孔子与苏格拉底对比（苏格拉底怎么死的）
孔子与苏格拉底对比（苏格拉底怎么死的）聪明并且有智慧的人才懂得收敛，而智慧是需要大量犯错的感官体验和经验积累起来才会获得的，都是一定年龄才能具备。司马懿懂得这个道理的时候也已经是中年人了，但出山也晚，所以他懂得藏拙和不说，最多暗自讥笑。杨修和曹聪就可惜了一些。 聪明点（或自以为聪明）的人都喜欢讽刺别人，喜欢指出他人的错误，好为人师。 有时候即便你不指出别人的错误，当你做的更好却不加收敛，就会烘托别人的差，进而成为众矢之的。
人是要生活在群体里的。
必须时刻注意，自己的言论要没有伤害到其他人。
聪明点（或自以为聪明）的人都喜欢讽刺别人，喜欢指出他人的错误，好为人师。
有时候即便你不指出别人的错误，当你做的更好却不加收敛，就会烘托别人的差，进而成为众矢之的。
聪明并且有智慧的人才懂得收敛，而智慧是需要大量犯错的感官体验和经验积累起来才会获得的，都是一定年龄才能具备。司马懿懂得这个道理的时候也已经是中年人了，但出山也晚，所以他懂得藏拙和不说，最多暗自讥笑。杨修和曹聪就可惜了一些。
再聪明一点的人就会说：“三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。当然我们都明白，说这话的人，多半还是当老师的那个，不过说出这话，别人心里就舒坦些了。
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话说回苏格拉底吧，为什么我想到了他呢？
苏格拉底可以算是西方古典社会里顶尖聪明的人了吧，人们都说他的智慧是举世无双的，事实也是如此。但是要说用东方的生存眼光去看，苏格拉底实在是欠缺了一些“东方智慧”。
苏格拉底喜欢与人争辩，喜欢教育别人。
想象一个穿着邋遢长得也不宜人的大爷，他最喜欢走在街上，看到谁挺精神的好像挺聪明的，就过去问谁几个问题。关键是，这问题还都不简单。苏格拉底最擅长的，就是通过语言辩驳让对方陷入逻辑困境，不得不承认自己缺乏智慧，再毫不客气的告诉对方脑子里都是伪知识。
比如如果有一天我遇上苏格拉底。
苏：“你觉得什么是智慧”。
我：“任何时候认真学习努力拼搏应该是有智慧”。
苏：“那八十年代选电报专业却认真学习，最后行业衰败找不到工作，这样的人有智慧吗”？
我：“那选正确的专业努力学习，是有智慧”。
苏：“那一个人选了医学努力学习，当了医生拼命工作，别人不敢接的病人他接，结果没救活又碰上医闹，最后被患者家属捅死，这算有智慧吗”？
我：“…那就是要合理度量自己得能力，评估风险，在此基础上再努力拼搏，这算有智慧吧？”
苏：“那么一个地主，1942年从中国河南逃荒陕西，一路上家人都死了，但是他留下一句话：“我知道怎么变回东家”，然后努力拼搏赚钱，又花了二十年重置办了几块地，还送了孩子上大学，然后到了二十世纪六十年代中期，全国文化大。。。”
我：“您别说了，看来努力拼搏并非智慧。可是这并不能说明我没有智慧。”
苏：“不认识自己有三种：没有钱而自认为有钱，不高不美而自认为很高很美，而人类容易犯的最大错误是，不智慧而自以为智慧！”，
被戳中软肋的我：“好吧我确实又穷又丑还愚笨，那您呢？您给我翻译翻译，什么叫智慧？翻译翻译，什么TMD叫TMD智慧？”
苏：“我虽然啥也不知道，但是我知道自己不知道，你啥也不知道，却以为自己知道，所以我比你有智慧。”说完这句话，苏爷爷就飘然而去了。
我：风中，人群中，独自凌乱。
说句不好听的，苏格拉底这样的行为，就是典型的杠精行为。先好像一本正经的想跟你讨论问题，但实际上钻语言和逻辑的空子，让人下不来台，并以此为乐。关键通常情况下，苏格拉底都是在大庭广众下让很多社会名流下不来台，这样长此以往不免遭人嫉恨。所以苏格拉底的结局，被雅典判处死刑，既是雅典民主的悲哀，也是苏格拉底的悲哀。
仔细想想，他说的都有道理，但是人们好面子，特别是在大庭广众之下，即便是都是有道理的辩驳，但当一个人越是想证明自己，却越是反复被否定，就一定会产生愤怒的情绪。这一点大人小孩都一样。
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所以有时候，你想教育别人，或指点别人，不仅不能高高在上，还得想办法让对方舒坦了。否则，你就是既帮助了人家，又惹了人家恨。
因为这世间的道理就是如此，就算你得势了，发财了，明白道理了，你去跟别人讲，去告诉别人他做错了，你以为帮助人家，人家未必会领情，甚至大多数时候会怨恨你。（除非对方是一个非常规之人，能有非常规之胸怀和上进欲望，这太难了，特别是如果大家都是同龄人或者同阶级人的话。比如扛得住苏格拉底这样辩驳方式的，大概也只有柏拉图这样的晚辈）
因为几乎所有的人，实际上都并不想改变现状，尽管嘴上说的是想，心里却只想给自己的现状找一个合理的借口。
因为改变是一个艰难的/长期的/需要诱导的/需要契机和积累的过程，必须大量犯错，甚至改变得方向还可能是错的，还需要正确的引导和思考，必须不断否定自己，如果没有这样痛苦的过程是几乎无法改变的。但是人都想要一个当下的结果，想要心中的安宁，几乎没有几个人愿意忍受内心的煎熬，去承认自己的弱点。
从主观角度讲，这也许是可以克服的，但并不容易。
多年前我向一个朋友夸夸其谈的时候，他直言不讳的告诉我，他觉得跟我说话没有任何收获。当时我心里是很难过的。不过经过反思，我特别的感谢他。因为他让我认识到了我那种“表面上很能讲，实际上都是言道听途说之糟粕，缺乏自己辩思过的观点的状态有多么糟糕，跟那些喜欢说大话，动辄上升到国家大事高度但其实人云亦云的人没有区别。“
不过我的切身体会告诉我，想做到能时刻接受别人的指责，太难了。人被指责自己有问题的时候都会本能的暴跳如雷。不经过刻意的训练很难做到沉稳。
也因此，显而易见，连成年人都很难承受持续不断的批评和否认，更别提孩童了。父母颐指气使的批评教育，往往得到的都是反作用。
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不过，为什么要改变别人呢？改变别人对自己有什么好处？除了内心的虚无的成就感，别无其它。
我的高中老师，她为了改变我付出了很多努力，她也改变了很多人，让他们在高考取得了更好的成绩。但是到最后，多数人对她都是厌恶或者害怕的，并不感激。即便我是感激的，我也并不能在短时间内回报什么，我的班主任除了能得到一些内心的成就感以外，并没有得到来自我的实际的回报。
这也是为什么现在越来越多公立学校的老师不愿意教育学生了，教育是一个吃力不讨好的累活，教好了没什么人惦记，没教好反而惹一身麻烦甚至还还有人身安全危险。
湖南沅江三中。2017年11月12日，47岁的中学班主任鲍方在办公室被刺26刀，在被送往医院的路上，鲍方已经没有生命体征。“那天班主任本不用去学校的。”但因为觉得最近班里学习气氛不好，就组织学生观看励志视频，还要写观后感，“据同学们描述，罗某杰坚决不肯写感悟，随后被叫到办公室，有同学听到鲍老师说：‘你不写就转班吧’。”这之后罗某杰就动手了。
这个社会很多人，包括身在其位者，都没想明白，教育者从来都不是单纯的服务者。古人讲尊师重道，就是因为传道是一个艰辛痛苦的过程，不仅传道者艰辛，受道者亦会频繁感受到挫折，如果不对老师拥有足够的尊重，就很容易发生冲突。无数由于无知和暴力引发的悲剧，加上互联网时代的信息放大，这将是一个“丧失教育”的时代。
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孔子孟子苏格拉底都是有名的教育家，但是孔子孟子苏格拉底这些人招不招人烦？烦啊！比如如果我要是梁惠王，觉得自己这王当的不错，挺照顾老百姓，有一天孟子来说说：“大王你这五十步笑百步啊”。我肯定会反感。
孟子还算是会说的了，拿战争做比喻。要是直接说：“梁王你跟隔壁的老王也就半斤八两别自我感觉良好了”。梁王会不会剁了他？之所以不剁，是因为这些王们足够尊重这些先生。
如果刘备不三请诸葛亮，不把诸葛亮这年仅二十六却举世无双的青年在心中抬到一定高度，怕是诸葛亮即便帮了刘备，也会遭到怨恨，毕竟那会刘备年近五十，又怎能愿意轻易听一个小自己一半年纪的年轻人出谋划策？因此诸葛亮扮作世外高人，也是为了防止日后被嫌弃反感而使用的必要手段。三国演义中吕布和陈宫便是如此。陈宫虽然年长且悉心劝导吕布，却反糟了嫌弃，也因此被离间。天下很多的父子关系又岂非如此。
“很多时候说什么不重要，说话的人什么身份很重要”，LXL这句话可以说很有智慧了。
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有的时候不只是指点别人难，有些事情就算你看透了，别说指点了，你还得假装没看透，这样才能维护关系。
三国时期周瑜打黄盖的时候，诸葛亮正好路过却什么也没说，事后鲁肃听闻说周瑜鞭打黄老将军，所有人都在求情，诸葛亮却没有求情，便去问诸葛亮原由。
诸葛亮先推脱说周瑜自己的部下劝说都没用，自己劝说肯定也没用。鲁肃反过来一语道破，正因为诸葛亮是客人，所以说话更有力，理应劝说。
诸葛亮便跟鲁肃交代说，他一眼就看出这是周瑜设计的苦肉计，为了欺骗曹操的，自己便只是笑笑而去了。鲁肃听完恍然大悟，但是马上又跟诸葛亮说：你当时就看破了这是苦肉计，就更应该向周瑜为黄将军求情，这样不是更能帮周瑜把计谋演的更逼真吗，而且也不会引来周瑜的猜测，让他认为你没有看穿他的计谋。
这下换诸葛亮恍然大悟了，连连向鲁肃道谢，称是自己愚钝清高了，并称赞鲁肃真正是大智若愚。
从这个桥段可以看出，诸葛亮虽然智谋在鲁肃之上，但是为人的智慧却略逊鲁肃一筹。而鲁肃能在吴国政治情况最复杂，又存在周瑜诸葛亮两大聪明人的威压之下，依然维护孙刘两家的平衡，实在是高。
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证明自己比别人聪明是人的本能，特别是那些取得了一定成绩的人。然而这样图一时爽快的行为往往都是要付出巨大代价的。
CFEI会议每个季度一次，北京和上海交替举行，请一些大公司的CFO交流和分享经验。今年6月的CEIT会议，前阿里巴巴CEO卫哲上去发表了个演讲，演讲中，卫哲自黑了一下说“可能因为我数学不好……”，这时一位投行美女MargaretMi杠精附体，当即举手提问：“你数学不好怎么当上CEO的？”
卫哲回应道：我数学是不好，但是比你强啊！
而MargaretMi马上怒起攻之，自称是高考北京市文科第三名，康奈尔大学本科。
场面一度非常尴尬，感觉被冒犯的卫哲找到CEFI的人，要求道歉，要求MargaretMi所在公司（是会议的赞助商之一）和她本人的书面道歉，还要求该公司更换其在CEFI会议的联络人。MargaretMi的公司对其本人进行辞退处理。
而MargaretMi在写给卫哲的“道歉信”中，将卫哲称作dick wei。她把这封邮件抄送了市场上诸多顶尖PE/VC基金（包括高瓴、IDG、鼎晖、KKR、TPG、PAG、红杉、挚信、赛富、软银、凯雷等等）、全球的大型投行（高盛、摩根大通、摩根斯坦利、花旗、美银美林等等）以及国际名校校友圈（哈佛、斯坦福、哥大等）。
简单想象就能够理解，在这样一个定期举办的顶级峰会中，云集行业里的名人高管，大家都是一个圈子里的。无论是公然发难还是被反过来嘲讽，对双方都是“难以承受之重”。这件事双方都付出了很大的代价，无论是金钱上，合作关系上还是社会影响力上，而且再这个互联网时代，几乎永远无法被抹消，终将伴随一生。。。
永远不要试图向任何人证明：我比你聪明。如果需要教育他人，也要让别人去帮忙证明自己，而不是自己去用言语证明自己。
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多年前我发现讲道理最好的方式还是写日记，把道理将给自己听。后来我发现写公众号或者文章也不错，但是依然会有人习惯性的对号入座带入其中，然后在现实中杠一波。所以现在我再写字的时候，会尽量剔除：“大部分人怎样怎样”，“有些人怎样怎样”等字眼，并用“我”来取代“你”，不吹嘘自己，直面和承认自己的错误。
我想这就是教育和讲道理最好的方式，将给自己听。只有先说服了自己，才有可能说服别人。其实，说服自己才是最难的事情。永远不要平白无故的想要去指正其他人，哪怕是自己的孩子或者亲人也是一样的。如果非要做不可，那也一定要“让对方舒服“，以及：让自己成为对方尊重的，有说话资格的那个人。
