苏轼的人生轨迹与诗词（苏轼生命中的另一个女人）

苏轼的人生轨迹与诗词（苏轼生命中的另一个女人）刚结婚时，由于两人巨大的文化差距，感情很平淡。婚后第三年他们有了儿子苏迨，后来生了苏过。但有了孩子后，她仍把苏迈视为己出，所以苏轼夸她是好妻子，好母亲，对三个儿子一视同仁。这里可见王闰之的人品很不错。这也是苏轼开始喜欢的原因之一。苏轼送王弗与父亲的灵柩回川 为父丁忧满三年后 娶了王闰之作填房。当时王闰之已二十一二岁。坊间传说是受王弗所托，王弗病间自知将死，托王闰之替她照顾好苏轼和才七岁的苏迈。也有传说是王闰之从小就暗恋大才子苏轼，非他不嫁，所以才等成大龄姑娘。那王闰之究竟是一个什么样的女人，那么让苏轼看重她呢？其实她就是一个很一般的女人，一个很普通的农村妇女，甚至连书都没读多少，才学方面根本没法与王弗比。那她又怎么与北宋百年难遇的第一才子苏轼走到一起的呢？王闰之，与苏轼结婚时叫二十七娘，没正经名字。名闰之，字季章都是婚后苏轼给她取的。她比苏轼小12岁，是王弗的堂妹。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”这是苏轼在原配妻子王弗死后十年，写的一首悼亡词：《江城子`乙卯正月二十日夜记梦》。从词中可见苏轼对亡妻的思念至深.

但苏轼生命中另一个女人，王闰之，陪伴了他二十五年，我们却很少看到苏轼写给她的诗词。不仅如此，就连王闰之的出生地，四川青神县，也很少有她的遗迹，很少有她的故事，更不要说她与苏轼的故事了。

前不久，有名的自媒体制作人意公子，在做苏轼专栏节目时，专门跑到四川青神去寻找有关王闰之的蛛丝马迹，竟然没有找到？那王闰之在苏轼的生命中，是那种可有可无的人吗？

答案是否定的。苏东坡在她死后，在给她的祭文中写道：“旅殡国门，我实少恩。惟有同穴，尚蹈此言”。可见 苏轼对她的感情不会比王弗轻，是他死后要“同穴”的人，这是怎样的感情？

那王闰之究竟是一个什么样的女人，那么让苏轼看重她呢？

其实她就是一个很一般的女人，一个很普通的农村妇女，甚至连书都没读多少，才学方面根本没法与王弗比。那她又怎么与北宋百年难遇的第一才子苏轼走到一起的呢？

王闰之，与苏轼结婚时叫二十七娘，没正经名字。名闰之，字季章都是婚后苏轼给她取的。她比苏轼小12岁，是王弗的堂妹。

苏轼送王弗与父亲的灵柩回川 为父丁忧满三年后 娶了王闰之作填房。当时王闰之已二十一二岁。坊间传说是受王弗所托，王弗病间自知将死，托王闰之替她照顾好苏轼和才七岁的苏迈。也有传说是王闰之从小就暗恋大才子苏轼，非他不嫁，所以才等成大龄姑娘。

刚结婚时，由于两人巨大的文化差距，感情很平淡。婚后第三年他们有了儿子苏迨，后来生了苏过。但有了孩子后，她仍把苏迈视为己出，所以苏轼夸她是好妻子，好母亲，对三个儿子一视同仁。这里可见王闰之的人品很不错。这也是苏轼开始喜欢的原因之一。

人们说，患难见真情，两人感情升温应该是从乌台诗案开始。 “乌台诗案”发生时他们结婚十二年。

中国有句俗话，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。但王闰之没有只顾自己，一走了之。

当乌台诗案发生时，形势很是凶险，有人想置苏轼于死地，根本不容苏轼有任何反应，就当着苏轼的一家老少，把苏轼抓走，除了苏迈一人随父到了京城外，一家老少全指望着王闰之照顾。

为了照顾一家数十口人，王闰之带着家人们，从湖南到南都坐船去投奔苏辙。但当时的御史台为了给苏轼定罪，到处搜罗苏轼的文稿文书，不管是民间，还是苏轼的好友都没放过，更不要说苏轼的家里。

在家里没收到有用的东西，那些官吏还乘船追赶投奔苏辙的王闰之一行。官吏们在宿州追赶上了王闰之及家人，官役们把船翻了个底朝天，想找到有用的东西。那个阵势，吓得年幼的儿子们大气不敢出。

等官兵走后，王闰之怒骂苏轼道：“你一辈子只知道写写写，这些东西给你带来了什么，却让我们担惊受怕到如此地步！”说完，她一把火把船上所有苏轼的文稿书籍全烧了。这也是后人对王闰之最有争议的地方。

后来苏轼从狱中出来，清点文稿发现，当时烧掉苏轼前期的作品有七八成之多。这件事有人说王闰之不该烧，那是苏轼的命。但作为苏轼的女人，王闰之比谁都清楚，只有一把火烧了那些文稿，才可能尽量少地给苏轼惹来事端，才可能保住苏轼的命，有苏轼在，文稿还可以再写，没有苏轼，什么也没有了。

乌台诗案后，当苏轼被放逐黄州时，王闰之与苏轼一起在那里，过了五年最贫困的贬谪生活。

五年的黄州生活，是苏轼一生最困苦，仕途最艰难，心理落差最大的时候。苏轼在黄州能调节好心态，能从苏轼转化为苏东坡，可以说王闰之是起了很大的作用的。

她所做的事，只是件件小事，但如春雨般慢慢地浸润着苏东坡的心房。

苏东坡到黄州时，每月只有4500文。精打细算的王闰之就用线穿成30份，每份用线穿起来挂在房梁上，每天只用一串。如果有节余，就放在一个竹筒中，给苏东坡买酒喝。

所以在黄州即使日子很清苦，即使苏东坡时不时有朋友来看他，苏东坡也没觉得生活有多短缺。有时候，王闰之还能给苏东坡来点小惊喜。比如说，一天苏东坡的朋友得到一条鱼，有菜没酒，多没意思，哪知苏东坡试探地问了一下王闰之，王闰之说，我给你早就准备了一坛酒，就想着你想喝时拿出来。这就是《后赤壁赋》的创作故事。

王闰之不但把家务打理得井井有条，把生活安排得匀匀称称，还同苏东坡一起开荒种田。在黄州时，苏东坡夸道“妻却差贤胜敬通（冯衍）”。即使苏东坡后来又被重用，王闰之仍勤俭持家，也不骄矜自喜。

当王闰之死后，回忆黄州这一段时经历时，苏东坡在祭文中写道：“孰迎我门，孰馈我田”。文字质朴，充满了乡土味，却满满是对妻子的怀念之情。

苏辙很是敬重王闰之，他写了两篇祭文来祭奠她，高赞嫂子朴实的本性，平淡富贵。苏辙兄弟俩仕途的起起伏伏，看惯了人间百态，但他却看见“嫂居其间，不改色声”。他断定这是嫂子的本性使然，学是学不会的。所以当苏东坡死后，苏辙满足了苏东坡的愿望，将他俩合葬在一起。

如果人们非要把王弗与王闰之来比较的话，我觉得可以这样说：

王弗陪伴了年轻的苏轼，是苏轼生命中的良师益友；王闰之陪伴了苏轼和苏东坡，与他一起经历世间种种，是苏东坡口中的“老妻”，是一个男人可以安心出去打拼，回家有暖粥温酒可享，伤心了可以靠在肩上哭的人，是死要同穴的人。