痞子皇帝刘邦（刘邦痞子皇帝）
痞子皇帝刘邦（刘邦痞子皇帝）月下追韩信，力荐做大将，拜将高台上。归功于萧何一路回头西走，火烧栈道，断项王猜忌。归功于张良刘邦从传说的斩白蛇起义，到先入关中，纳降秦王子婴，可谓是一路高歌西进。归功于张良。鸿门宴上委曲求全，躲过一劫，留的性命在，有的东山起。归功于张良。封得巴蜀地，贿赂项伯有汉中。归功于张良。
刘邦，痞子皇帝
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刘邦这个人，是我特别不愿提起，而又不得不提的一个人。不愿提，是因为他痞性十足，提他就有一种强烈的耻辱感。不得不提，是因为他除了痞子之外，还是一个皇帝，开创了西汉二百多年的江山，缔造了一段历史；还因为他在《史记》中有重要的地位，最重要的是高中语文选修《史记》选读课本中有高祖本纪，我要讲给学生，随意讲，不是我的本色，那就写了讲！不管愿不愿意，笔已提起，尽情挥洒了！
话分两头说，先从皇帝开始。
刘邦从传说的斩白蛇起义，到先入关中，纳降秦王子婴，可谓是一路高歌西进。归功于张良。
鸿门宴上委曲求全，躲过一劫，留的性命在，有的东山起。归功于张良。
封得巴蜀地，贿赂项伯有汉中。归功于张良。
一路回头西走，火烧栈道，断项王猜忌。归功于张良
月下追韩信，力荐做大将，拜将高台上。归功于萧何
明天下之形势，占九州之险要。归功于萧何
募士兵，输粮草，稳后方。归功于萧何
明修栈道，暗度陈仓，打出汉中。归功于韩信
败章邯，占关中，逐鹿中原。归功于韩信
邦牵制项王，信扫荡诸侯，一统天下。归功于韩信
十面埋伏，四面楚歌，项王自刎。归功于韩信
知人善用，广纳雅言，成就了一代帝王，这是刘邦一个皇帝的范。有刘氏在总结大会上的原话为证：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
如果仅为此，刘邦那一定会是一代圣君，受后人顶礼膜拜，供奉在庙堂。但是痞性让他显出了人性丑陋的一面，为后人诟病，这也让这个传奇帝王更加真实。
说起刘邦的痞性，要从他的儿时说起。刘邦出身于一个小地主家庭（由他的父亲被称为太公得知），是家中最小的孩子（从他的名字刘季得知），深得家人宠溺。儿时，调皮顽劣，不学无术；稍长，游手好闲，成天和一些社会闲杂人员来往，让家人很是头疼。在这样的环境中成长，逐步形成了他粗俗狂野的痞性，甚至上升到为达目的不择手段的恶劣品质，到“宁可我负天下人，不可天下人负我”的极端性格。
让我们一起在史书的一系列记载中去探看刘邦的痞性
一、对儒生。刘邦给儒生的帽子里撒尿。《史记 郦生陆贾列传》记载：沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。这就是刘邦无赖的行径。有人还要为这样无耻的行径做辩护，说什么，刘邦尿的都是迂腐书生的帽子，富有智慧的萧何、张良、陈平还是很受尊敬的。那就要问，迂腐书生的帽子怎么就该成了刘邦的尿壶吗？他们读书迂腐就该成为被尿的对象吗？没看懂，也一直不曾明白他们怎么就错了。从古至今，头是我们的尊严，要尊严我们就要昂起头颅。帽子在头上戴着，那是和尊严一起存在的象征。刘邦侮辱读书人到了这样的地步，竟然还有人为了一点点所谓的流量和热度，恬不知耻地为刘邦的痞性开脱。悲叹、悲哀、悲凉！
如果说儒生是外人的话，刘邦侮辱他们，似乎可以从道理上找一点点所谓的依据。下面看看他对自己的亲人。
二、对于自己的父亲。（一）当众戏弄自己的父亲。未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。刘邦是刘季的时候，因为不务正业，被父亲训斥，意思就是你看看你二哥，产业置的不少，应该向他学习。这是我们每个人在成长过程中都会遇到的正常的家庭教育，随着我们年龄的增长，会理解家人的良苦用心。刘邦不这样看，他觉得父亲当年瞧不起他。他现在当了皇帝了，普天之下都是自己的土地，普天之下都是自己的臣民。要把当年的事找回来，还要当着众大臣的面找回。其猥亵的嘴脸，实在让人恶心。
（二）让敌人烹了自己的父亲。《项羽本纪》记载，为高俎，置太公其上，告汉王(刘邦)曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，而幸分一杯羹。” 敌人要用开水锅煮了自己的亲生父亲，儿子竟然说，你煮吧，煮好了，也分我一碗汤喝，这就是刘邦。用今天的流行语就是，他应该是别人家的孩子。每次读到这里，我都是实在无话可说。
三、对自己的子女。为了逃命，把自己的孩子从马车扔下去。《项羽本纪》记载：楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。” 这是“宁可我负天下人，不可天下人负我”的终极版，纵观几千年的历史很难再找到之一。此时，我觉得只有引用鲁迅先生在《记念刘和珍君》的原话才能达意。呜呼，我说不出话！
刘邦能成为一代帝王，有历史的原因，有时代的原因，有他自己的特点。我们可以肯定他的成就，肯定他的长处，肯定他的优点。他的知人善用、善纳雅言、从谏如流，作为一种生存方式和创业技能，可以被学习和提倡。但他的痞性会一直被不齿，也将永远被唾弃。对于他品质的低下，绝不能为他翻案，甚至鼓吹，甚至推崇。
有人为了别出新意，赢得所谓的流量和热度，要为刘邦的痞性开脱，甚至鼓吹这种无耻行径，这是没有基本良知和道德底线的无耻。构建和谐社会他绝不能成为宣扬的对象，不论是自媒体的文章、推送，还是影视剧的剧情，更不能为他的这种无耻找到所谓的理由和依据。
对他无所谓批判和褒扬，只是想让大家更客观、更全面、更深刻了解一个人真实的情况。
以明代杨慎词作《临江仙·滚滚长江东逝水》中的一句话作为结束语：古今多少事，都付笑谈中。
