牛奶配送员的工作好做吗？牛奶配送员的奇幻人生
牛奶配送员的工作好做吗？牛奶配送员的奇幻人生《大佛顶首楞严经》中说：“始终相成，生灭相继，生死死生，生生死死，如旋火轮，未有休息。如果人生是一场修行，那在战火连绵中走出来的生命或已得到。在人们都在为战争与死亡而担忧的时候，这个牛奶配送员在牛奶配送之路上的生活可异常丰富，他遇上了可爱的动物和心爱的女人：一头驴、一条蛇、一只游隼，还有对他笑的热烈的偷渡女人！我们随时能从这部电影中感受到在战火连绵中生命的无常，却又能在牛奶工的身上看到一个普通人对生命、爱情、自由的自我抗争。今天，我们就通过《牛奶配送员的奇幻人生》这部电影，来了解一下乱世中，一个牛奶工超脱了生命、爱情、自由之后，带给我们的人生启示。
《牛奶配送员的奇幻人生》是由著名导演埃米尔.库斯图里卡执导并主演的电影，于2016年在塞尔维亚上映，上映不久埃米尔.库里斯图卡便凭借该片获得了第73届威尼斯电影节小金狮奖。
与普通的牛奶配送员不一样的是，男主角科斯塔作为战争火线上的牛奶配送员，他却每天得骑着毛驴、打着小黑伞穿梭在最危险的弹火之中。
电影的背景、故事情节很简单，讲述了牛奶工科斯塔生命中3段不同的经历：从平凡快乐的送奶工，到背弃小镇姑娘爱上偷渡女，他们在战火中逃亡，一次又一次的触及死亡边缘。一直到最后，牛奶工的爱人死于地雷，他被劝说活下来纪念他们的爱情。
整部电影贯穿着生死与无常。战火让小镇的居民担惊受怕，随时随地可能直面死亡，只有男主角科斯塔，同样也是这部片子的导演埃米尔.库斯图里卡，用柔软的心与世界万物热切的交流。
在人们都在为战争与死亡而担忧的时候，这个牛奶配送员在牛奶配送之路上的生活可异常丰富，他遇上了可爱的动物和心爱的女人：一头驴、一条蛇、一只游隼，还有对他笑的热烈的偷渡女人！
我们随时能从这部电影中感受到在战火连绵中生命的无常，却又能在牛奶工的身上看到一个普通人对生命、爱情、自由的自我抗争。
今天，我们就通过《牛奶配送员的奇幻人生》这部电影，来了解一下乱世中，一个牛奶工超脱了生命、爱情、自由之后，带给我们的人生启示。
/1/如果人生是一场修行，那在战火连绵中走出来的生命或已得到。
《大佛顶首楞严经》中说：“始终相成，生灭相继，生死死生，生生死死，如旋火轮，未有休息。
生与死是截然不同的两种领悟，当珍贵的生命，在某种外力作用下显得渺小而脆弱的时候，人们的内心将近距离的触摸到死亡。死亡来临，要怎样才能让自己的生命在最后得以喘息？
电影的开头，导演却给了动物们3分钟的镜头：不惧战火依然摇摆的白鹅，看见蛇被叼走惊吓的毛驴，以及合着科斯塔怪异音乐一起舞动身体的游隼。看到后面，我们发现这一切都只是科斯塔做的梦，他的梦里有鲜活的生命，还有已经停止了的战争。
电影一开头就运用强烈的对比手法来描述这份超越生死的感悟。
（1） 导演在主观上弱化了战争的残酷，建造了一条充满温情的“送奶工之路”。
残酷的战火下村子里的其他人是怎么生活的，躲躲藏藏、贪小便宜、嘲笑科斯塔带着游隼闲逛。
而男主角科斯塔依然保持着异于常人的平静，它拥有柔软轻盈的心，在送奶路上与世界万物不断地交流，在别人都在为连绵的战火而担忧的时候，他依然保持着与生命的连接与对生活的热忱。
巴金说过：“我的心跟别人的心挨在起，别人笑，我也快乐，别人哭，我心里也难过。我在这人间看见那么多的痛苦和不幸，可是我又看见更多的爱。 ”
世界浮浮沉沉，总有人感叹好事多磨，往往出现一点困难和挫折，就会觉得人生好艰难，不知道下一步该怎么过，巴不得自己永远也不会面对生死、困苦、和悲戚！生命这样的话题对我们来说都太沉重，在现在这个社会，很少有人是直面生死的，就更别谈对生死有什么大彻大悟的理解了。
而在电影中，科斯塔就是一个在经历了众多生死之后，把对生命的理解上升到一个新高度的人！
当莫妮卡问科斯塔：“你一点也不害怕这种猛禽吗？（指的是游隼）”科斯塔说：“为什么要害怕？这是我的朋友我们可以为彼此牺牲生命”！
（2）人与人之间充满着不信任与嘲笑，但科斯塔却在动物身上找到了最真挚的信任和友情。
影片中有一个细节，科斯塔跟大家讲，他看到了一条会喝牛奶的蛇，但大家听到他这样说只知道嘲笑，科斯塔却认真的观察起了这条蛇，他每天路过山丘，都会给蛇喂牛奶。
直到有一天，这条蛇缠住科斯塔，竟然帮他逃过了士兵在村子里的残杀。
在我们的生活中，许多人认为利益财富是最珍贵，他们用生命换取所谓的财富，却把生命耗费在名声、权利或金钱的积蓄上，直到临终时才悔叹：“我只是使用了生命，而不曾珍惜生命、享受生命。
陶渊明写出了桃花源记，为什么有这么多人追捧，甚至想要真正的验证这个地方是否真正的存在。
那是因为，桃花源记中所描述的场景“避世数百年，只有鸡鸭肥美，阖家欢乐，不为外世所扰”。用一生的时间来享受生命，感悟生活，我想这就是陶渊明写桃花源记的真实原因。
导演用一种喜剧的形式掩盖了战争所到之处的残酷，影片中充斥着热闹却又诡异的画面，仿佛人的生死只是一场游戏，而背后深藏的却是不断地戏谑和对常态的坚定反抗。
这正是现在社会中 ，大多数人所缺失的一种品质。在人的一生之中，关于一场生与死的修行，要赚到了才算自己的。
我们要用最大的热情去燃烧自己的生命，去尽情享受生命中的每一次认真与努力！
/2/战争中的乌托邦爱情
爱如霍乱，之死靡它。理性的爱情如冬日暖阳，平平淡淡却也温暖暖舒适；乌托邦式爱情如火焰燃烧，轰轰烈烈却会灼伤彼此。
影片中主观上淡化了战争给村子带来的残酷影响，建立了一个乌托邦式的三角恋故事。
科斯塔，很轻易的就获得了美丽姑娘米莲娜的爱情。米莲娜和她的母亲仿佛生活在一个与世无争的奶牛场，在炮火之外过着自己独特而又热烈的生活。自然而然的，善良的美丽姑娘爱上了独特的牛奶工。
可是这样的平淡爱慕，并不足以打动科斯塔。当短时间的战火又响起的时候，意大利偷渡女人莫妮卡，出现在了科斯塔的望远镜里。他要一边应承着米莲娜热烈的爱慕，又要悄悄地关注内心真正的爱情。
直到有一天，科斯塔被子弹打掉了耳朵，然后这个意大利女人替他缝上了。她一边哼着歌，一边微笑着告诉科斯塔：“我喜欢你，有一点点啦”。科斯塔再也抵挡不住这来势汹汹的爱情！
到这里，影片把两个都受过伤的内心之间互相取暖的爱情描写到了极致。然而战争在这个普通的村庄仅仅停火了那么一晚上。导演在这里用残酷的现实打破了，观众好不容易的对爱情的幻想。爱情虽然令人痴迷，但在残酷的现实面前，一切的浪漫都得做出让步。
影片一大部分的笔触，都在描写科斯塔和爱人的大逃亡。意大利女人带来的仇恨报复让整个村子的人都失去了生命，他们的离去都并没有组织男女主人翁的爱情，反而让他们感觉到彼此还幸存是多么美丽的事情。科斯塔带着意大利女人逃亡到一个小木屋，他们跳舞、游泳、亲吻，仿佛在燃烧着灵魂来相爱，然而终究没能逃过残酷的现实。
他们逃亡到一个地雷地旁，女主角最终还是走向了死亡。
整部电影都在用一种荒诞而又悲伤的笔触，来描述着这段三角恋。到最后，命运却依旧没有站在男主角的一边。
导演用一种残酷的悲剧告诉了我们一个悲惨的做人道理，爱情来临的时候或许会无限让人无限痴迷，但是你如果过于沉溺于其中，而忘记了真正在社会中要面临的东西，要负担起的责任，那么这场爱情再美好，都不会有一个很好的结局。
就像我们所有人的初恋一样，永远青涩而美好，但又永远只能成为回忆。从科斯塔的爱情中，我们应该明白这样的一个道理：美好的爱情，不会成为我们生活的唯一。它再美好，也会在享受甜蜜后，最终回归生活。
/3/影片中隐藏的“渴望自由”的主题
如果说要给这部荒诞至极的电影，找出色彩鲜艳的部分，那可能就是所有人物对自由的向往了！
大篇幅交织在一起的生死并没有使小镇居民失去对生活的希望，就算即将丢掉生命，也要享受片刻的自由。
(1) 影片中出现了白鹅、游隼、蛇、猪和驴、蝴蝶等动物，这些动物在导演的镜头下，仿佛都有了魔力。
在天空自由飞翔的游隼，会跟着音乐引起抖动身体；本是食肉动物的蛇，却在路边喝起了牛奶；到处飞舞的子弹，依然没能阻止大白鹅的雄赳赳气昂昂的步伐，还有自由使者一般的蝴蝶，在战火烧光了村子的时候，它依然在士兵面前自由的飞翔。
他们真的有这么人性化吗？
不，这只是导演在借动物的镜头，反衬出电影中对自由的歌颂。动物即人，人也是动物。人有贪欲、恶意，但是单纯的动物没有。
村庄里的人逃脱不了战争带来的死亡和覆灭，但是动物可以。当村子里的人都死于战火中时，有一只翩翩飞舞的蝴蝶依然焕发着生机，导演把心中对自由的歌颂寄托在这只蝴蝶身上。
莎士比亚在《李尔王》中写道：我的心灵中的暴风雨已经取去我一切其他的感觉，只剩下心头的热血在那儿搏动。
我们都生活在一个自由的时代，这样的好环境，让我们有更多的机会去追求我们的自由和梦想。
我一直忘不了这样一个场景：村子里守卫的村民，趴在墙上发出的喟叹.
负责侦查的三个村民，在一听到停战协议的签署，就开始欢声笑语中交谈。一个人在墙边吹小喇叭，另外两个人在亲切的同墙角下的人聊天。
仅仅是停止了一天的战火，都足以让小镇居民欢呼雀跃！他们热爱和平，追求自由！
/4/总结
导演用了最后的篇章再次解释主题：认真活下去，继续与万物共生，用热爱来拥抱生命。你可以孤独，但你永远不能失去了对生活的信仰。
这个信仰就是：热爱生命，追求爱情，守卫自由。
今何在在《悟空传》里写到：我要这天，再遮不住我眼， 要这地，再埋不了我心， 要这众生，都明白我意， 要那诸佛，都烟消云散!
愿我们都能在生活中去感悟到：生命、爱情、自由的真谛。
