唐三藏取经一路经历了多少劫难：唐三藏西天取经背后的大秘密
唐三藏取经一路经历了多少劫难：唐三藏西天取经背后的大秘密玄奘西行影视剧《西游记》中的唐僧我们记住了降妖伏魔、神仙天界、千变万化的影视精彩，忽略了西行漫漫、千辛万苦、九死一生的取经和尚；我们记住了金箍棒打一切的威力和酣畅，忘却了我们内心安忍平和、慈悲宽厚的千年美德；我们记住了“女儿国王”的美貌艳丽，忘却了”色即是空“的般若智慧（注：”色即是空、空即是色，色不异空，空不异色”出自玄奘大师翻译的佛经《般若波罗蜜多心经》，此处引用“色即是空”，仅为方便。佛经中的“色”并非指俗世中之“美色”之色，而泛指一切具有质碍之“物”，如空气、水、山河大地、身体肌肉，骨骼，颜色，长短方圆、形状等等）......我们之所以忘记这本该铭记的事实，只因为历史长河洗刷了我们的过往，更因为我们太习惯于让自己的内心追随外境而去，如同筋斗云一般，腾云驾雾，动辄千里，从不曾停歇脚步，静心深思真实，从而离家万里，忘却本真。此刻，我们不妨从魔幻的西游世界的记忆中走出来，追忆那漫漫西行路
我们都忘了吗？那一日，深冬，古城西安，大雁塔下，玄奘大师像前。望着熙熙攘攘的人流，我的思绪穿过悠悠岁月的长河，来到大唐长安。那曾经追随大师脚步、精进修行、呕心沥血翻译佛经的僧团里，你或是我，曾是那个掌灯的小沙弥吗？当大师西归长安，万人空巷，那夹道欢迎的人群中，可有你我身影？夕阳西下，古城西安，大雁塔下，大师的身影渐行渐远，人流依旧，我的眼泪却已模糊了双眼......
当《西游记》的主题曲第一次响起，我们认识了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。一代人甚至两代人，在无数次观看《西游记》后，骑着白马木讷老实的师父唐僧、怒火中烧嫉恶如仇的孙悟空、贪吃好色懒惰的八戒、痴痴傻傻的无主见的沙僧，早已根植于我们心中。
师父总是一心向西求取真经，但肉眼凡胎，屡屡上当中计，人之不喜，甚至已不是影视剧中的主角；一向怒火，满身武艺、战斗第一的大师兄是我等偶像、第一主角；八戒好色、贪婪，懒惰，剧中一大亮点，人皆以其“憨态”“本色”而喜之，甚至在某些影视作品中，一跃成为主角；沙僧则似乎可有可无，似乎永远处于我们心中最忽略的角色。
人们记住了孙悟空，内心也烙下了斗战、嗔怒、自由无束的印记；记住了八戒，于是“贪吃”就演化为“吃货”（已经是褒义词或中性词了）、“贪色”变为“爱美之心”诸多等等；甚至人们记住了八戒，玉皇大帝、蜘蛛精、铁扇公主、白骨精.......这一切的虚幻人物我们都记得，唯一忘却了真正《西游记》的主角，玄奘大师！
我们记住了降妖伏魔、神仙天界、千变万化的影视精彩，忽略了西行漫漫、千辛万苦、九死一生的取经和尚；我们记住了金箍棒打一切的威力和酣畅，忘却了我们内心安忍平和、慈悲宽厚的千年美德；我们记住了“女儿国王”的美貌艳丽，忘却了”色即是空“的般若智慧（注：”色即是空、空即是色，色不异空，空不异色”出自玄奘大师翻译的佛经《般若波罗蜜多心经》，此处引用“色即是空”，仅为方便。佛经中的“色”并非指俗世中之“美色”之色，而泛指一切具有质碍之“物”，如空气、水、山河大地、身体肌肉，骨骼，颜色，长短方圆、形状等等）......
我们之所以忘记这本该铭记的事实，只因为历史长河洗刷了我们的过往，更因为我们太习惯于让自己的内心追随外境而去，如同筋斗云一般，腾云驾雾，动辄千里，从不曾停歇脚步，静心深思真实，从而离家万里，忘却本真。
此刻，我们不妨从魔幻的西游世界的记忆中走出来，追忆那漫漫西行路上真正的主角----玄奘大师。斯人已逝......然，大师留给我们的财富仍在，那取自西天的“真经”中，蕴含大秘密，大财富，是大宝库，千年以来，等待我们开启........
影视剧《西游记》中的唐僧
玄奘西行
玄奘大师自长安出发，途径无边大漠。
唐三藏法师从西天带回东土的宝藏在《西游记》陪我们成长的过程中，我们是否有过这样的疑问：唐僧为什么要历经千辛万苦、拼着九死一生去西天取经？唐三藏法师取的究竟是什么经？这些自西天取回东土的真经里面有什么样的玄机？在现实中，玄奘大师历时17年，行程5万里，历经100多个国家和地区，自“西天”带回“东土”佛经600余部，1300余卷（这是个庞大的经卷数目。这里仅举例《大般若经》一部，全经600卷，翻译成中文大约430万字）；回到长安后又历经20年，用尽余生，披肝沥胆、呕心沥血翻译佛经，大师所为何来？经中有何宝藏？
事实上，唐三藏法师自“西天”取回东土的“真经”，的确蕴含大宝藏！！!
开启“真经”大宝藏的钥匙1、唐僧、悟空、八戒、沙僧师徒四人背后隐藏的秘密。
前文说过，我们心中对于悟空和八戒的形象更为熟悉和喜欢，而对于师父唐僧和沙僧则相对淡漠和忽视。这看似简单的、顺理成章的现象却恰恰隐含人生秘密。
在现实社会中，生存和发展是个体乃至社会之两大主题。而推动这两大主题的最原始的动力竟然是八戒和悟空！！！是不是很出乎意料？
图片来源于网络，仅作学术、观点探讨之用。
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八戒，代表我们内心最原本的动力：欲贪。欲贪作为人最原始、最基础、深层次的心理本能或者心之功能，维系和发展每一个“我”的个体出现、成长、发展，乃至群体，社会，一切与人类有关联的内外世界，皆由此派生。
欲贪，我们听起来可能不舒服，这里需要说明的是，此欲贪，非贬义、非褒义（以下嗔恨、愚痴亦同），那只是一个本质，一个事实，一个现象。只是，它一直潜藏在内心深处，被我们忽略。如同我们的身体，日用不觉，但一旦裸露，我们会尴尬不适，但无论如何，那就是我们自己的身体。
悟空则代表我们内心另一原本的动力：嗔恨。嗔恨与欲贪在自我保护、维系方面是相反的心理本能和心之功能，其表现为对自我的防护以及对外部人事的排拒。任何令自我感到威胁或不适、不舒服、不快乐的因素，皆由嗔心作为原始发动源，推动我们的身心之力、用，以保护自我（或自我之属，如亲朋、家人、家族、团体等）。嗔恨心产生的作用小则嫉妒、辱骂、打斗、伤害，大则战争甚至毁灭。
诚然，说到这里，或许我们会感到不舒服。但若是为了活命或财富而裸奔（揭示真相），或可为之。
沙僧则代表我们内心最最原始的动力：无明。无明与愚痴相应，是产生欲贪、嗔恨的原始动因。无明亦是产生我们身心世界的原始动因。无明潜藏得更深，更久，更不易察觉，所以，我们会常常忽略这个幕后的大boss：沙僧。
而唐僧，则代表本真之“我”，代表真如佛性。真如，本真、如来、佛，我们人人本具，只因、有无明、贪、嗔等覆盖，不能显现。如钻石被厚厚的岩土覆盖，钻石本来就在，但欲得之，则需层层拨茧、剔除岩土污垢、细心打磨，方成金刚也。
至此，我想，智者已经明白开启宝藏的钥匙何在了！！！当然，玄奘大师所取真经，其宝藏之大，财富之广，超乎凡人想象。欲知宝藏者，且听下回分解。
未完待续........
下集预告：
2、解开宇宙人生奥秘的密码：
3、比孙悟空更厉害的“保护神”：
