用历史观照现实（传承历史透视当下）
用历史观照现实（传承历史透视当下）【开栏语】虞允文（资料图片）眉山风光之影入平羌（宋文祥 摄）仁寿天梯三苏父子是眉山文化的最佳代言人
眉山网记者 张玉 文/图
大雅堂
很多三苏爱好者都会主动到三苏祠寻根
李密的故事影响着一代代的眉山人
眉山风光之影入平羌（宋文祥 摄）
仁寿天梯
三苏父子是眉山文化的最佳代言人
虞允文（资料图片）
【开栏语】
文化是城市的灵魂，文化的繁荣才是城市魅力之所在，深厚的文化积淀才能使城市充满发展后劲！俗话说：“城市不是钢筋、混凝土的堆砌物，而是不断生长着的生命体，而文化就是这个生命体的灵魂。”一个城市没有文化，就好像人没有灵魂一样。而有文化的城市，则一定有自己独特的魅力吸引着人们的目光。
幸运的是，有着天时地利人和优势的眉山，有着优秀的文化基因，自古以来，孕育了一代又一代优秀的眉山人，甚至有的历史人物还会穿越时空绽放光芒！
正所谓每个历史名人都是一本厚重的书，需要人们去仔细研读，体会他们是如何用行动描绘人生美丽篇章。
为了凸显“千载诗城”、“孕奇蓄秀”，讴歌眉山人杰地灵，激励今人，本报特开辟《探秘眉山历史名人》栏目，并与市地方志办联合精选出４０名具有代表性、且挖掘深入的历史名人，进行一一报道。
历史名人是文化之魂
文化是一切物质文明和精神文明的总和。时间，恒古如一，来而复支，永不停留，它像一把刻刀，永无休止地雕琢着世间万物。无论世间万物怎样的奋力绽放，终究逃不出被时光淹没的命运，只有承载一个民族灵魂，承载一方水土记忆的文化才能穿越时空长河流传下来。
人类一代又一代地繁衍生息，文化基因很大程度上决定着一个民族、一个国家、一个地区人们衣食住行等方面的生活方式和风土人情，因为今天的人都包含有古代人的精神内涵总和。正如意大利历史学家克罗齐所说：“一切历史都是当代史。”从这层意义上来讲，关注历史名人更多的是在关注生活在当下的人们。
众所周知，历史是一座取之不尽用之不竭的知识宝库，与时间抗衡的它孕育了真理，是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。研究历史，我们可以从浩瀚的历史中追寻人类几千年的财富。同样，每个历史人物也都是一本厚重的书，他们用自己的行动续写着美丽的篇章。他们犹如天空中一颗颗闪烁着光芒的繁星，经过了漫长时空长河的洗礼，当大部分的历史人物都已经失去了光彩之时，却有少部分的历史人物更加地煜煜生辉。这些经过千锤百炼、层层筛选的历史名人，更像是富矿中珍贵的宝石，通过他们，我们可以知道传统思想良莠并存，对于符合时代的应当发扬光大，对于阻碍的则予以抛弃；通过他们，我们还可以总结出历史发展的规律；通过学习，还可以去感受古人叹为观止的创造力。总而言之，关注历史名人，要以现实为出发点，从过去的经验教训中，寻找可以借鉴的东西。
正所谓文化传承、价值传承、生活意义传承就是这样！在关注历史名人的过程中，我们能窥见一个民族、国家、地区的文化本能，文化基因，文化基因链，文化基因图谱；生存落差，生活的意蕴层，生活的完整性……
令人骄傲的是，眉山就是文化底蕴深厚的地方，它不仅有着悠久的历史，在这片土地上也曾风起云涌，涌现出了一批又一批的杰出人才。虽然，贵为万物之灵的人们终究也逃不过被时光隧道淹没的命运，但在如水时光的洗礼下，这些历史名人的精神内涵被一一的保留了下来，经过时光的发酵，这些精神显得愈发的熠熠生辉，成为了眉山大地最动人的歌。
历史长河中遗失的瑰宝
自古以来，眉山人才辈出，有着 “人文第一州”的美誉。眉山有着悠久的历史，早在南齐建武三年，眉山开始建政，在犍为郡武阳县南境建齐通左郡。之后，眉山一直被时间之神眷顾着，留下了三苏文化、长寿文化、忠孝文化、道教文化等丰富的文化资源。
令人欣喜的是，一个个生活在漫长时光长河里有血有肉的眉山人，就是这些文化的承载着、落脚点。在这些历史名人之中，三苏父子以其卓越的创造才能、辉煌的文学成居于首位。三苏父子同登“唐宋八大家”之列，千古文章辉耀古今。三苏在文学上造诣极深，既同出一源又各具特色，人称“凝炼老泉，豪放东坡，冲雅颖滨”。三苏之中，尤其苏轼，为我国文学兄弟上的一代巨擘。他以多才多艺的天才和无与伦比的创造能力，成为我国文学史上旷世无双的多面手，完成了宋代文学改革，使宋代文学成为继唐代文学之后的又一个高峰。他的散文平易自然，流畅婉转，挥洒自如，如行云流水，是“唐宋八大家”中重要一家。他的诗歌题材广阔，内容丰富，“有必达之隐，无难显之情”，开创了与唐诗特点交相辉映的宋诗特点，为宋代成就最高的诗人之一。他的词既豪放坦荡，又清旷婉丽，开创了豪放词风；他的书法与绘画，独辟蹊径，自成一家。其影响远远超逸巴蜀 跨越时空。宋人多称苏轼为“苏眉山” 或径称“眉山” 他是眉山绝好的“形象代表”，或者说“眉山”已成了与苏轼密不可分、内涵丰富的文化符号。
其实，苏轼、苏辙、苏洵这三人不用多说，现在人们了解眉山，很大程度上都是通过他们。但除他们之外，历史上的眉山名人还有很多。早在殷商时期，眉山的彭山就诞生了一位奇人，曾封于彭城，后来又归隐故里，他就是寿享八百的彭祖。直到今天，彭山还是全国百岁老人比例最高的地区之一。中国历代著名文章中有“二表”：《出师表》和《陈情表》。古人云：“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。”《陈情表》的作者李密，就是晋代的彭山人，被后人誉为“天下第一孝”，南宋名相虞允文，被毛泽东称为“伟哉虞公！千古一人。”“天下事有难易乎？为之，则难者亦易也……”相信很多人在初中学古文时都读过这篇《为学》，它的作者——清代四川三大才子之一的彭端淑就是丹棱县人……
由此可见，眉山历代俊贤辈出，实在可当“人文第一州”的美誉。这也难怪，南宋大诗人陆游会用诗句“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城。”来表达对眉山的认可。
寻找眉山人的精神家园
这些年来，人们的生活水平提高了，精神世界却空虚了，人们对于精神文明的渴望越来越强烈，对我国的传统文化也重新重视了起来。这是因为，在经济全球化和文化全球化的当下，需要更多元的文化，只有具有自主性和独立性的文化才可能在全球化的世界浪潮中占据生存空间。那么怎样才能让我们的文化具有独立性和自主性呢？这需要从传统文化中去寻找答案。
其实，我国悠久的历史造就了我们灿烂的文化，我们的勤劳、勇敢延续了我们的文明绵绵不绝。虽然，有的文化积淀和发酵的产物有些已经不适合当今的社会，但总体来说，传统文化还是一座取之不尽的瑰宝。所以，在当下的社会，我们更应该有理智的头脑，经过辩证的分析后有选择性的接受传统文化，让我们优秀的传统文化，渗透在每一位中国人的血脉中，成为国人的生活方式和行为准则。
当下越来越多的眉山人意识到了这一点，积极加入到挖掘眉山优秀地方文化的队伍中来，也有不少人将目光投入到研究眉山本地历史名人的阵营之中，其中挖掘三苏父子是最成功的案例。回溯1997年，眉山从乐山划分出来之时，很多有东坡遗迹的省市都在打三苏文化，这张世界顶级的人文旅游资源，而在眉山，却受制于缺乏与之相符的知名度，仍然“养在深闺人未识”。
如何深入地挖掘三苏文化，是当时眉山面临的一大难题！由于三苏父子在眉山待的时间有限，他们很长的时间都漂泊在外，三苏父子在眉山留下的资料也很有限。为了丰富三苏文化，在市委、市政委的支持下，眉山开展了一系列声势浩大挖掘、弘扬三苏文化的行动：首先，怀揣着满腔热情的眉山人，沿着三苏父子的足迹，到了全国诸多省市，寻找回了一大批珍贵的文献和图片资料；其次，眉山人举办了东坡文化节，并诚心邀请全国有名的专家来讲三苏文化……一步一个脚印地挖掘着三苏文化，经过１８年的不懈努力，眉山对三苏文化的研究已经取得了不错的成绩，也涌现了熊朝东、刘川眉、刘小川等一批研究三苏文化具有全国影响力的人。
令人高兴的是，眉山人在挖掘三苏文化的同时，也在挖掘其他文化资源，就像青神的蚕丛文化、彭山的彭祖长寿文化等都得到了很好地挖掘和开发，然而，由于人们的认识有限，仍然还有很多历史名人并没有得到很好地挖掘，甚至还有的历史名人早就蜚声海外，眉山人却毫不知情。待将来眉山的历史名人有了更深一步的挖掘，本报还将持续关注！
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