孔子为什么会被称为至圣先师？被尊为万世师表的孔子也在感叹

孔子为什么会被称为至圣先师？被尊为万世师表的孔子也在感叹其实孔子这句话也许真的是在感叹其遗憾之意，子贡对颜回给予了“闻一以知十”的评价，孔子就曾经感慨过“弗如也，吾与女弗如也。”以颜回的资质，如果更多把自己的心得体会反馈给老师，也许能起到更好的教学相长的作用。孔子的这句话也从另一个侧面体现出了他精益求精、勤学不辍的精神，值得后辈领悟学习。本章的译文是，孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有不心悦诚服的”。朱熹对于本章的内容是这样注释的“颜子于圣人之言，默识心通，无所疑问。故夫子云然，其辞若有憾焉，其实乃深喜之。”颜回对于孔子的话，总是能第一时间心领神会，从来没有过疑问，所以孔子才会发出这种感慨，其言辞上若有所遗憾，其实内心深处还是非常高兴的。

我们经常能听到朋友们感慨良师难求，其实做老师的对于好学生一样非常渴求。一方面是由于好学生在教导过程中领悟能力强，稍加点拨就能融会贯通；另一方面，其实好的学生能及时反馈相关信息，达到教和学两方面互相影响和促进，都得到提高的目的。有的时候资质高或者领悟能力非常好的学生并不一定能起到这样的作用。《论语.先进篇》第三章就记载了孔子对于颜回的感慨，正说明了这个问题。其原文为：子曰：“回也非助我者，于吾言无所不说。”

为什么孔子会感慨“非助我”呢？朱熹注释“若子夏之起予，因疑问而有以相长也。”《论语.八佾篇》中有这样的内容，子夏问孔子：“《诗经.卫风.硕人》看‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’这句话什么意思？”孔子回曰：“绘事后素。”子夏马上又问道：“礼后乎？”孔子感慨道：“起予者商也，始可与言诗已矣。”意思就是“子夏啊，你不仅明白了我的意思，还启发了我的思想，现在我可以和你探讨《诗经》了”。正是由于弟子们对于孔子的教导能举一反三，对于孔子也是一种启发。

本章的译文是，孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有不心悦诚服的”。

朱熹对于本章的内容是这样注释的“颜子于圣人之言，默识心通，无所疑问。故夫子云然，其辞若有憾焉，其实乃深喜之。”颜回对于孔子的话，总是能第一时间心领神会，从来没有过疑问，所以孔子才会发出这种感慨，其言辞上若有所遗憾，其实内心深处还是非常高兴的。

其实孔子这句话也许真的是在感叹其遗憾之意，子贡对颜回给予了“闻一以知十”的评价，孔子就曾经感慨过“弗如也，吾与女弗如也。”以颜回的资质，如果更多把自己的心得体会反馈给老师，也许能起到更好的教学相长的作用。孔子的这句话也从另一个侧面体现出了他精益求精、勤学不辍的精神，值得后辈领悟学习。