南北朝时期的瓷器（瓷器在三国两晋南北朝真正面世）
南北朝时期的瓷器（瓷器在三国两晋南北朝真正面世）魂瓶。是一种宗教性质的明器，又称魂亭，神亭，也称谷仓。由东汉时期的五联罐演变而来。形状如坛，上面堆饰亭台，人物，鸟兽。莲花尊。这是一种具有较高艺术性的造形。尊体以腹为中心，下部塑饰向上的莲花瓣三层，上不塑饰向下的莲花瓣三层，层层相接，故又名仰复莲花瓷尊。尊底也塑成莲花瓣形，共七层。肩部有耳，颈部并塑出花鸟云龙。青瓷的造型。六朝的青瓷器皿的种类已经日益丰富，造型多种多样。主要有：壶、尊、罐、碗、盘、、杯、盒、瓶、灯、薰、魂瓶、虎子等。盘口壶。鼓腹，细颈，口呈盘形，因此得名。鸡头壶，是具有时代特色的一种壶式。它在盘口壶的基础上，肩的一面加饰一个鸡头。另一面安置把手，上接盘口。这种壶原自罐发展而来，以后越来越高，体型瘦长，至唐代，演变为龙耳壶。
汉代后的三国两晋南北朝时期，我们简称为六朝，这是我国历史上一个长期混战的时代。社会经济、文化遭到严重的摧残和破坏。六朝时期的手工业工人，已具有一定程度的独立和自由，早在三国时就有独立户籍的“百工”。这些变化，使得不少手工业工人脱离了旧的人身依附关系，能够较为自由进行生产和技术改造。因而在一定程度上，促进了某些工艺品种的发展。各个工艺品种中，具有突出成就的是瓷器。
最早的瓷器之所以为青瓷，是因为瓷的呈色原因。一方面由于釉的成分，一方面是由于烧制的温度影响，使釉中含有较多氧化金属物氧化铁，在还原焰中烧制成青色。
北齐 铅褐釉印花人物纹扁瓶 高12.2cm 口径3.1cm 足径4.9cm六朝的青瓷产地，主要是以浙江为中心，大体可分为四个系统：曹娥江地区的越窑；东部瓯江地区的瓯窑；西部金、衢地区的婺窑；北部东苕溪地区的德清窑。
从瓷器的造形、胎质、釉色等来看，北方的青瓷和南方的青瓷有着较大的区别。例如，南方瓷秀丽，北方瓷浑朴；南方瓷轻巧，北方瓷厚重；南方瓷含氧化铁较多，北方瓷含氧化铝、氧化钛较多；南方瓷釉色青翠，北方瓷青中泛黄等等。由此可见，六朝青瓷的生产，虽然浙江是中心产地，但还是形成了南北生产的两个体系。
青瓷的造型。六朝的青瓷器皿的种类已经日益丰富，造型多种多样。主要有：壶、尊、罐、碗、盘、、杯、盒、瓶、灯、薰、魂瓶、虎子等。
盘口壶。鼓腹，细颈，口呈盘形，因此得名。
鸡头壶，是具有时代特色的一种壶式。它在盘口壶的基础上，肩的一面加饰一个鸡头。另一面安置把手，上接盘口。这种壶原自罐发展而来，以后越来越高，体型瘦长，至唐代，演变为龙耳壶。
莲花尊。这是一种具有较高艺术性的造形。尊体以腹为中心，下部塑饰向上的莲花瓣三层，上不塑饰向下的莲花瓣三层，层层相接，故又名仰复莲花瓷尊。尊底也塑成莲花瓣形，共七层。肩部有耳，颈部并塑出花鸟云龙。
魂瓶。是一种宗教性质的明器，又称魂亭，神亭，也称谷仓。由东汉时期的五联罐演变而来。形状如坛，上面堆饰亭台，人物，鸟兽。
青瓷的纹饰。青瓷的装饰方法十分丰富，有压印、刻花、堆贴，塑饰、雕镂、釉彩等。
压印。是用刻花的印模在瓷坯未干时印压出各种装饰花纹，如同该图章一样。六朝时期的压印，饰纹只放在视线接触到的主要部位。
釉彩。是指用不同的色釉在瓷上加彩，这是瓷上彩釉装饰的先声。
雕镂。此种装饰方法多运用在各种瓷炉上，在瓷坯上雕成透空的圆孔、三角孔等，这是适应实用的需要。
青瓷的装饰花纹，有铺首、朱雀、辟邪、仙佛、莲花、忍冬、连珠纹、网纹、菱格纹、波浪纹。
莲花纹 。自东晋、北魏以后，流行用莲花作为装饰。他和佛教的宗教意义结合起来，达到了极盛。
忍冬纹。通称卷草。这也是六朝流行的一种植物纹。有人认为它是忍冬花（即金银花）的枝叶变化；也有人认为是莲叶的演变。六朝的忍冬纹比较清瘦和程式化，一般为三个叶片，和一个叶片相对排列。但变化也是多种多样，有单叶，有双叶；有两叶顺向，有两叶相背。
莲花和忍冬，是我国古代装饰中最早见到的植物纹。这使我们看到，在装饰图案发展史上，从商周到六朝以动物纹为中心的装饰题材已近尾声，即将过渡到隋唐以后以植物纹为中心的历史阶段。晋 萧山窑青釉划莲瓣纹盘 高4.5cm 口径24.2cm 足径9.6cm
