陈情表写李密孤单缺少心灵安慰，李密陈情表文短意深

陈情表写李密孤单缺少心灵安慰，李密陈情表文短意深再陈述祖母和自己相依为命，不忍离弃，期待为祖母恪尽孝道的心愿。分三层陈述，先说自己“本图宦达，不矜名节”，身为亡国贱俘受到“宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”之真情；次说自己之所以“欲苟顺私情”的原因是“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”之事实；最后以来日方长相期许，“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养”，以近乎哀求的口吻直陈胸臆。先陈述进退两难之尴尬。“逮奉圣朝，沐浴清化”，朝廷以孝治天下，正因为这样，臣才得以被举荐入朝。“臣以供养无主，辞不赴命。”但“诏书切峻，责臣逋慢；……州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。”《陈情表》在整体构思上循着“动之以情”、“晓之以理”、“示之以忠”的脉络行文，层层解析，情真词切，如泣如诉，曲尽朴实忠孝之情。动之以情。分三层阐述。先陈自己身世不幸，祖母刘氏的养育之恩。“生孩六月

李密《陈情表》文短意深，构思缜密细腻，言辞恳切诚挚，情感真诚动人。全篇以“孝”为中心，以“情”动人，以“忠”示君，措辞婉曲，谦卑诚恳，有摄魂落魄之感染力，晋武帝也因此而感动宽宥之。李密此文拯救了自己，宣扬了孝道，又保住了亡国之臣的脸面和矜持，实在是高明至极。

李密作为蜀汉亡国之旧臣，面对篡位夺权的晋武帝心存芥蒂不敢轻易入朝，情感上是可以理解的，但皇帝的召见又无法抗拒推辞，为难之际上表陈情以求晋武帝谅解，这无异于与虎谋皮，有极大的不确定性。李密敢于拿性命赌一把，不全是碰运气，是有自己的底气和预判的。

首先是明了晋武帝怀柔之策。晋武帝虽然多疑暴虐，但刚刚改朝换代，天下尚不稳定，笼络人心，招揽前朝旧臣贤士是为当务之急。其次是举“孝”治国已成传统，利于王道，晋武帝同样需要弘扬推行。这就为李密提供了有利的政治背景和可资转圜的余地。李密当然心知肚明，上表陈情就是一条可行之策。能否达成目的，就要看李密如何陈情了。

《陈情表》在整体构思上循着“动之以情”、“晓之以理”、“示之以忠”的脉络行文，层层解析，情真词切，如泣如诉，曲尽朴实忠孝之情。

动之以情。分三层阐述。先陈自己身世不幸，祖母刘氏的养育之恩。“生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘氏，愍臣孤弱，躬亲抚养。”次陈自己家道衰落，孤独无依，为自己不能离开祖母张本。“既无叔伯，终鲜兄弟。”“茕茕孑立，形影相吊”。再陈祖母年老多病，卧床不起，全靠“臣侍汤药，未尝废离”。这三层意思，环环相扣，把自己和祖母之间的恩情以及自己不能离开祖母的原因陈述得清清楚楚，核心是在陈述一个事实，祖母的养育之恩不可不报。

晓之以理。紧承上文，寻找祖母养育之恩不可不报的理由和依据——“孝”，陈述自己因“孝”被举荐，又因被举荐催逼入朝而不能尽“孝”之两难处境。

先陈述进退两难之尴尬。“逮奉圣朝，沐浴清化”，朝廷以孝治天下，正因为这样，臣才得以被举荐入朝。“臣以供养无主，辞不赴命。”但“诏书切峻，责臣逋慢；……州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。”

再陈述祖母和自己相依为命，不忍离弃，期待为祖母恪尽孝道的心愿。分三层陈述，先说自己“本图宦达，不矜名节”，身为亡国贱俘受到“宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”之真情；次说自己之所以“欲苟顺私情”的原因是“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”之事实；最后以来日方长相期许，“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养”，以近乎哀求的口吻直陈胸臆。

示臣以忠。仅仅陈述自己个人的实情，乞求皇帝宽宥是远远不够的，李密深知皇帝心中最在意的不是这些，而是自己内心是否愿意效忠朝廷，愿意为晋王朝效命。李密在陈情的言辞中表现出了应有的谦卑和婉曲，“猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报”。意思是说，像我这样微贱之人充当侍奉太子的官职，这样的恩典就算是牺牲了自己的性命也难以报答的，哪有推辞不就的道理呢？

为了消除误解，李密又说自己希望做官显达，不在乎名节（本图宦达，不矜名节）。继而有期许晋武帝待终养祖母之后一定出仕应召，以报答知遇之恩。最后以“生当陨首，死当结草”之典故表白心迹，期待“陛下矜愍余诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保余年”。

至此，李密之陈情可谓淋漓尽致，感天动地。难怪宋代学者赵与时在《宾退录》中这样说：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。 读韩愈《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”

2019年12月7日星期六