李商隐的锦瑟意象神奇而空灵,李商隐锦瑟主旨的多义性分析
李商隐的锦瑟意象神奇而空灵,李商隐锦瑟主旨的多义性分析李商隐自幼出身虽不高,后得到令狐家的欣赏,并以一臂之力,让他入仕为官,古人的人生志向大多是“学而优则仕”,而李商隐作为小地方出来的读书人,朝堂有人帮助他做官,并且在年轻时考取进士,对李商隐一家来说,可谓是一桩十分体面的好事,,但年轻的李商隐刚入朝,不懂得朝堂背后的诡谲,在以令狐绹为主的牛党,和以王茂元为主的李党之中,选择了王茂元,而非那个助自己一臂之力牛党,令狐绹后来在朝中称相,更是对李商隐当年之事怀恨在心,以至于李商隐屡次上书给令狐绹说好话,让他放自己一条生路,都难以有回天之力,挽回当年的错误选择。全诗仅56个字,四句话,却运用了4个典故,庄周梦蝶、蜀国君主化鸟、南海鲛人泣泪成珠、蓝田美玉化气升空,每一个典故都表达了对美好事物的感叹,也暗自抒发了对事物背后的辛酸,看似符合自身身世说、悼念亡妻说,爱情说、和诗创作说的任何一个。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
李商隐作为晚唐诗人,他的《锦瑟》是晚唐诗的佳作,诗歌表现了一种低迷的哀伤,整体而言,李商隐的诗歌不像李白对盛世的称赞,更不像杜甫对国家政权旁落的而生出的忧忡,他是对个人生命无常的体悟后,开始感叹时代的兴衰,是一种对世事无常的惘然,对社会变迁的迷离,更渗透着对未来的向往与执着。
李商隐的背景介绍李商隐,字义山,出身于小官僚家庭的他,十八岁就得到令狐楚的赏识,二十六岁又靠令狐楚儿子令狐绹在朝中的力量考取进士,入宫那年,晚唐朋党之争颇为严重,而李商隐由于坚信自己的意见,而没有站队令狐绹,遭到令狐绹诋毁李商隐忘恩负义,之后,李商隐的仕途一直不顺畅,以至于心情抑郁,难以实现抱负,终身潦倒,48岁就去世了。
李商隐一生作诗共600多首,有借古讽今的政治诗,缠绵悱恻却言怀才不遇之心的爱情诗,也有抒发对社会不满,担忧仕途的抒情诗。而对于《锦瑟》的理解,历来有不同的说法,但总逃不过这四个说法:自伤身世说、悼念亡妻说、爱情说和诗创作论说。
《锦瑟》全诗锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
全诗仅56个字,四句话,却运用了4个典故,庄周梦蝶、蜀国君主化鸟、南海鲛人泣泪成珠、蓝田美玉化气升空,每一个典故都表达了对美好事物的感叹,也暗自抒发了对事物背后的辛酸,看似符合自身身世说、悼念亡妻说,爱情说、和诗创作说的任何一个。
自身身世说李商隐自幼出身虽不高,后得到令狐家的欣赏,并以一臂之力,让他入仕为官,古人的人生志向大多是“学而优则仕”,而李商隐作为小地方出来的读书人,朝堂有人帮助他做官,并且在年轻时考取进士,对李商隐一家来说,可谓是一桩十分体面的好事,,但年轻的李商隐刚入朝,不懂得朝堂背后的诡谲,在以令狐绹为主的牛党,和以王茂元为主的李党之中,选择了王茂元,而非那个助自己一臂之力牛党,令狐绹后来在朝中称相,更是对李商隐当年之事怀恨在心,以至于李商隐屡次上书给令狐绹说好话,让他放自己一条生路,都难以有回天之力,挽回当年的错误选择。
“自伤身世说”认为《锦瑟》在感叹自己年华已逝,怀才不遇的人生遭遇。其中,“庄周梦蝶”是表达自己对以前美好情感的怀念,正是对应令狐一家对自己的赏识,“蜀国君主化鸟”每年春天啼血染红杜鹃花,表达了自己对生命的留恋,更把希望寄托于来生的忏悔之心,而“南海鲛人泣泪成珠”更是表达了自己对美好事物的追求必然要付出心血,如今一直怀才不遇,却还怀念当年一举入进士的日子,再看“蓝田美玉化气升空”更是对自己此生的最终期许,若是还得不到朝廷的重用,就化作一缕元气,为这片国土纪念。
尾句“此情可待成追忆?只是当时已惘然”,阐明自己当时年轻,不懂朝堂生存之道,现在想想也有点迷惘当时做了什么,万般回忆,不知所云。
悼念亡妻说自古以来,都有“榜下捉婿”的择偶佳事,李商隐也不例外,他在考取进士的第二年,就迎娶了王茂元的女儿王氏,这也是当年他身陷囹圄,难以选择站派别的重要原因。一面是帮助自己入仕的恩人,一面是与自己同床共枕的妻子,他难以在事业与婚姻中做选择,才导致后来的怀才不遇。
李商隐与王氏结婚之后,琴瑟和谐,相敬如宾,但好事不久,王氏就早逝,而王氏生前喜欢鼓瑟,李商隐在家许久未走出丧妻之痛,一时睹物思人,写下“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”的佳句,来表达对妻子的追悼与思念。
锦瑟作为一种乐器,是中国古代的拨弦乐器,最早的锦瑟上有50弦,而李商隐以“锦瑟”为源,每一根弦上都寄托着自己对妻子的思念,他丧妻之后,抚琴而悲,怀念与妻子的举案齐眉,缠绵悱恻,往日的回忆历历在目,如庄周梦蝶般快乐,如杜鹃啼血时的执着,如沧海明珠般美好,更如美玉生烟时的寄寓,由“无端”之心到“惘然”之意,饱含着对往昔深深的思念与浓浓的情思。
爱情说很多人认为“锦瑟”是一个女生的名字,根据宋代作家刘攽的《中山诗话》中记载:
李商隐有《锦瑟》诗, 人莫晓其意,或谓是令狐楚家青衣名也。
在这本书中,作者认为锦瑟是令狐楚家婢女的名字,而李商隐作《锦瑟》一诗,其实是在表达对婢女的喜欢,却碍于现实不能相爱相知的故事。以庄周梦蝶时梦中的快乐,蜀国君主化称飞鸟每年春天鸣叫,染红杜鹃花时的执着,沧海明珠似中国版美人鱼在月圆之夜哭泣着歌唱,泪水化作珍珠,来表达如七夕时董永与七公主间的悲痛爱情,泪水化作珍珠,才是对爱的倾诉,对婢女爱而不得的心情,愿意化作一缕元气,时刻呵护着她,保护着她,永远与她在一起。
而这种想法,在尾联以“可追忆”、“已惘然”的词汇诠释这份爱情的遥不可及。
和诗创作说和诗创作说是钱钟书在《谈艺录》中提出,钱老认为:
“三四句‘庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃’ 言作诗之法也。心之所思 情之所感 寓言假物 譬喻拟象……五六句‘沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟’言诗成之风格或境界 犹司空表圣之形容《诗品》也……七八句‘此情可待成追忆 只是当时已惘然’ 乃与首二句呼应作结 言前尘回首 怅触万端。
大意是说:三四句是作诗的手法,在于心中所想,为情而发,可称为“诗缘情”,五六句形成诗风,在于“文以气”,七八句诗对一二句的呼应,以“情”遥“思”,水到渠成,略显情思之意,是李商隐精通诗词歌赋,自身性格意志统一后,散发出的艺术风格。
结语无论是哪种说法,晚唐诗人李商隐的《锦瑟》都是作者在经历过贬谪之后,无尽潦倒之时,通过对古典神话的想象和联想,构成了丰富多彩的艺术形象,对那些细小入微之物的描写,更是丰富了诗的含义,让人们在读及此诗时,都会有种淡淡的悲伤、情感的惆怅,也会有对生命美好与艰辛的无能为力,却又饱含对未来的期许。正如梁启超在《中国韵文里头所表现的情感》中所说:
“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女祠》等诗,讲的什么事, 我理会不着。拆开来一句一句叫我解释,我连文义也解不出来。但我觉得它美, 读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。”
我想,梁启超笔下美的神秘性,恰好解释了后人对这首《锦瑟》多重含义的理解,或许是有关身世的浮萍,有关亡妻的追悼,有关爱情的迷惘,有关和诗的风节,皆是对李义山《锦瑟》的阐释。
作者:蔡小记