鹿泉必玩十大景区（鹿泉魅力小环线）

鹿泉必玩十大景区（鹿泉魅力小环线）北薛庄古戏台，虽经近些年的修葺，但台基、条石、柱础和檐柱等仍为老物件。村中的“龙王庙”、每年阴历三月十三庙会，届时村中要唱几天的大戏，这是一年当中最热闹的几天。阁上为“关帝庙”，门券上还有镇兽。阁有另一侧是“文昌阁”村中的石墙上，还依稀能看见上世纪大运动中留下的毛主席画像。

本篇文章，我们不介绍鹿泉的“抱犊寨”、“土门关”，这样众所周知的景点，而是向大家介绍一条小环线，这条线路上分布着许多小景点，而且都是免费的，非常适合周末带着家人自驾游览。同时，这条路线也非常适合骑行。

一路（鹿）风景，这边独好。

首先沿鹿泉“山前大道”一路向北，来到“北薛庄”。明万历年间，获鹿县（今鹿泉）东关薛姓人家迁此立庄。因西边不远处早有一村，名为“薛家庄”，故此村取名为“北薛庄”。早在明清时期，北薛庄就种植石榴，名扬北京、天津等地。这的石榴个大色鲜，大得八九两，一般的也有六七两重。现在村南有一片名为“石榴红了”的主题公园，园内有草甸、木栈道、花圃、观景台等，景色优美，设计新颖，让每一位到这里的人都能感到无比的放松、无比惬意。实在是带老人、孩子户外休闲的理想场所。关键是还免门票。

位于村口的过街阁，阁下有一石碑，正面碑文的内容是纪念1957年，在中国共产党的领导下和政府的支持下，村干部薛凤鸣带领北薛庄全体村民苦心钻研、齐心协力地装水管，引水入村，让村里通上自来水的事。

阁上为“关帝庙”，门券上还有镇兽。

阁有另一侧是“文昌阁”

村中的石墙上，还依稀能看见上世纪大运动中留下的毛主席画像。

村中的“龙王庙”、每年阴历三月十三庙会，届时村中要唱几天的大戏，这是一年当中最热闹的几天。

北薛庄古戏台，虽经近些年的修葺，但台基、条石、柱础和檐柱等仍为老物件。

石榴红了主题公园北边是一座现代化的酒店，酒店路北是建校不久的“北京外国语大学附属石家庄外国语学校。”

在山前大道的西侧有一条彩色道路，专门用于骑行和步行，与山前大道并行。

北薛庄北面有个田园多彩小镇的造型造型建筑，过这里继续往北，可经宜安镇、石闫公路到平山县城，中途有一个“龙山蜡像馆”景区，带孩子玩非常不错。

由此转向西，来到岸下村的“石窑下镇”景区。岸下村建村不长，仅有一百余年的历史。这里原属于栈道村。公元1912年，因栈道村中地少人多，村民居住密集，几户村民迁到了这里， 其后几年迁到这里的居民越来越多，渐渐形成了村落。公元1917年（民国六年），新村落因公事、公差和摊派等问题与原栈道村居民发生分歧。为消除矛盾、大家一致同意新村脱离栈道村管辖，另成立一新村。新村因黄沙岗包围之下，故名“岸下村”。

景区导游图

打谷场

景区内有不少卖村家菜的小摊

岸下书局一角

老民宅

村里有许多由民宅改成的民宿

岸下村古庙

古庙前左右有石碑两块，庙左侧石碑经风吹雨淋，上面字迹早已不清；而庙右侧石碑的碑文依旧清晰可辨。

庙右侧石碑阳面上有四个大字——“永垂不朽”。碑文如下（叙述了岸下村脱离栈道村的原因）：

{环邑皆山也，其西北诸峰一带为太行山之支脉，层峦绵旦，村落错出，距城十五里之遥，有名为栈道村者，其间居民稠密，地势窄狭，渐有迁于村东岸下者，穴居野处，就地安居。世之相后也，不说其年，地之相去也。足有五里。至今聚少成多，凑成村落七十余家，另为一族，距村甚远，附属一村，粮银一册，所有村中公事，公差，公投历经按地摊派，无不公允，永无异言。自经民国成立以来，时势变迁，杂费增倍，偶因小故稍有争执，经众公议，从此以往，诚恐枝节愈多，有伤旧好。莫若别立村庄，各办各公，以免争执。于民国六年春，在县具禀，幸蒙邑侯曾公体恤民情，批准照办，谕饬社书，另造一册，分为两村，命名为岸下村。嗣后两不相扰，唯有村东村西泉井两眼，仍归伙用，至于村中公置公物，一概不与焉，同心合意，各无异言，爰勒贞珉，以志不朽云。

邑庠生韩会朝撰书

中华民国六年岁次丁巳秋七月立}

石碑阴面上也有四个篆体大字——“创建碑记”。碑文如下：

{从来国有法，家有训，村有规。规也者，为圆之器所，以拘束人性，联络人情者也。今我村新立，光整村规，村规不整，人之性情靡定，恐有反覆之虞马。于是紏合村众，公议立一村规。先举村正副二人，安排乡长二人，个我不膺二役，然村正副以家道殷实，品节详明者为度。乡长自十亩地以上者为度，村正副三年许换，乡长一年一推。凡有地亩者皆当出夫，惟鳏寡孤独者出夫膺役之年始自十八岁免于六十岁，若捐富户，富户出钱一半，四十亩地以上者，助资一半。村中如有公债，按二十亩地以上者摊派，不与花户相干。村中如有私费，按十五亩地以上代垫，花户到底按地亩均摊。合村公议立此村规为则。

牛羊故放麦苗，刊伐官私树木，窃取谷禾瓜果，损伤田园地堾，以上数条如敢故违不遵，按轻重论罚。

王启永施泉井地基一段三分。助饭人员列于后（人名略）

此面没有刻日期，推断应该与阳面日期一致，均为民国六年。}

离开岸下村“石窑小镇”，沿景观道向南，近年新修的乡村小路即平坦又幽静。

小路依山就势蜿蜒向南，对面的石壁上的四个大字——“抱犊晴岚”，此语出自明代，指抱犊寨的云雾，为“获鹿八景”之第一景。（晴岚：晴天空中仿佛有烟雾笼罩的意思）

不一会儿，就来到了另一个古村落——“谷家峪村”。清朝雍乾时期，一谷姓人家由井陉县金柱村迁此立村，因此处居于山峪之中，故名“谷家峪”。村中家家户户种植香椿树，并成立了香椿合作社，远近闻名。

现村中有不少农家院和民宿，很有特色。游客可以在这里连吃带买，充分享受香椿的味道，也是春天的味道。

30年的香椿树随处可见，50年的村中也不少见

谷家峪过街阁，青石门券洞式台基上有三进一的楼阁。阁南塑关帝像、阁北塑观音像。此阁创建于乾隆十五年，重修于咸丰七年。

过街阁的另一侧

过街阁旁边的“官厦”。“官厦”又俗称“官房”，一般正对村中戏台。每当村中庙会唱大戏时，将神灵之神位摆放于官厦内，让神灵在听戏时，不会被风吹雨淋。据碑文记载，此官厦重修于光绪三十二年（公元1906年）四月。

谷家峪村戏台

谷家峪村南门楼，为近年新建。

南门楼外，还有一座吊桥，长度大概30多米。

离开谷家峪继续南行，没多远就到了白鹿泉支线，这条路虽不宽，但历史悠久，可追溯到汉朝。秦统一六国之后，在全国修建驰道，称之为“秦皇古驿道”，在井陉、鹿泉段就是由土门关过亮子岭、白石岭（现在的秦皇古道景区）、五里铺，再经微水、南河头、北横口、北张村、郝西河、三家店、东窑岭、河东坡、天长镇，板桥、大小龙窝、核桃园到达山西平定县旧关，这条线路基本和现在的307国道重合，称为“秦皇古道南线”。（历史上王翦出井陉、韩信伐赵都走的这条路线。）

汉初井陉置县，县城设在天护，为方便公文往来，古驿道改走北线，即由鹿泉的土门关、白鹿泉村，胡申铺、再经井陉平望、五柳、五里寺、威州，渡绵河后经北固底、青石岭、赵村铺 到天护城 南经横涧、凤凰岭、石桥头、天长镇、板桥、大小龙窝、核桃园，进入山西旧关。原来的南线改作为商旅驿道。直至明万历四十六年，官道才由北线又改回南线，因为那时井陉县城早已迁到了天长镇。

现在走的这条“白鹿泉支线”，就是“古驿道北线”。现在被修成了一条景观路，非常好走。

言归正传，继续介绍这条小环线。从谷家峪出来，向南走转上白鹿泉支线，再向东走一点，就是西胡申村。

西胡申村原名胡神铺，后分为西胡申村和东胡申村，其村名的由来颇具传奇色彩。相传公元前204年，韩信伐赵行至此处，军内严重缺水，人马都饥渴难耐。于是韩信派一胡姓将军四处为大军寻找水源，找了半天，胡姓将军也没找到。因军令如山，如果完不成任务回到军中，必定会被韩信处死。于是胡姓将军在失望之际，自缢于一棵柏树上。当天夜里，韩信在睡梦中见到胡姓将军策马而归，对韩信说：多亏神仙保佑，水源找到了，请马上跟我去。说完就不见了。韩信惊醒，骑上马追了出去，不见胡姓将军，只见一只白鹿见到他就跑，韩信紧追不舍。追了一会儿，韩信张弓搭箭要射白鹿。当箭要射到白鹿身上时，出现一道白光，白鹿就不见了，箭随之射到了地上。韩信走过去，用力一拔，箭射中的地上立刻喷出一缕泉水，清澈甘甜，从而解决了大军缺水的问题。后来韩信为纪念这位胡姓将军，将他自缢的地方改名为胡神铺，天长日久，被人们叫成了“胡申铺”。公元1927年（民国六年），此村一分为二，东边部分改名为东胡申铺，后简称为东胡申；西边部分称西胡申铺，后简称为西胡申。胡姓将军自缢的寻棵柏树至今还在西胡申村中。树高10余米，树围3.70米，至今已有2000多年。

胡姓将军自溢古柏

树枝搭到了一户人家的院墙上。

不远处还有一棵古柏。西胡申村内还有不少老民宅，值得在村里逛一逛。

离开西胡申村，向东走不远就是白鹿泉乡政府所在地。这里有一眼泉水，就是上文中提到韩信从地上拔出箭后，涌出的那股泉水。为纪念那只带领韩信找到水源的白鹿，故将此泉命名为“白鹿泉。”

泉眼儿，泉水清澈，里面还有小鱼儿。

人们在泉眼之上，建了一座亭子。亭子旁边有一水站，可以到这里打泉水。

泉眼旁还有一座“泉神祠”

白鹿泉乡再向东走，有一处“太行灵山景区”，山上有一座“灵岩寺”，寺庙主体酷似拉萨的“布达拉宫”，因此被称为“小布达拉宫”。此寺也叫“极乐寺”，建于金代，鹿泉有名的古寺之一。

“小布达拉宫”的“元宝塔”

灵岩寺向东不远就是土门关驿道小镇，再转向北不远，就是抱犊寨。再向北就回到了北薛庄，完成小环线，总长15.7公里。