海南岛原始陶器：15000年前的浙江义乌女人来到日本岛卖陶器和麻绳

海南岛原始陶器：15000年前的浙江义乌女人来到日本岛卖陶器和麻绳一：日本古代的建筑文字“爰”字，词义是指辕门和“日”门{太阳门}，词义为女性之门。日本绳纹时代的众多文物，是中国人于距今1万年-3500年前在太平洋和美洲大陆扩张的历史证据，是对华夏海洋民族文化的真实记载。终于，我如愿来到日本国家博物馆的成平馆，研究距今1万年之前起始的绳纹时代陶器。{上图为东京国立日本国家博物馆，图2为日本绳纹时代的陶塑人偶}2022年10月17日，我终于来到了日本，参观东京国立博物馆成平馆，研究日本绳纹时期的土偶文物。

#日本的辕门#

#日本绳纹时代的陶文，属于甲骨文字体#

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前言：

终于，我如愿来到日本国家博物馆的成平馆，研究距今1万年之前起始的绳纹时代陶器。

{上图为东京国立日本国家博物馆，图2为日本绳纹时代的陶塑人偶}

2022年10月17日，我终于来到了日本，参观东京国立博物馆成平馆，研究日本绳纹时期的土偶文物。

日本绳纹时代的众多文物，是中国人于距今1万年-3500年前在太平洋和美洲大陆扩张的历史证据，是对华夏海洋民族文化的真实记载。

一：日本古代的建筑文字“爰”字，词义是指辕门和“日”门{太阳门}，词义为女性之门。

用建筑体造型现出文字的字形，在中国始于距今7000年前后的浙江河姆渡遗址。

「爰」師友2.77

{上图为日本的辕门，图2为甲骨文“爰”字}

甲骨文“爰yuán”字，古代通假“袁”字，词义衍生为“辕门”。

上图日本自古以来流行的木制辕门，在距今7000年前的建筑名称为“爰”门，是由早期登录日本岛的中国南方女人们所创建。日本辕门的外型，是对“爰”字体结构的展示。

{上图1为日本辕门的门头，图2为日本北海道泡温泉的猴子}

日本辕门的门头，是一个“爫zhǎo”字的造型，在甲骨文里写作“爪”字和“为{爲}”字，“为”字的词义是指猴子。

【說文】为：母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

在距今2万-1万年前的日本岛，还没有猴子物种的存在。来自中国云南省和广西省以及南亚马来西亚南岛地区的女性移民们，携带着家乡的猴子迁徙来到日本列岛居住。由此，日本岛居住着一群最靠近北纬线的猴子。

猴子，古代写做“猨{爰}”字，现代写作“猿”。

人类的远古祖先，是猿人{猨人}。

「爰」後2.30.16合15573

甲骨文“爰”字，有30几种写法。《甲骨文合集》15773号的“爰”字，是对日本辕门下部木结构平面的绘图。

在日本，还有很多不同的建筑文字造像，我以后再说。

{上图1为日本的神道辕门，图2为日本女人。图3为中国三星堆跪坐青铜器人像}

美女为媛。——《尔雅》

《詩經·王風·君子偕老》：「展如之人兮，邦之媛也。」

甲骨文“爰”字，在《诗经》里写作“媛”字，词义是指古代美丽的女人。

从距今1万年前起始，日本岛就是一座名副其实的“女儿国”，一直处于母系社会的状态。来自中国三星堆古城鸭子河畔的男人们，在新石器时代的日本岛号称为鸭子，具有短暂寿命的男人们只能为女性提供繁衍后代的生育服务，却没有任何家庭地位和子女养育权。日本的女人，则在婚姻关系里扮演鹅的角色。

日本人，至今还继承着中国三星堆人5000年前跪坐的坐姿。

日本的“爰”门建筑，词义为“媛”门，是指女性之门。

{上图1为日本古代的女性神功皇帝画像，图2为汉朝分封给日本女王的印章。图3为日本辕门}

秦始皇时期，日本列岛就在女王的统治之下。所谓《史记》记载的徐福和500童男童女渡海侨居日本列岛{神话}，他也只能在日本为女王所统治。至于西汉时期，由中国刘氏王朝政府分封承认的日本统治者，也是一位女王，并授予了金印。

从新石器时代一直到公元1771年，日本已经诞生了11位有文史记载的女王。没有文史记载的女王，人数就更多了。

日本的“爰”门，也称为“媛”门，是指日本古代的女人之门和女王之门。

{上图1为日本国旗，太阳旗。图2为日本辕门}

(3) 曰：称为爰 [say;call]

【箋】爰：日也。

甲骨文“爰”字，词义之一，是指日本的“日”字。

日本的辕门，词义是指太阳之门和“日门”。

{上图为日本绳纹时代的女性土偶人像，距今4500年前后}

土爰称穑。——《书·洪范》

日本的历史学家将绳纹时代的陶塑女性称之为土偶，是学术上的错误。中国古戴的历史著作《尚书》将新石器时代的日本土偶女性们称之为“土爰{媛}”，她们是新石器时代早期日本农业和手工业的开启者。

二:考古学证实：在距今2万年前后，来自中国湖南省道县的制陶女性们，乘坐木船，首次登录日本列岛居住，在此地卖陶器和麻绳，加工皮革。

某些考古学家很搞笑，认为中国新石器时代早期陶器技术的传播是“满天星斗”的现象。

于距今2万-3500年前，在日本列岛世袭掌握制陶专利技术的是女人{媛}。女人们的制陶，织网，皮革加工，农业种植等专利技术支撑着新石器时代日本列岛的码头经济。由此，日本列岛才能成为真正的“女儿国”和女王国。

{上图1为中国社会科学院颁布距今2万年前的陶器传播路线，图2为日本海峡的洋流图，图3为“四方凤”甲骨文，藏于中国图书馆}

在距今2万-1.7万年前，来自湖南省道县和江西省万年县的制陶女性们，陆续迁徙来到日本列岛居住，在此地卖陶器和麻绳。

现代某些学者认为，中国人是在冰面走到日本岛的，是错误的猜测。

“四方凤”甲骨文第一行识读：东方，曰折{浙江}。凤，曰召。

甲骨文“召”字，描绘的是3个女人，坐在一条船上，在划桨前行。

{上图1为日本女性土偶，图2为中国湖南省的苗族奶奶}

四方凤甲骨文记载的“凤”，是指雌鸟{云南省西双版纳的雌性绿孔雀}，是指由湖南省道县往日本列岛迁徙的苗族制陶女性。她们由浙江沿海海域上船，利用“对马暖流”的洋流和季风坐船登陆了日本列岛。

上图1为日本新石器时代的土陶女人人偶，她头戴着中国南方苗族人的帽子，和图2现代中国苗族老奶奶的帽子款式一致，显示她的祖籍地在湖南省的湘西地区。

{上图为日本北海道函馆市的大船遗迹，距今5000年前后}

如果，距今2万年前的中国人没有掌握在太平洋的远航技术。那么，日本列岛就不值得中国南方的人们去开发了。

日本北海道新石器时代的“大船”遗迹，显示出了东亚黄种人在太平洋的航海业绩。

{上图1，2为日本最早的绳纹陶器，距今1万年前后。图3为西伯利亚距今2.3万年前的玉器，图3为西伯利亚玉石分布图}

距今2.3万年前西伯利亚贝加尔湖西南方的马尔塔（Mal’ta）遗址出土的玉器上，刻画有麻绳网，是来自中国南方的工具商品，冻土地区的西伯利亚不产原生于中国西南地区的苎麻植物。西伯利亚沿海有鲸鱼，海象，陆地上有野生的鹿，骆驼等动物，需要麻绳网来捕捉。

距今2万年前后，中国南方人和北方人登录日本列岛，将此地作为“三来一补”的加工作坊，经济辐射到了西伯利亚，北美的阿拉斯加，北极圈的格陵兰岛等地区。

制陶和织网，是新石器时代日本列岛的主要外向型经济支柱。日本列岛，是北极圈地区所有人类的后勤补给地。

{上图1为北极的动物皮毛，图2，3为日本女性土偶，图3为中国杭州的良渚古城}

【書·咸有一德】：爰革，夏正。

于距今2万-3500年前居住在日本列岛的众多女性“媛{爰}”，加工来自北极圈的各种皮革，再航运运输到位于中国浙江杭州的良渚古城分销。所以，大家不要担心新石器时代中国人保暖的问题。

{上图为日本列岛的地图}

新石器时代的日本列岛，属于南来北往的码头经济，是中国人开发北极圈和北美大陆的跳板。在距今4300年前后，浙江杭州余杭的良渚古城停止运营之后，日本列岛的码头经济就逐渐从兴盛走向了衰亡，大量的人口会陆续离开日本列岛，往中国境内，澳大利亚，南岛和南美大陆迁徙。

三：于距今9000年前后，来自浙江义乌市的女性们迁徙来到日本列岛居住，开设小商品市场，日本开始立国。起始于浙江义乌市的太阳图案标记，成为了日本后期的国旗图案。

「日」師友2.206

{上图1为浙江义乌市桥头遗址出土的太阳彩陶，距今9000年。图2为日本近代1889年的陆军用国旗“旭日旗”。图3为甲骨文“日”字}

(1) (日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓像太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)

(2) 同本义 [sun]

9000年前浙江义乌市地名的“乌”字，在古代的词义是指太阳，太阳古代写作日本的“日”字。义乌市陶片上左边的太阳图案，在当时叫做“乌”。义乌市的女人们不久迁徙到达了日本列岛居住，从此义乌太阳图案成为了后期的日本国旗。

非常神奇的现象是，义乌市距今9000年前陶片上的太阳，描绘有16道的辐射光线，与日本近代旭日旗国旗的16道太阳光线的数量相同。

很感叹，日本人对老祖宗中国历史和文化的继承，真的是一丝不苟啊！

{上图1为义乌市桥头遗址出土距今9000年前的太阳陶片，图2为日本女性土偶，图3为义乌市桥头遗址}

《说文解字》爰：日也。

义乌陶片上的太阳，读作“日”字，词义为“爰”，衍生的字义为“媛”，是由9000年前的中国南方女人们所书写。这群以太阳为民族标记的女性人群，离开义乌市往日本列岛迁徙，去建设面向西伯利亚和北极圈的小商品市场。

{上图1为义乌市小商品市场，图2为日本女性土偶}

距今9000年前的浙江义乌市，原始地名为“乌{太阳}，伤”。

(1) (伤：形声。本义:皮肉破损处;创伤)

“伤”字，是指义乌桥头遗址居住着一群身体受伤具有创伤的麻风病女人。麻风病，世代传染，无法治愈。

日本绳纹时代的所有女性土偶人像，全部体现出断手断脚的现象，是对处于晚期麻风病患者的写实。

【唐韻】式羊切【集韻】【韻會】【正韻】伤：音商。

义乌古地名乌伤的“伤”字，在古代的发音是“商”字，词义是指距今9000年前的义乌桥头遗址为：“太阳小商品批发市场”。

四：中国义乌市距今9000年前的茶道，传到了日本列岛。由此，居住在西伯利亚和北极圈的黄种人，至今还保留着喝茶的习惯。

浙江市义乌商报近期发表了文章，原标题为欸《义乌是日本茶文化源头之一》。

{上图1为义乌桥头遗址出土9000年前的茶碗，图2为现代日本茶道的茶碗}

9000年前的浙江义乌市“乌伤 ”女人们所使用的茶碗，其款式一直沿袭到了宋朝时期。日本现代茶道所使用的茶碗款式，源自于义乌桥头遗址的乌伤人茶碗。

9000年前的中国义乌茶叶首先出口运往日本岛，再往格陵兰岛，阿拉斯加，勘察加半岛，西伯利亚分销。居住在北极圈附近的黄种人族群，没有蔬菜可食用。饮茶，是必须的生活方式。现代居住在西伯利亚和北极圈的黄种人，依旧保留了日常饮茶的习惯。

{上图1为日本茶道，图2为浙江余姚河姆渡出土的茶壶，图3为河姆渡出土的茶树根，距今7000年}

怀信侘傺 忽乎吾将行兮。——《楚辞·屈原·涉江》

于距今9000年前-7000年前的中国义乌和余姚河姆渡茶道传到日本列岛之后，发音叫做“侘傺chà chì”，在中国是指“茶祭”仪式，现在叫做茶道。

现代日本语的“cha”字音，是指茶。

结束语：

日本绳纹陶器上刻画的文字，属于甲骨文字体。

日本新石器时代绳纹陶器的表面，刻画有数不清的文字，却从没有任何没有一个人，曾经研究过它们。

「日」佚374合33694歷組

{上图1，2为日本绳纹陶器上刻画的“日”字，距今4000年前后。图3为甲骨文“日”字}

在图1日本绳纹陶器的右上方表面，刻画有一个距今4000年前日本的“日”字，和甲骨文字体的“日”字写法一致。

在这件日本4000年前陶器的中央位置，也雕刻有一个文字。

它，读作什么字呢？

请您也开动脑筋，来参与古文字的识读吧！

梦回良渚古城，2022年10月27日写于日本大阪市。