大同府文庙的特点（大同府文庙曾经的六中）

大同府文庙的特点（大同府文庙曾经的六中）深刻影响了中国社会发展儒家思想创立了讲仁义、贵德礼、重民本尚中和、求大同的

9月28日是孔子诞辰

两千五百七十一年前

（公元前551年9月28日）

伟大的思想家、教育家孔子诞生

创立了

讲仁义、贵德礼、重民本

尚中和、求大同的

儒家思想

深刻影响了中国社会发展

有力推动了世界文明进程

提到孔子就不得不提文庙

在大同古城东南隅

大同府文庙静静伫立

在孔子诞辰日之际

我们就来认识一下大同府文庙吧

大同府文庙的尊经阁和孔子像

在讲文庙之前

需要先来说说什么是“府学”

古代官办教育机构的体制是学校与祭祀机构一体，即把学习儒家经典的学校与祭祀孔子的机构结合在一起。

也就是说，府学是“学”“庙”合一的府级官办教育机构。

大同府文庙所在的街道就叫做“府学门街”。

在封建社会，文庙（又称孔庙）是文人墨士纪念孔子的场所。明清时期，每一州、府和县治所所在都有文庙。

在我国，曲阜孔庙、北京孔庙、曲阜孔府家庙和衢州孔府家庙等四座孔庙是祭祀孔子的专门机构。其他孔庙或文庙的性质则是学庙，重在“学”字，是古代各级政府教育部门直接管理的教育场所和祭孔场所。

大同府文庙老照片

关于大同府文庙的历史沿革，清乾隆版《大同府志》中有这样的叙述：

“大同府儒学在府城东南隅。旧学在府治东，即元魏中书学、辽西京国子监、金时之太学、元之大同县学也。明洪武八年建为府学，二十九年以府学为代藩府，改云中驿为府学，即今学也。”

这段话是说：

大同文庙曾作为北魏的中书学、辽代的国子监、金代的太学，是当时国家的最高学府。明洪武八年建为府学，之后的明洪武二十九年，由于兴建代王府时，将府学移至“云中驿”，也就是现文庙所在地。

20世纪90年代，大同市第六中学将校址迁入大同府文庙内。当时府文庙残存的文物只余大成殿、神厨、神库、乡贤祠、名宦祠、戟门六处。

2006年的卫星地图，还可以看出学校的样子

2008年，大同市启动府文庙保护修复工程，同年7月20日，大同六中从府文庙迁出。历经近两年的修建，依史籍原样重建了府文庙的尊经阁、东西配殿、东西廊庑、碑亭、碑廊、泮池、棂星门、义门，对尚存的六处古建进行了修复，使得整个文庙占地面积达到4万平方米。

2009年的卫星地图

同期，大同市政府整治了府文庙的周边环境，复建了府文庙中轴线南、北、东、西的云路坊、大成坊、义路坊、礼门坊。

云路坊

大成坊

2010年11月，府文庙正式竣工。

2017年的卫星地图

大同府文庙的建筑群体布局

分三个组群

导览图

中轴线由南至北依次如下

棂星门

仪门

泮池

大成门

大成殿

大成殿是文庙的主要建筑物，为明代所建。清顺治、乾隆时期多次进行修葺。整个建筑置于月台上，座北朝南，呈"凸"字形，面阔五间(30.5米)，进深三间(18.5米)。单檐歇山顶，斗拱六铺作，每间两朵。

大成殿内景

大殿前的月台四周有石栏围绕，栏杆中间嵌有玄武岩石刻。整个建筑在月台的烘托之下更加气势雄浑，庄严肃穆。栏杆中的石刻，以明快的线条，简练的构图，雕刻着我国古代的一些神话传说和历史典故，是历史的画卷和石刻艺术的佳作。

大成殿石栏中间嵌有玄武岩石刻

大成殿石栏上的石狮千姿百态

大成殿后、尊经阁前的孔子像

尊经阁

中轴线西侧由南至北依次如下

五龙壁

杏坛

敬一亭

明伦堂

中轴线东侧

大同古城墙的老雁塔被安放在此

大同文庙作为府一级的文庙，是大同历史文脉的传承之地，是宣传儒家思想的正统场所，是庙与学有力结合的地方，在大同文化史上具有重要地位。

而与之毗邻的帝君庙，以供奉主宰功名利禄的文昌帝君而得名。大同府文庙与帝君庙两者相辅相成，构成大同古城的一个重要景观建筑群。

帝君庙

而今，作为古城保护与修复工程中的一部分，府文庙、帝君庙相继重现当年盛景，为大同历史文化名城建设增添了浓墨重彩的一笔。

“游山西·读历史”

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文案：卢珊

责编：王宇

审核：邓琳

监制：刘双英