来讲，只说第三个和第四个。
这段话的意思大约是：（婆罗吸摩补罗国，大约在印度有北边）以北的大雪山里有个苏伐剌拿瞿呾罗国，这个名字是梵文，意思是金氏，因为这个国家出产上等的黄金而得名。这个国家东西长、南北狭叫东女国。他们世代以女性为王，尽管女王的丈夫也是王，但不管理国家事务，只管种地和打仗。这个国家土地土地适宜种植小麦，但人们喜欢养殖羊和马。气候干燥寒冷，人的脾性有些暴躁。东与吐蕃国，北接于阗国，西接三波诃国。
但是，唐长老是没到过这个国家的，只是听说，《大慈恩寺三藏法师传》里没有提到这个女儿国。唐长老自己也说这个国家不属于印度，他只是听说而已（非印度之国，路次附见） 。
显然，唐长老为我们提供了两个女儿国的标本，让人一时弄不清这两个女儿国到底是怎么一回事，有种一头雾水的感觉。
隋代著名政治家裴矩任职期间为了真实详细地了解西域各国的情况，经过广泛搜集和不早不晚资料，写过一本书叫《西域图记》，其中也提到了女儿国，大概述意思是说女儿国在葱岭之南，世代以女为王，男人不管事儿。这个女儿国的地理位置和和唐长老“听”来的那个的女国有些相似；但关于国情描述，又仿佛不是那么一回事。所以，这个女儿国也就只给了人们一个大致的地理方位，其究竟在哪里，仿佛没人能真正说清楚。
在这里，我们还要一说的是张骞也到过“女儿国”。大约是公元前一百多年，匈奴人把月氏人的脑袋砍下来当酒杯，汉武帝在公元前138年听说这事后，便向全国发出了召募令，让有能力有胆量的青年前来报名。这之后便有了张骞出使西域联合月氏攻打匈奴的事情。因为去月氏必须经过匈奴的地界，张骞被匈奴人扣留了十年才逃了出来。但即使到了这种时候，张骞依然没有忘记自己的使命，逃跑出来的他一路向西，来到大宛，大宛国王派向导把他领到康居，最终到达月氏。但让张骞没想到的是，月氏国王是一个女人，因为征服大夏国，把与匈奴有仇事早就给忘了。张骞在那里待了一年，也没说动那个女国王，只好回国。
然而，张骞一路风尘仆仆，艰苦不已，但是他去的那个大月氏究竟在那里，今天的学者们一直存在争论，比较权威的说法是在大月氏的遗址应该在今乌兹别克斯坦撒马尔罕以南。他在给汉武帝的“出使报告”里说，是个百姓不定居一处的国家，人们随着放牧的需要而迁移，同匈奴的风俗一样。大月氏拉弓打仗的战士也一二十万。从前强大时，轻视匈奴，等到冒顿立为单于，打败月氏；到了匈奴老上单于时，杀死了月氏王，用月氏王的头骨做饮酒器皿。开始时，月氏居住在敦煌、祁连之间，待到被匈奴打败，大部分人就远远离开这里，经过大宛，向西去攻打大夏，并把它打败，令其臣服于月氏，于是建都在妫水之北，作为王庭。而其余一小部分不能离开的月氏人，就保全了南山和羌人居住的地方，称为小月氏。
这和历史上所说的月氏是一致的。张骞虽然没能给我们透露这个以女人为王的国家的更多风俗或者信息，但当我们今天翻看月氏人的史料时，一定不难发现他们和传说中的女儿国有着千丝万缕的联系。因为小月氏与大月氏是同一个氏族，有学者便说《西游记》里的女儿国在张掖，是月氏人西迁留下来的那部分人。而张骞见到的大月氏人似乎也有那么点女儿国的意思。
公元一世纪中叶，大月氏在阿姆河流域建立贵霜王朝，到了公元五世纪初贵霜被厌哒（白匈奴）所灭。但这是这个厌哒却同大月氏着血缘关系，正所谓史书上说的那样：“厌哒，大月氏之种类也。”而嚈哒国婚姻形式实行一妻多夫，是以女性为主宰的母系氏族体系，被称为女儿国。《隋书·西域传》中是这么描述他们的：“挹怛国，都乌浒水南二百余里，大月氏之种类也，胜兵者五六千人。俗善战。先时国乱，突厥遣通设字诘强领其国。都城方十余里。多寺塔，皆饰以金。兄弟同妻。妇人有一夫者，冠一角帽，夫兄弟多者，依其数为角。南去漕国千五百里，东去瓜州六千五百里。大业中，遣使贡方物。”
与在这方面差不离的是吐火罗国，史书上是这么记载这事儿的：“兄弟同一妻，迭寝焉，每一人入房，户外挂其衣以为志。生子属其长兄。”这风俗与今天个别地方的兄弟共妻的现象还真相似，但与《西游记》中女儿国内全是女人的景象已经相去甚远。629年或630年，唐长老行经该地，他说，吐火罗国领域东起帕米尔，西接波斯，北据铁门(今乌兹别克南部布兹嘎拉山口)，南至大雪山(今阿富汗兴都库什山)，南北千余里，东西三千余里。他到这里时，吐火罗分为二十七国，但总役服于突厥。吐火罗国多为种地的农民，女少男多。
今天，有学者认为，塔里木盆地罗布泊附近太阳墓地发现的著名的“楼兰美女”和小河墓地发现的“小河公主”可能也是月氏人，她们已经距我们有近4000年的时光了。而至于四川与青海那边的女儿国我们以后再讲。
