古代官场最油水的职位（古代官场中的官油子）
古代官场最油水的职位（古代官场中的官油子）空谈误国，实干兴邦。如今，改革如滚石上山，需要一种担当实干的精神。唯有向官僚主义、形式主义亮剑，用真考核拒绝假政绩，才能彻底把“官油子”清理出去，凝聚实干力量。历史上堪称善于权谋的官场老油条狄仁杰，经历了唐高宗与武则天两个时代，是十足的官油子、人精。狄仁杰还写了一本《宦经》讲述为官之道，被很多人奉为经典。狄仁杰表面上看他忠心耿耿，实质上是典型的利己主义，后人不太喜欢他这样的“官油子”，其原因就是他为了确保自己死后不被武氏清算，巧妙地利用了武则天对他的信任，力荐张柬之，并借张柬之之手，完成了李唐复辟的大业，从而确立了自己死后的政治地位。这也许就是孔子所说的“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”当今的“官油子”表现多种多样，但实质上就是弄虚作假、欺上瞒下、不做事也不出事，单凭“嘴上功夫了得”，夸夸其谈、阿谀奉承，往往具有迷惑性，甚至更容易得到关注和青睐。一旦他们得道，只会让实干者寒心、让群众
做官的“料”究竟是什么？其实孔子在与季康子的对话中（《论语.雍也》），就可以看出孔子推出的为官条件就是必须具备“果、达、艺”三个特点。
“果”就是做事果敢，有决断，很刚毅；“达”就是通达，把一切都看得通透，心胸宽广，淡泊名利；“艺”就是多才多艺，会交际，没有浮躁的心。
做官要有“果、达、艺”，但有的人做官却不吃这一套，也照样风光，这就是“官油子”。
“官油子”，在几千年封建时代的官场上繁衍生息，代不乏人，直到现在，还大有人在。他们的共同特征就是，信奉“唯上”为官哲学，具有“拍马屁”的功夫，具有“不倒翁”的精神，具有“和事佬”和“琉璃蛋”的圆滑和官场“护身符”。
历史上堪称善于权谋的官场老油条狄仁杰，经历了唐高宗与武则天两个时代，是十足的官油子、人精。狄仁杰还写了一本《宦经》讲述为官之道，被很多人奉为经典。狄仁杰表面上看他忠心耿耿，实质上是典型的利己主义，后人不太喜欢他这样的“官油子”，其原因就是他为了确保自己死后不被武氏清算，巧妙地利用了武则天对他的信任，力荐张柬之，并借张柬之之手，完成了李唐复辟的大业，从而确立了自己死后的政治地位。这也许就是孔子所说的“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
当今的“官油子”表现多种多样，但实质上就是弄虚作假、欺上瞒下、不做事也不出事，单凭“嘴上功夫了得”，夸夸其谈、阿谀奉承，往往具有迷惑性，甚至更容易得到关注和青睐。一旦他们得道，只会让实干者寒心、让群众担心。
实际上，官僚主义、形式主义常常是“官油子”的温床。离开实干谈理论，只能是空话、大话、假话。
空谈误国，实干兴邦。如今，改革如滚石上山，需要一种担当实干的精神。唯有向官僚主义、形式主义亮剑，用真考核拒绝假政绩，才能彻底把“官油子”清理出去，凝聚实干力量。
