结婚别拿爱情说话：别拿爱情说事儿
结婚别拿爱情说话：别拿爱情说事儿婚姻始于本能，始于对彼此某一方面的偏爱。男女主的开始着实不能称之为爱情，所以婚后多了一项确认彼此心意的坎坷之路。可是不管如何开始，婚姻到最后都是锅碗瓢盆、柴米酱醋，逃脱不了被前任、被原生家庭、被工作孩子设置的拦路虎。所以婚姻在于坚守，在于包容，在于有一颗愿意和对方纠缠不清、死磕到底的心。 书中有一段二人关于男女劣根性的探讨，很是生动。神仙姐姐职业装很“涂苒”王凯白大褂超闷骚啊 陆程禹与涂苒的结婚起于本能的欲望，当然是在彼此洞察的基础上的。对于书中陆程禹的一个感受，简直不能更赞同。他说对于这段婚姻的开始，他们两人都存在各自的缺陷，甚至是决定着婚姻存亡的致命缺陷。他深知她个性欠缺稳重，行事目的性强且急功近利，不够单纯不够矜持，工作更不是稳定的那种，并且容易招人话柄。可他仍旧被她那种打家劫舍的狠劲儿和摇曳生姿又剑拔弩张的姿态所吸引。凃苒同样是如此，知他条件不错，可又不知今天的他是否还是曾经暗恋的
大概每个语文老师都会提过：爱情的伟大，使其成为文学史上永恒的话题。未曾邂逅爱情之前，我们看别人的爱情，总是容易感动的，为一种纯粹的赞叹所震动。
少女少男时期，爱情落到了地面。那时，全世界只有一堵叫学习的墙；那时，女孩的嘴是最甜的糖。那时，我们享受着简单的爱情，憧憬着最完美的婚姻。正如凃苒所说：“我想要的婚姻，没有试探，没有猜忌，没有嫌隙。我踏着你的脚印，走你走过的路，吃你吃过的苦，看你看过的风景，患难与共，风雨相随。
可到了结婚的年纪，一切都变得复杂了。我们甚至自己都说不清楚自己的标准，只觉得爱情没有爱到让自己坚定，又不能忍受把自己完全等价为货物放到婚姻这座天秤上。这是我欣赏《昏嫁》的所在，它用世俗而真实的笔端，试图在现实与童话之间寻求一种尴尬的平衡。
既然叫“尴尬”，那它就是摇摆的、纠结的，甚至是昏聩的。爱情不等同于童话，而婚姻也不等同于现实，平衡更是一种不稳定的状态。所以我更喜欢用本能与理性的较量来形容这篇文章。
神仙姐姐职业装很“涂苒”
王凯白大褂超闷骚啊
陆程禹与涂苒的结婚起于本能的欲望，当然是在彼此洞察的基础上的。对于书中陆程禹的一个感受，简直不能更赞同。他说对于这段婚姻的开始，他们两人都存在各自的缺陷，甚至是决定着婚姻存亡的致命缺陷。他深知她个性欠缺稳重，行事目的性强且急功近利，不够单纯不够矜持，工作更不是稳定的那种，并且容易招人话柄。可他仍旧被她那种打家劫舍的狠劲儿和摇曳生姿又剑拔弩张的姿态所吸引。凃苒同样是如此，知他条件不错，可又不知今天的他是否还是曾经暗恋的那个他。二人皆由本能的欲望驱使，战战兢兢步入婚姻，而孩子只不过是一个掩饰动机的借口罢了。
书中有一段二人关于男女劣根性的探讨，很是生动。
婚姻始于本能，始于对彼此某一方面的偏爱。男女主的开始着实不能称之为爱情，所以婚后多了一项确认彼此心意的坎坷之路。可是不管如何开始，婚姻到最后都是锅碗瓢盆、柴米酱醋，逃脱不了被前任、被原生家庭、被工作孩子设置的拦路虎。所以婚姻在于坚守，在于包容，在于有一颗愿意和对方纠缠不清、死磕到底的心。
小说也好，影视剧也罢，少不了艺术的戏剧冲突，让你看得纠结上瘾。以前不懂，老是叩问男女主为什么不能有话就说，非要误会纠葛、黯然神伤。现在懂了，有些误会冲突不可避免，因为人是七窍玲珑的生物。可我们向往顺遂，万事胜意的日子，所以婚姻中多袒露心扉总是好的。
书中有一节男主自述，简直甜齁！
一出昏嫁，两相的妥协和试探，最后的幸福有多少是运气？
结婚，别拿爱情说事儿，仓促迎合的二人未必不是一物降一物的良配；
结婚，别不拿爱情说事儿，若恰逢二人彼此心意相通是多大的好运；
结婚，别只拿爱情说事儿，毕竟你我不是涂苒和陆程禹。
