临摹芥子园有什么用？创作肉蒲团设计芥子园
临摹芥子园有什么用？创作肉蒲团设计芥子园一白发老者路过此地，正在母子命运堪忧的时候，一怀胎11个月的孕妇，肚子痛了三天三夜，那肚里的熊孩子依旧不肯降世。
做人嘛，
开心最重要。
明万历三十八年（1610）秋天。
浙江兰溪夏李村伊山头，
一怀胎11个月的孕妇，
肚子痛了三天三夜，
那肚里的熊孩子依旧不肯降世。
正在母子命运堪忧的时候，
一白发老者路过此地，
看看产妇又绕屋一圈，
暗自惊叹此乃“星宿降世”，
然此地盘太轻不可承载，
赶紧让大家将产妇移到总祠堂里，
终得以顺产一大胖小子。
仙风道骨的老者叹曰：
这娃娃襁褓中能识字，
四书五经过目不忘，
十来岁能下笔千言赋诗作文，
少壮时学识渊博，才华横溢，
尤其擅长古文词，旁及杂艺。
成了当时名噪一时的五经童子。
他一生中一脚明朝，一脚清朝，
在战乱纷飞和改朝换代里颠簸，
面对功名之路化为泡影，
他也曾内心落寞，长歌当哭：
三迁有教亲何愧，一命无荣子不才。
人泪桃花都是血，纸钱心事共成灰。
对于改朝换代的清廷颁发的剃发令：
“留头不留发，留发不留头”
这一伤害民族自尊心的行径，
他强烈不满而痛苦，
因保命而剃头自称为“狂奴”：
髡尽狂奴发，来耕墓上田。
屋留兵燹后，身活战场边。
几处烽烟熄，谁家骨肉全？
借人聊慰己，且过太平年。
科场失利，给了他沉重的打击，
他也曾满腹牢骚：
才亦犹人命不遭，词场还我旧时豪。
携琴野外投知已，走马街前让俊髦。
酒少更宜赊痛饮，愤多姑缓读《离骚》。
姓名千古刘蕡在，比拟登科似觉高。
最终他在尖刻困扰中流转自如：
他离经叛道又精神独立，
独具一格又交游天下，
他的一生几经穷途欲哭，
创小说戏剧卖文为生，
成了中国历史上第一位
“卖赋糊口”的专业作家。
他也几经富足阔绰，
养几十家班仆人。
他自由自在放浪形骸，
叛逆、色情、娱人娱己，
他写《肉蒲团》，改定《金瓶梅》，
把声色犬马演绎到极致；
他赏花看戏品茶焚香，
是吃货是财迷是商人，
把物质生活演绎到极致；
他是作家美学家戏剧家，
是家具服装园林设计师，
把精神境界演绎到极致。
他就是清代文人——李渔
他开设的芥子园书坊，
所印书画精致美观，闻名全国。
他主导编写的《芥子园画谱》
成了后世画者学画典范。
在中国的画坛上流传广泛，
影响深远，孕育名家，施惠无涯。
他编写的《笠翁对韵》
声律协调，琅琅上口，
是人们学习写作近体诗、词，
声韵格律的启蒙读物。
他撰写的《闲情偶寄》是休闲百科全书，
中国第一部倡导休闲文化的专著，
从园林设计到书法绘画，
从家居服装到日用花鸟鱼虫，
从种植到养生，
无一不精巧雅致。
他对戏曲热爱和情有独钟，
组建了自己的李氏家班，
上演自己创作和改编的剧本，
以芥子园为根据地，
带领家班四处游历和演出，
巡回演遍大半个中国，
红遍大江南北。
家班中的乔姬、王姬，
既是出色的演员，
又对李渔体贴入微，
是李渔跨越年龄跨越生死、
集友情、艺情、爱情于一体的红颜伴侣。
他横扫千年的喧嚣和冗杂，
在官场、文场和商场之间，
步步惊心而又游刃有余，
活成了一种特殊的文化现象，
活成了中国文人最喜欢的模式。
李渔是中国戏剧史上第一个、
也是惟一专门从事喜剧创作的作家，
被后人推为“世界喜剧大师”。
李渔的戏剧创作有前后八种，
平生最大的癖好是写传奇。
自称“曲中之老奴、歌中之黠婢”。
寓居杭州、南京十八年间，
创作了《怜香伴》、《风筝误》、
《比目鱼》、《凰求凤》等。
他将戏曲和舞台艺术的整体性，
以及演唱技巧结合起来创作，
强调“填词之设，专为登场”。.
这些独创一新的戏剧风格，
通俗易懂雅俗共赏，
老少咸宜乡野街坊都传遍。
随即引起词坛轰动，一举成名。
当时的戏剧界推他为：
所制词曲，为本朝第一。
北里南曲中，无人不知李十郎。
他将《风筝误》等十个剧本，
合并称《笠翁十种曲》刻印发行，
全是才子佳人的爱情故事，
这是他传奇最突出的地方，
“好事从来由错误”，
喜剧色彩十分浓郁。
满足了广大人民群众，
浪漫通俗的鸳鸯蝴蝶梦。
这书出版发行一面世，
便洛阳纸贵到抢购一空。
甚至流入到日本及欧洲。
他的喜剧艺术，
将生活之乐推向极致：
传奇原为消愁设，费尽枝头歌一阙；
何事将钱买哭声，反会变喜成悲咽。
唯我填词不卖愁，一夫不笑是吾忧；
举世尽成弥勒佛，度人秃笔始堪投。
李渔一生交友无数，
是中国古代交友最多，结交面最广的文人。
上至位高权重的宰相尚书大学士，
下至三教九流，
跨十七省二百余州县，
有名有姓有记载的八百多人。
多数为文友、戏友，
以文会友、以戏会友。
既与曹雪芹曾爷爷曹玺以联互赠成好友，
又与曹雪芹爷爷曹寅成为了忘年交。
与差距三十岁的蒲松龄一见如故、
相见恨晚互赠诗词唱和。
清初的江左三大家：
吴伟业、钱谦益、龚鼎孳，
以及王士祺、施闰章等海内八大家，
还有“燕台七子”、“西泠十子”，
多与他有过交往。
李渔交友有道，深谙：
君子朋而不党。
君子之交淡如水，
小人之交胶如漆。
他在《交友箴》中总结：
饮酒须饮醇，结交须结真。
饮醇代药石，交真类松筠。
当时有一落第秀才潘一成，
因改朝换代而对官场失去了兴趣，
懒得再参加科举考试了，
到处恣意游山玩水，
题联咏句却从不署名。
李渔对他是羡慕不已神交已久。
后来经过访问得知，
潘一成是湖南东安人。
有一年在游览桂林后，
特意绕道去东安拜访，
几处遍寻不见。
有天寻累了，躺一树林下休息，
抬头就见一蓬门草屋，
门上竟然有一对联，
李渔一见就乐：
有此尘外之雅致，
一定是潘一成的住处了。
进门一见，果然是他，
两人相见如故、意气相投，
畅谈两日方才依依道别。
智者乐水、仁者乐山，
李渔交友的同时不忘游山玩水，
如许多文人一样，
行万里路，读万卷书。
大自然是古今第一才人，
才情者，人心之山水，
山水者，天地之才情。
烟霞竹石间处处有足迹，
奇山秀水中时时有感悟。
过一地即览一地之人情，
经一方则睹一方之胜概。
且食所未食，尝所未尝。
将所见所闻溶入自己的创作中，
把获得的素材移植到小说、
戏曲创作和造园艺术中去，
为后人留下了一批丰富而弥足珍贵的文化遗产。
生活不只有远方和诗。
还有眼前诗意的栖居。
在庭院居家方面，
李渔是精巧绝伦的园林设计师。
他一生设计了伊园、芥子园和层园。
由于战乱隐居故里时，
在伊山头建伊园，
他匠心独具设计和安排，
廊桥亭轩一应俱全精雅巧致。
他最初是想学王维的活法，
隐居并老死于伊山头：
此身不作王摩诘，身后还须葬辋川。
又在村口建造“且停亭”凉亭。
并题联曰：
名乎利乎道路奔波休碌碌，
来者往者溪山清静且停停。
此亭此联一直为后人传颂，
被列为中国十大过路凉亭之一。
五十多岁到南京发展文化事业，
为安稳居住购得一小小庭院，
小确实小了点，然则：
芥子虽小，能纳须弥。
即名：芥子园。
经他精心设计巧安排，
谷榭台轩幽雅巧妙别有情趣：
雨观瀑布晴观月；朝听鸣琴夜听歌。
有月即登台，无论春秋冬夏；
是风皆入座，不分南北西东。
李渔做梦都不会想到，
他如此巧妙绝伦的芥子园，
因芥子园书铺，芥子园画谱，
历经三百多年依旧盛名在外。
老年时回到浙江杭州，
在吴山东北麓建层园。
此园缘山而筑，
坐卧之间都可饱赏湖山美景。
繁冗驱人，旧业尽抛尘市里；
湖山招我，全家移入画图中。
李渔于园中享尽美景，
贫中寻乐，准备安享晚年了。
可惜好景不长，
由于长期奔波劳累而病倒。
在一个大雪纷飞的凌晨，
这位奋斗一生、
立志创新的老人与世长辞了。
生前他曾信誓旦旦地认定：
是非者，千古之定评，
岂人之所能倒。
生前荣辱谁争得，死后方明过与功。
如今，又有谁人不羡慕他的闲情逸趣呢？！
