吕布临终遗言后来怎么样了（是因为听老婆的话吗）
吕布临终遗言后来怎么样了（是因为听老婆的话吗）这件事，发生在徐州城破之前。当时，吕布打算令陈宫、高顺守城，自己带兵去截断曹操的粮道。但他的妻子却表示反对：说陈宫、高顺不合，很有可能会在吕布走后闹矛盾，万一出现这样的情况，吕布将会十分危险。听了这话，吕布遂放弃了这个打算，选择死守徐州，这才为曹操所破。据《三国志·吕布传》注引《英雄记》记载：“布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖粮道。布妻谓曰：将军自出断曹公粮道是也。宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当於何自立乎？愿将军谛计之，无为宫等所误也。”以至于谈到吕布之败时，人们往往把英雄悲剧归结于“红颜祸水”。那么，这种观点到底是怎么出现的呢？《三国》剧照 貂蝉与吕布吕布听老婆的话，还真有出处。
演义中的吕布，俨然一副好色之徒。为了得到貂蝉，他甘心落入王允的圈套，并杀死了自己最大的靠山——董卓。
新三国吕布剧照
在接下来的日子中，吕布东奔西走，最终陷入死地。吕布被擒后，大为不解道：“我待诸将不薄，汝等何忍背反？”可部将却这么回答他：“听妻妾言，不听将计，何谓不薄？”
这句话的出现，宣告了吕布最终的陨落。吕布亡后，世人叹息不已：英雄难过美人关。一代猛将吕布，也难免受妇人之见牵连。这种观点，并非一人所见，而是明代以来绝大多数人的普遍认识。
以至于谈到吕布之败时，人们往往把英雄悲剧归结于“红颜祸水”。那么，这种观点到底是怎么出现的呢？
《三国》剧照 貂蝉与吕布
一、史料出处吕布听老婆的话，还真有出处。
据《三国志·吕布传》注引《英雄记》记载：“布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖粮道。布妻谓曰：将军自出断曹公粮道是也。宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当於何自立乎？愿将军谛计之，无为宫等所误也。”
这件事，发生在徐州城破之前。当时，吕布打算令陈宫、高顺守城，自己带兵去截断曹操的粮道。但他的妻子却表示反对：说陈宫、高顺不合，很有可能会在吕布走后闹矛盾，万一出现这样的情况，吕布将会十分危险。听了这话，吕布遂放弃了这个打算，选择死守徐州，这才为曹操所破。
根据另外一处记载，吕布对妻子的确十分爱护。在河内郝萌叛变时，吕布从深夜中惊醒，便立即想到带着妻子夺门而去。在此危急情况之下，吕布携妻共退的做法，比刘备动不动舍弃妻子跑路的做法好上太多。
但也正因如此，吕布才会被冠上“色欲熏心”的恶名。那么，吕布听老婆的话，真的是因为他令利智昏吗？
《三国》剧照 貂蝉与吕布
二、陈宫的阴谋恐怕并不见得。
裴松之注引《魏氏春秋》中提到：吕布出城截断曹操粮道，这个计划正是陈宫提出的。但陈宫走后，吕布妻子当即表示出了反对：“昔曹氏待公台如赤子，犹舍而来。今将军厚公台不过於曹公，而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉！”
以吕布妻子的话来说：陈宫当年能背叛曹操，今天也一样能背叛您；若您相信了陈宫的话，他极有可能把您给卖了！
这番劝说，在一些人眼中，可能是妇人的挑唆之词；但事实上，吕布妻子的分析，是非常有道理的。
《三国》剧照 貂蝉与吕布
王粲《英雄记》中还披露了一件事：吕布部将郝萌发动叛乱后，郝萌部将曹性联合高顺，将其杀死。而后，曹性来见吕布，并告诉他一个惊人消息：原来郝萌的同盟还有陈宫、袁术！
有意思的是，曹性说出这番话时，陈宫就在现场。在被揭穿之后，他非但没有反驳，反而红了脸。碍于陈宫的名望与人脉，吕布并没有选择处置他。但这并不意味着：他还能始终信任陈宫。
因此，当妻子向他道出这番话后，吕布才会幡然醒悟过来，并放弃出城的打算。可见在他看来：陈宫的确有害人的心思。
或许有人会问：陈宫与吕布已是一条绳上的蚂蚱，他又为何还要害人呢？
实际上，陈宫才是精致的利己主义者。他当初选择曹操，是因为后者的军事实力突出，能解决兖州境内的黄巾军；但是等曹操担任兖州牧后，陈宫又发现他并不好控制。于是，他才会劝说张邈等人反叛，选择更容易控制的吕布。
陈宫和曹操
到了徐州后，陈宫又帮助吕布拿下徐州。但随着曹操的攻势愈发猛烈，陈宫自然要想办法寻求出路。
一方面，他积极联系袁术，试图把吕布卖掉，换取袁术的庇佑，所以他才会联合郝萌等人作乱。另一方面，也是最后一步：袁术这条后路断了后，陈宫只能把希望放在曹操身上。
陈宫等兖州士族背叛过曹操，在此情形之下，他们想要保全自己，只能把吕布卖掉，以将功赎罪。而吕布在妻子的提醒下，也立即察觉到了这一点，这才没有答应陈宫的计划。
到了小说成书的年代，世人对女性多有贬低色彩。因此，罗贯中在撰写《三国演义》时，会删掉吕布妻子话语中的理智部分，试图将吕布的败亡归结到一个女人身上，从而印证普罗大众心目中的“红颜祸水”理论。显然，这是很不应该的。
参考资料：《三国志》《三国演义》
