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古代口中的骂人用语(古代著名的5句脏话)

古代口中的骂人用语(古代著名的5句脏话)第四句:“何不以溺自照?”。这句话骂人就狠了,为什么不撒“尿”当镜子,好好看看自己什么样子呢?暗讽一些人过于自大,对自己盲目自信。这两句话出自《大全集拾遗》,这本书由宋朝有名的两宋(程颐、程颢)编撰。第五句:“唯小人与女子难养也”。这句话也是孔子说的,他把女子与小人并列,认为小人和女子都是难以培养自己的身心的。不过并非指所有的女子,而是指君王身边的臣妾。如果不联系当时的环境理解这句话的意思就会误会了孔子,认为孔子这句话骂的是女性。除了这五句,历史上还有很多文人雅士骂出不带脏字的脏话,不得不说,文人毕竟是文人,即使脏话也说得高雅,甚至流传于今。用这些话来骂人估计被骂的人还以为是在夸自己哪。

众所周知,自古以来,我们都是一个礼仪之国,尤其是文人雅士,为了保持君子的风范,一般他们生气骂人的时候肯定不会像凡夫俗子出口成脏。人在生气的时候总归是要有一个宣泄口的,即使是圣人、文人也不例外,那么怎么做到既能维持君子的风度,又能骂人而不带一个脏字呢?我们来看看古人说的五句最文雅的“脏话”,不知道的还以为是在夸你呢。

古代口中的骂人用语(古代著名的5句脏话)(1)

第一句:“沐猴而冠”。这句话的意思是说,猴子即使穿着人的衣服和帽子,也不是真的人,用来讽刺道貌岸然,偷鸡摸狗之辈。他们的外表虽然看着像人,但是本质的恶性却无法掩盖。此话出自《史记.项羽本纪》,当时项羽、刘邦攻进了咸阳,项羽在咸阳城内滥杀百姓以及王子婴,于是就有人讽刺楚国人是沐猴而冠。

古代口中的骂人用语(古代著名的5句脏话)(2)

第二句:“鸿鹄之志,安燕雀能知?”。你这只小小的麻雀又怎么会知道鸿鹄的远大理想呢?这句话出自秦朝末年农民起义的领袖陈涉之口,当时的陈涉还是众多农民之一,与他一同劳作的农民却嘲笑他怎么会有富贵的一天。然后陈涉就说了这句话,一下子就把自己从燕雀的地位提升到了鸿鹄,暗讽了与自己出身一样的人没有志向没有野心。

古代口中的骂人用语(古代著名的5句脏话)(3)

第三句:“老而不死是为贼”。这句话更直白一点就是年纪很大的人,还活着就是一个负担。听起来对长辈极为不敬,最令人难以相信的是这句话出自圣人孔子之口。到底是怎么回事呢?原来当时原壤在等孔子的时候叉开双腿坐着,这种坐姿很不符合礼仪规范的,于是孔子就破口而骂,只要是指对方没有德行。

古代口中的骂人用语(古代著名的5句脏话)(4)

第四句:“何不以溺自照?”。这句话骂人就狠了,为什么不撒“尿”当镜子,好好看看自己什么样子呢?暗讽一些人过于自大,对自己盲目自信。这两句话出自《大全集拾遗》,这本书由宋朝有名的两宋(程颐、程颢)编撰。

古代口中的骂人用语(古代著名的5句脏话)(5)

第五句:“唯小人与女子难养也”。这句话也是孔子说的,他把女子与小人并列,认为小人和女子都是难以培养自己的身心的。不过并非指所有的女子,而是指君王身边的臣妾。如果不联系当时的环境理解这句话的意思就会误会了孔子,认为孔子这句话骂的是女性。

古代口中的骂人用语(古代著名的5句脏话)(6)

除了这五句,历史上还有很多文人雅士骂出不带脏字的脏话,不得不说,文人毕竟是文人,即使脏话也说得高雅,甚至流传于今。用这些话来骂人估计被骂的人还以为是在夸自己哪。

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