清朝八旗子弟战斗力有多可怕（令人尴尬的历史）

清朝八旗子弟战斗力有多可怕（令人尴尬的历史）在清朝灭亡的百年之后，由八旗纨绔子弟命名的“碰瓷”竟然大行其道，不得不说这是整个社会的悲哀。为了挽回目前世风日下的窘境，我们必须不断完善我们的法律，以事实为依据，证据为武器，无视一切道德绑架，理性的处理民事纠纷，让华夏文明得到更好的传承。说到碰瓷，人们印象最深的恐怕是那些“老去的坏人”，他们比旗人手中的瓷器易碎，也更加金贵，别说碰上，哪怕挨得近些都有可能倾家荡产。为什么？因为那是老人。老人么，体弱多病，本就需要更多的关爱，他们历尽沧桑半生辛劳，有权利享受晚年，再加上几千年孝治天下的传统，礼敬老人便成了一项不容反驳的道德教条。因此，无论事实如何，从吃瓜群众到执法者，总会不由自主的向老人倾斜。所以，某些品行不端的老人就动起了歪脑筋，正如那些辱及先祖的八旗子弟一样，利用自己的特殊身份，向社会索取不义之财。清末的旗人与现在的老人有着太多的相似之处，他们不事农桑（法律规定）无所事事，即使有罪也从轻处

公元1615年，正当大明王朝的文武百官因太子朱常洛被打而群情激奋的时候（见于梃击案），雄据建州的努尔哈赤对麾下的女真各部完成了最后的整编。在兵民合一的牛录—固山体系之下，努尔哈赤将原有的黄、白、红、蓝四旗扩展为四正四镶，这便是此后威名赫赫的满洲八旗。

八旗制度极限强化了满人的武力，是清朝入关乃至统治全国的军事基础，这部强悍的战争机器不仅摧毁了汉人最后一个封建王朝，还永久改变了汉语的发音。更可怕的是，在清朝走向覆亡的阶段，那些没落的八旗子弟为了索取财物，开辟了一种极端无耻的行当，成为当今社会扼杀良善的一颗毒瘤。

清朝末年，不事生产专职武事的满洲八旗早已不复当年之勇，那些生活腐化坐吃山空的旗人逐渐沦为游手好闲的街遛子。俗话说饱暖思淫欲，饥寒起盗心，当有限的俸禄无满足无限的奢靡，自甘堕落就成了这些上等人的无奈之举。

无论北京还是沈阳，只要是旗人聚居的地方，你会经常看到如下场景：一辆马车停在路中，自称被撞的旗人指着地上粉碎的“古董瓷器”提出了天价赔偿，然后经过“路人”或官府的说和，不堪纠缠的车主在讨价还价之后破财了事。眼熟吧？没错！就是碰瓷，从未改名的金字招牌，传承至今。

说到碰瓷，人们印象最深的恐怕是那些“老去的坏人”，他们比旗人手中的瓷器易碎，也更加金贵，别说碰上，哪怕挨得近些都有可能倾家荡产。为什么？因为那是老人。

老人么，体弱多病，本就需要更多的关爱，他们历尽沧桑半生辛劳，有权利享受晚年，再加上几千年孝治天下的传统，礼敬老人便成了一项不容反驳的道德教条。因此，无论事实如何，从吃瓜群众到执法者，总会不由自主的向老人倾斜。所以，某些品行不端的老人就动起了歪脑筋，正如那些辱及先祖的八旗子弟一样，利用自己的特殊身份，向社会索取不义之财。

清末的旗人与现在的老人有着太多的相似之处，他们不事农桑（法律规定）无所事事，即使有罪也从轻处罚（政治特权），犯罪成本极其廉价。因此在与普通民众发生矛盾、纠纷的时候，旗人和老人往往能够大占便宜，不断侵蚀整个社会的道德防线。

在清朝灭亡的百年之后，由八旗纨绔子弟命名的“碰瓷”竟然大行其道，不得不说这是整个社会的悲哀。为了挽回目前世风日下的窘境，我们必须不断完善我们的法律，以事实为依据，证据为武器，无视一切道德绑架，理性的处理民事纠纷，让华夏文明得到更好的传承。