古代太后为什么叫家哀？太后可不能自称哀家
古代太后为什么叫家哀？太后可不能自称哀家2、太后这里称呼“皇帝”•皇太后或皇太妃称帝王为“皇帝”，其他人称帝王为皇上、陛下、帝王、君上、君王、当今、今上、天子等。•帝王的子女在正式的场合称帝王为“汗阿玛”，私底下称“阿玛”。没有古装剧里常出现的“皇阿玛”一称。•皇上平时自称“我”，在正式场合才会自称“朕”。
中华文明博大精深，源远流长，就连平日里那一声声不起眼的称呼，都蕴含着礼仪，体现着尊卑。
古代等级森严，那些交往中必不可少的称呼可能无意间就成了一道催命符。
所以，今天小编要和大家一起看一下离我们最近的朝代——清朝的人们是如何相互称呼的。
1、帝王
•皇太后或皇太妃称帝王为“皇帝”，其他人称帝王为皇上、陛下、帝王、君上、君王、当今、今上、天子等。
•帝王的子女在正式的场合称帝王为“汗阿玛”，私底下称“阿玛”。没有古装剧里常出现的“皇阿玛”一称。
•皇上平时自称“我”，在正式场合才会自称“朕”。
这里称呼“皇帝”
2、太后
与我们熟知的古装剧不同，太后并不会自称“哀家”。哀家只是文学创作者杜撰的一个词。
她们平时就和现在的我们一样自称“我”。
慈禧太后还喜欢自称“咱家”（za jia)。
咱家可不只是太监的自称，它的意思是我，在宋朝词典中已有记载，所有人都可用来自称。
这种称呼是一种比较口语化的称呼，不亢不卑，却谦中有傲。
类似我国评书中的“在下”，孙悟空口里的“俺老孙”，还有自鸣得意的“咱”，以及“老敝”等等。
哀家只存在于影视剧中
3、妃嫔
首先，奴才对妃嫔称“小主”是错的。
奴才对主子的称呼有以下几种：
•主子
•封号 主子 （例：珍主子）
•主子娘娘
•主儿
妃嫔自称“我”、“吾”，而不是“本宫”、“臣妾”。
本宫一词，谁都可以用，只要是宫殿的主人即可。
在之前的朝代，太子也可自称“本宫”。
但是位分低嫔妃的不可在位分高的嫔妃面前称“本宫”。
至于臣妾，这个词在史学家中多有纷争。
西周时，男奴为臣，女奴为妾。
臣妾二字连用，泛指天下男女；亦可用来指代臣的妻妾。从语法的角度来说，臣妾确实不可作为妃嫔的自称。
但是也确实有文献记载嫔妃自称臣妾。
巧笑倩兮，美目盼兮
4、大臣
清朝时满汉文化碰撞，大臣们既有自称“臣”的，也有自称“奴才”的。
直到雍正统一规定了无论满汉，一律称“臣”。
而他的儿子乾隆却不满意这个规定，在他看来，汉人地位低，不可自称“奴才”，除非这个汉人到了做到了提督。
于是他规定只有八旗大臣、潜邸旧臣与提督大臣可自称“奴才”，其他人一律称“臣”。
在清朝，自称奴才是一种谦恭、卑顺的表现，大臣不仅不觉得耻辱，反而认为这是一种荣耀。
不过到了晚清，国家内忧外患，对称呼的管理也不那么严格了。
咸丰帝甚至规定举人也可自称“奴才”。
皇帝
5、皇子
皇子有爵位的可自称爵位，无爵位但母亲地位尊贵的可自称“本宫”，不过大部分时候都自称“我”。
6、陛下与殿下
陛下指帝王，也是帝王专用。
殿下原也是帝王专用，不过汉代以后殿下可用来称太子、亲王。
唐代以后，殿下可用来称太后、皇后、太子。
以上就是清朝的称呼礼仪，这些称呼有些甚至带着侮辱意味，不过随着家天下的消亡，这些体现着高低贵贱的称呼也不复存在了。
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