有白头偕老的爱情吗？却坚持追求白头偕老的婚姻
有白头偕老的爱情吗？却坚持追求白头偕老的婚姻不管是大学教授也好，还是小学教师也好，教书育人的种子从小就在她的心里种下。1975年1月28日，蒙曼出生于河北承德市，她的父母都是人民教师，所以蒙曼从小就立下志向，自己也要当一名老师。在讲台上，蒙曼光芒万丈，她对我国古代的典故、传说信手拈来，收获了大批忠实拥趸。但在现实生活中，她的婚姻并不顺利，至今没有遇到对的人，但她仍然坚信会有白头到老的伴侣。那么，蒙曼到底为何如此出色？她又是怎样闻名全国的？为什么大家都说她秉持的是理性的女权主义？
她是北大才女，央视热播的《百家讲坛》和《中国诗词大会》的常驻嘉宾。
她是女权主义者，致力于传播古代优秀女性的故事。
与此同时，她又是一名大龄剩女，虽然十分优秀，但47岁却仍未结婚。
她就是著名学者、中央民族大学教授蒙曼老师。
在讲台上，蒙曼光芒万丈，她对我国古代的典故、传说信手拈来，收获了大批忠实拥趸。
但在现实生活中，她的婚姻并不顺利，至今没有遇到对的人，但她仍然坚信会有白头到老的伴侣。
那么，蒙曼到底为何如此出色？她又是怎样闻名全国的？为什么大家都说她秉持的是理性的女权主义？
1975年1月28日，蒙曼出生于河北承德市，她的父母都是人民教师，所以蒙曼从小就立下志向，自己也要当一名老师。
不管是大学教授也好，还是小学教师也好，教书育人的种子从小就在她的心里种下。
小学时，蒙曼的成绩在班里名列前茅，经常有人称赞她是一个品学兼优的好孩子。
但是也有一些亲戚朋友评价道：“成绩这么好，可惜是个女娃”。
这些话深深刺痛了蒙曼幼小的心灵，于是她加倍努力，希望证明给每个人看，女孩子未必就比男孩子差。
小学课程相对简单，蒙曼学习起来游刃有余，所以教科书的内容完全无法填满她的好奇心。
因为家里是书香门第，收藏了很多书籍，所以在课余时间，蒙曼整日埋头在书堆之中。
在同龄人还在学习“床前明月光”的时候，她早已读完四大名著和《诗经》《国风》等古籍，积累了大量的国学知识。
但也正因如此，年纪轻轻，蒙曼就得了近视，不得不戴上恼人的眼镜，“书呆子”的名号也一直伴随着她的学生生涯。
进入中学以后，蒙曼对课外书的痴迷不减反增，一有时间便在书籍的海洋里遨游。
但是中学的学习任务重了很多，仅凭课堂上的学习已经不足以应付，所以蒙曼的成绩一落千丈，甚至一度排到了班级倒数。
这一情况很快引发了她父亲的注意，见女儿痴迷读书，父亲也谈不上生气，只是与她进行了一番促膝长谈。
告诉她阅读固然重要，但也要保证基本的学习成绩，后来还与她“约法三章”，规定了每天的课外书时间。
蒙曼生性聪颖，自然明白父亲的意思，从此以后，她学会了合理分配时间，成绩很快升了上去。
高考放榜后，她顺利被中央民族大学历史专业录取。
入读中央民族大学的时候是1992年，蒙曼刚满17岁，对于求知若渴的她来说，历史系是一个梦寐以求的地方。
在这里，读古书成了学习的必须，她也可以“名正言顺”地广泛涉猎，所以，蒙曼在大学校园里成绩依然优异。
大三那年，她便被保送到本校的研究生。
1999年更是被北京大学中国古代史专业录取为博士生，专门负责研究隋唐史，师从著名的国学大师荣新江教授。
进入北大本是一个天大的喜讯，但在蒙曼的承德故乡，这件事反倒引发了争议。
“女孩子读书无用”的声音再次传到了蒙曼耳中，甚至连一贯支持她的父母也不太理解。
一个女孩子，不早点嫁人，读那么多书干嘛呢？
但是，蒙曼并没有被他们的言论所干扰，她坚信自己的选择是正确的，于是她力排众议，坚持到北大报道。
事实证明，蒙曼的选择是正确的，2002年，仅就读三年的蒙曼便顺利获得了博士学位。
毕业后，她顺利拿到了母校中央民族大学的讲师职位，因为表现优异，2006年，她荣升副教授。
此时的她年仅31岁，成为了中央民族大学最年轻的副教授。
不过，年纪轻轻就当上副教授，蒙曼也经常闹出点趣事。
任职期间，每次开会，校领导都会客气地告诉蒙曼，让她坐在自己身边。
蒙曼见领导如此重视，还以为是有意栽培她，直到有同事提点，她才意识到原来这只是领导的客套。
不管是谁去开会，领导都会让其坐到旁边，听到这话，蒙曼顿时有些哭笑不得。
从此以后，她再也不顾及所谓的人情世故和社交规则，只是一心扑在自己的教学和研究当中。
我们前面已经提到过，蒙曼主修的是隋唐史。
但是，她对隋炀帝、唐太宗等著名君王兴趣不大，反而聚焦于武则天、杨贵妃等女性角色。
她认为“武则天的成功不仅仅是她个人的成功，更展现着中国女性的能量。”
所以，她开始以女性视角出发，搜集了大量资料，加大了对这类课题的研究力度，逐渐理清了女性在古代历史中所起到的卓越贡献。
在课堂上，蒙曼经常旁征博引，以非常风趣的方式传递她的研究成果，收获了学生的一片好评。
不仅如此，她的教学内容也逐渐被很多圈内人所熟知，其中就包括中国人民大学国学院教授孟宪实先生。
当时孟宪实正在《百家讲坛》讲课，于是向节目组推荐了他欣赏已久的蒙曼。
2007年1月，《百家讲坛》编导魏学来等人专程来到了中央民族大学听课，当他们抵达的时候，正值蒙曼的课程结束。
于是魏学来直截了当地说，希望蒙曼能即兴来一段试讲，蒙曼没有多想，便讲起了自己最熟悉的武则天。
她将台下的节目组当成学生一样，毫不紧张地完成了20分钟的试讲。
期间，她对各种史料内容信手拈来，还不乏幽默的传闻逸事，让魏学来等人非常满意。
于是，几天后，蒙曼便接到了《百家讲坛》的电话，让她前去试讲一次。
后来，蒙曼用近乎完美的表现征服了节目组，从而顺利加入了《百家讲坛》的大家庭。
2007年11月19日，《百家讲坛》推出了“开坛”以来最年轻的主讲人——中央民族大学32岁的副教授蒙曼。
“有关武则天这个女人，有许许多多的谜团，需要我们一一来揭开”。
《武则天》，共分为32集，从武则天意外入宫讲起，按照时间的脉络，一直讲到她当上皇帝。
在百家讲坛的历史上，武则天是首位被深入解读的女性，可令节目组没有想到的是，这个系列大受欢迎。
虽然推出时间较晚，但一举夺得了2007年的收视冠军。
从此以后，蒙曼也彻底火了起来，她步步为营、铺设悬念的解读方式收获了大量观众的喜爱。
也正因如此，邀请蒙曼的节目组越来越多，后来她又为《百家讲坛》录制了《太平公主》《杨贵妃》等节目。
不仅如此，2021年的《中国诗词大会》《典籍里的中国》等央视重磅栏目也邀请她担任嘉宾。
一时之间，蒙曼作为国学大师，名气传到了祖国的各个角落，她的个人事业也达到了顶峰。
而与名声一同到来的便是数不尽的采访，在这些问答中，蒙曼的成长脉络也被逐渐揭开。
为什么要主讲中国古代的女性人物？
根据蒙曼的说法，这个念头还得追溯到在北大读博期间。
有一次凌晨三点左右，蒙曼从图书馆学习完毕，沿着未名湖畔向宿舍走去，但在路上，她见到前方有两个身材高大的男同学。
因为当时是深夜，路上已经几乎没有旁人，这两人突然听到蒙曼的脚步声，觉得有些害怕，于是哼着歌壮胆，并且加快步伐离开了。
见到这一幕，蒙曼觉得有些可笑，自己一个小姑娘都不害怕，两个大老爷们怕什么呢？
但也正是这一经历，令蒙曼想到，其实很多人对一些观念都走进了误区。
比如说男性的胆子更大，事实上却未必如此，她有责任利用自己的专业知识，将正确的观念传达出去。
正因如此，她萌生了讲述中国古代伟大女性的念头。
一开始，她的听众是中央民族大学历史学系的学生。
后来，加入《百家讲坛》以后，她的听众范围扩大了不少，上至八旬的耄耋老人，下至5岁的乖巧孩童。
不过，随着蒙曼声名鹊起，关于她的争议也越来越多，其中最著名的一个争议便是她“小于丹”的外号。
因为蒙曼身材娇小、面容和蔼，还留有一头短发，和此前因《百家讲坛》而走红的于丹老师非常相似，所以易中天教授亲切地称呼她为“小于丹”。
本来，易中天也是好意，但对于蒙曼的支持者而言，他们自然不希望蒙曼活在于丹的阴影之下。
所以他们指出，蒙曼是蒙曼，于丹是于丹，两人不应该混为一谈。
对于此事，蒙曼本人反倒看得很通透，她将“小于丹”视作一个雅号，并且表示网友将自己和于丹老师放在一起讨论，是一种荣幸。
与此同时，蒙曼也指出，
“时至今日，叫我小于丹的人越来越少了，我们无非都是短头发的女老师，各自风格也大不相同，希望观众多关注我们不同的地方”。
就这样，蒙曼举重若轻地解决了这场争论。
不仅给予了于丹老师充分的尊重，也为热爱国学的网民们指明了理应关注的焦点。
然而，对于蒙曼的争议，不仅在于她的公众形象，甚至也波及到了她的日常生活。
尤其是蒙曼的婚姻问题，一度引起了舆论的风暴。
作为一名女权主义者，在各种场合，蒙曼都充分发挥她的博学，为中国女性发声。
但是，蒙曼如今已经47岁，却仍未结婚生子，这不由得引人猜测，难道这就是蒙曼老师对男权的无声反抗吗？
事实上，蒙曼本人的想法并非如此，虽然她非常关心妇女权益，但对所谓的“田园女权”、“激进女权”，她一直嗤之以鼻。
她认为，在社会生产生活中，男性和女性分工不同，都理应得到尊重。
正如她会选择对武则天这样一位毁誉参半的人进行解说一样。
而且蒙曼认为对女性的关怀，应当着重于推动双方积极交流、解决争端，促进男女平等的社会氛围，而不是煽动男女对立、打击男性。
正因如此，在谈及“不婚不育保平安”之类的极端言论，她一向予以批判的态度。
她经常说，
“我们女性要和男性交朋友，共同面对生活中的难题，只有男女通力合作，才能创造出一个更加和谐的社会”。
由此不难看出，蒙曼的女权主义非常温和、非常理性。
但是，面对一些文化糟粕，她也表现出了自己坚持的一面，比如说“剩女”。
该词一度曾经非常流行，有人说“蒙曼这么大岁数也不结婚，学问再高也不过是个剩女”。
对于这样的说法，她毫不退缩，而是直截了当地指出，
“剩女一次很容易让人联想起剩饭剩菜，这个称呼不仅是对女性的侮辱，而且是男权观念未全部清除的表现”。
在她的努力下，大家对“剩女”一词有了全新的认识，不再轻易用于生活中的调侃，在官方的词典中，这个词最终也被剔除。
值得一提的是，虽然蒙曼用专业的素养说服了所有人，但她的父母却仍为女儿的婚嫁大事操碎了心。
他们为蒙曼在北京买了套小房子，还为她公开相亲，但是，这些努力都无疾而终。
最终，蒙曼公开说明了自己尚未结婚的真正原因，原来，她并非不愿意嫁人，恰恰相反。
她在《中国诗词大会》上曾说明自己对于婚姻感情的态度，即：“愿得一心人，白头不相离”。
在蒙曼看来结婚生子是一辈子的大事，她希望能找一个灵魂上能够契合的人，从而可以相濡以沫、白头到老。
这些年来，蒙曼几乎每天都穿梭于各大电视节目，向观众传达丰富的国学知识。
与此同时，她理性的“女权主义”观点也逐渐被人接受，男女平等互助的思想逐渐传播开来。
虽然至今未婚，但蒙曼却从不着急，她每天沉浸在诗书、历史的海洋之中，并且坚信缘分总是会悄然到来，无需太过担心。
如今，蒙曼的心态平和、行动果决，这个闻名全国的才女，到底什么时候才能找到心仪的另一半呢？
不妨让我们拭目以待。
