四大佛祖舍利寺庙（历史悠久的佛教寺庙）

四大佛祖舍利寺庙（历史悠久的佛教寺庙）大报恩寺一般来说晚上都不开放，除非有重大活动，不久前，大报恩寺开启“夜游”模式，市民在观赏灯组之余，更可以感受夜间博物馆的独特魅力。“佛顶真骨”从字面理解是指释迦牟尼的头顶骨。据传2500年前释迦牟尼涅槃，火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。图为展厅内部，最值得看的是一个由光纤组成的全景厅，配合大型光影幕墙，有种身临其境的感觉。舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。出土之时，曾经有一块刻有“感应舍利十颗”“佛顶真骨”“诸圣舍利”“金棺银椁”和“七宝阿育王塔”等字样的石碑引起了广泛关注。图为南京大报恩寺琉璃塔塔刹顶盘，摄影John Thomson 1868-1870年七宝阿育王塔迄今为止，无论是大小、形质都堪称为塔中之王，它是木质的，外表是银鎏金。虽浸泡了上千年，但已属相当完美。阿育王

说到金陵古建筑，不可不说建于明代的大报恩寺。大报恩寺，是南京历史最为悠久的佛教寺庙，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。大报恩寺由感恩而生，因知恩而显，都为报恩而灵，都以推恩而圣，如此是为大报恩圣地。

大报恩寺位于南京市秦淮区中华门外，是中国历史上最为悠久的佛教寺庙.。被17世纪进入中国的西方传教士称为中古世界七大奇观之一。也是南京的象征。这里出土的出土的石函、铁函、七宝阿育王塔、金棺银椁等都是世界级的国宝。图为大报恩寺塔远景。

大报恩寺是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建，是中国历史上规模最大、规格最高的寺院，为百寺之首。其中的“七宝阿育王塔”为国宝。“七宝”是哪七宝呢？为金、银、琉璃、玻璃、珊瑚、玛瑙、砗磲。图为西方绘制的南京大报恩寺琉璃塔。

自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。南京大报恩寺遗址公园是2015开园的，报恩寺遗址公园整体景区包括九大景观，报恩寺塔很高，十层，但爬起来有二十层的感觉，地宫最感人，有球幕式电影，讲述释迦牟尼成佛的经过。图为民国时期的南京大报恩寺。

舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。出土之时，曾经有一块刻有“感应舍利十颗”“佛顶真骨”“诸圣舍利”“金棺银椁”和“七宝阿育王塔”等字样的石碑引起了广泛关注。图为南京大报恩寺琉璃塔塔刹顶盘，摄影John Thomson 1868-1870年

七宝阿育王塔迄今为止，无论是大小、形质都堪称为塔中之王，它是木质的，外表是银鎏金。虽浸泡了上千年，但已属相当完美。阿育王塔中佛顶真骨千年后重现人间，这是世界现存唯一一枚佛祖真身顶骨舍利。大报恩寺被评为“2010年中国十大考古发现”

1987年法门寺地宫发掘即出土了佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身舍利，系佛祖的一节中指骨。另外，雷峰塔地宫中供奉的佛螺髻发，即为佛祖释迦牟尼的头发遗物，即发舍利。

“佛顶真骨”从字面理解是指释迦牟尼的头顶骨。据传2500年前释迦牟尼涅槃，火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。图为展厅内部，最值得看的是一个由光纤组成的全景厅，配合大型光影幕墙，有种身临其境的感觉。

大报恩寺一般来说晚上都不开放，除非有重大活动，不久前，大报恩寺开启“夜游”模式，市民在观赏灯组之余，更可以感受夜间博物馆的独特魅力。

遗址公园在完整保护遗址的前提下赋予其象征意义与内涵，金碧辉煌令人耳目一新。

金陵大报恩寺遗址公园是以东吴古报恩寺遗址为核心而建，里面的展览做的非常到位，视觉、听觉、画面都很赞，有很多让你惊喜之处。 2015年底，大报恩寺遗址公园正式开放。这是清朝文人笔下的大报恩寺

大报恩寺被西方人视为代表中国文化的标志性建筑之一。不过，直到20世纪前期，中国人自己才知道这样的评价。

九层高塔，琉璃珠宝在月光下散发着五彩光芒，屋檐挂着铃铛在微风中发出叮叮当当的声响，晚回家的人们听到玲儿响，就能知道家的方向。图为大报恩寺琉璃构建

明清时大报恩寺，是包容各派的佛教讲坛，国学大师季羡林曾亲题“大报恩讲寺”。图为国宝级文物七宝鎏金阿育王塔

佛顶真骨，全世界上仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄白、有清晰发孔的完整头骨。佛祖舍利，已经安放在牛首山的佛顶骨宫中。