涪陵榨菜是哪里的小吃（很多西方人知道涪陵这地方）

涪陵榨菜是哪里的小吃（很多西方人知道涪陵这地方）那是1996年的涪陵，中国。第一章写了何伟作为外教与涪陵的初相见，文字十分平实，没有想象中的拗口和故作深沉，里面穿插着幽默，即使是涉及到中西文化碰撞和一些历史的话题，没有回避但也没有刻意。第1章顺江而下：美国人何伟与涪陵的初相见我读过何伟的《寻路中国》，当时是以漫不经心的快速的方式翻阅，我只想知道情节和结果，甚至只想把书翻完，结果是，到现在我完全忘记了。这本书是何伟中国三部曲之第一部，但何伟最出名的是《寻路中国》，很多人是后来才读的《江城》。写完这本书的时候，何伟不到30岁，文笔已经非常老练，但如果你只是浏览情节，是体会不到的。

这只是读书杂感，一般读完两章会停下来马上写一点即兴的观感，大概会花费半个小时。读的时候照例写写划划，读完之后好像兴趣点又转移了。

彼得·海斯勒 （Peter Hessler），中文名何伟，曾任《纽约客》驻北京记者。被《华尔街日报》赞为“关注现代中国的最具思想性的西方作家之一”。他在普林斯顿主修英文和写作，取得牛津大学英语文学硕士学位。

他的中国纪实三部曲中，《江城》获得“奇里雅玛环太平洋图书奖”，《甲骨文》则荣获《时代周刊》年度最佳亚洲图书等殊荣。

《江城》出版后，在西方世界大受欢迎，许多西方人因此向往涪陵，心心念念要到此一游。这个堪比当年马克波罗的中国游记。

第1章顺江而下：美国人何伟与涪陵的初相见

我读过何伟的《寻路中国》，当时是以漫不经心的快速的方式翻阅，我只想知道情节和结果，甚至只想把书翻完，结果是，到现在我完全忘记了。

这本书是何伟中国三部曲之第一部，但何伟最出名的是《寻路中国》，很多人是后来才读的《江城》。写完这本书的时候，何伟不到30岁，文笔已经非常老练，但如果你只是浏览情节，是体会不到的。

第一章写了何伟作为外教与涪陵的初相见，文字十分平实，没有想象中的拗口和故作深沉，里面穿插着幽默，即使是涉及到中西文化碰撞和一些历史的话题，没有回避但也没有刻意。

那是1996年的涪陵，中国。

第2章有中国特色的莎士比亚：人类的悲欢有时相通

我喜欢第二章。三四线城市里的四五线院校，何伟组织学生们演出了莎士比亚的哈姆雷特，而且大家都入戏了，被戏剧感动不如说被自己的投入感动。

何伟在写事件时往往宕开一笔，联系点别的，抒个情或者感慨一番，夹叙夹议夹感，使文章形成一种回流往复的语感。

何伟很详细地描写了哈姆雷特演出的整个过程，戏剧与生活，虚与实，时间、国度与语言的隔阂，都不能熔断情感的绽放。对索迪表演哈姆雷特进行了特写式的描写，人物十分生动又感人。

另起一节插旗山，这一节非常精彩。整体内容上，从浓重的情感色彩的莎士比亚戏剧宕开，进入到一个自然存在的山，这座山为什么值得另开一节，因为有历史有故事有联想。

从太平天国开始，到石达开经过此地进入川西大渡河被团灭，然后72年后长征经过此，横跨大渡河，逐步取得了胜利。

这两段历史中间蜿蜒穿插着对插旗山的景观描写，有时写山上的花开、农民种的瓜菜长势，有时以此山为据点，极目周边的风土，有时写历史中的此山。

一种气息在山与历史与现实之间摇曳，最后拉高视野，将插旗山融入川西大地理中，以一句“国破山河在”做结。

委实意味深长。

第三章跑步：由跑步到标语到认字

随着笔墨的深入，何伟由日常跑步牵动的事物越来越多。

首先是跑步与学习中国字的穿插，毫无关系的两件事，在跑步路上有标语这事上联系起来。

标语是很中国的东西，原来充满神秘感，被何伟完全读出来的时候，距离感消失，同时神秘感也荡然无存，这可能也是何伟对中国的观感。

穿插写了一次在学校召开的大会、一次老师喝酒约稿、一次城市跑步比赛。同样是妙趣横生，充满何伟特有的幽默戏谑。

另起一节白鹤梁，这是一个历史景观，也是这一章宕开的一笔，看似闲章，其实与后面的三峡大坝相关联。

第四章大坝：怎么讨论三峡这样一个大问题

开篇是从中国的英文教材里的一篇三峡文章开始，文章中提到虽然修建有很多风险，但是也有巨大的效益，这里有一个关键句子，“但是，我们不能因噎废食”。这简直就是全章的灵魂。

三峡修建是否合理，这涉及的面太大了。何伟通过日常小事，联系了历史、文化、自然、家园、生存、发展等等方面进行讨论。

他感到吃惊的是，未来大坝下那些小城镇的人，对自己家园消失、成为异地移民竟没有什么太大的抵触。底层百姓始终关注的是生存的温饱，而非大而遥远的议题。

当他在一次冬天因为限电而遭遇寒冷的时候，实实在在体会到对生存的重大超越了任何大议题，在此处，美国人何伟与涪陵人达成了和解。他似乎找到了理解中国平民的入口。

单写一节乌江，紧接大坝这一章叙事的快节奏和高密度，乌江这里节奏缓慢下来。描写了这条河以及做水运的船主。