元末明朝四大帝王墓，卖国求荣启定帝:衣食住行西式标准
元末明朝四大帝王墓，卖国求荣启定帝:衣食住行西式标准因此每年这些地方的游客总是络绎不绝，同样的启定帝的墓陵也是如此，不同的是经过历史风霜的洗礼启定帝的墓陵已经成了谴责他的宝地，原因不仅是他的昏庸无能，而是他的墓陵旁有两座高耸入云的楼塔。而最讽刺的是启定帝在位仅九年而这个墓陵却耗时11年才完成，真是“死都不放过”越南百姓。纵观古今中外凡是有关帝王的建筑，宫殿，墓陵都是一个国家的重要地标，像秦始皇陵墓，北京故宫，泰姬陵，埃及金字塔，这些无不是与君主有关的建筑，经历历史风霜的洗礼其承载的意义早已超越了建筑本身。1919年在印度支那总督沙罗威胁利诱下，启定帝将儒学教育和科举考试在国家制度中废除，此举彻底打乱了文化考试制度，使国家运营出现了大量的空位，人才缺失，君主无力治国，越南政治开始走下坡路，1923年启定帝弃百姓于不顾，下令增加农民赋税以修建墓陵，当时的越南人民本就生活在法国殖民者的压迫剥削下食不果腹。启定帝的这一命令对于当时的越南人民无疑是雪
《七斩书》一书中曾写到，“滥用军权，赏罚不明，奴颜婢膝，穷奢极欲，衣不如时，荒淫无度，阴谋访问。”当一位君主将一个国家管理成这般情景，那将民不聊生，食不果腹，就将引起动乱，影响国家发展。一个国家和一个上位者的关系就像舟与水一样，水能载舟亦能覆舟，同样的，民众与上位者也是如此。
卖国求荣启定帝启定皇帝1855年10月8日生于顺化皇城，他的父亲同庆皇帝是嗣德帝的第二个养子，同庆三年12月27日启定帝的父亲去世，当时启迪帝才年满4岁而没被立为皇帝，则拥立了育德帝的儿子为成泰帝，而启定帝封为奉化公，1914年成泰帝不甘心一直做一个傀儡皇帝，发动了反法政变，后失败被废。
奉化公被法国殖民者立为越南皇帝，改名为启定帝。从此越南人民开始了长达九年的水深火热的生活，启定帝在位期间奢华无度，启定帝身高仅有一米五，却极其爱美，无论衣服首饰都特别讲究，这与欧洲皇帝路易十四可以相媲美，路易十四同样是身材矮小，后来为了弥补身高缺陷还发明了高跟鞋，路易十四对服装首饰也同样的要求极高。
可是这两个皇帝虽然有着相同的爱好，可是对于国家问题却是天差地别，路易十四同样经历了做傀儡皇帝，但是他并没有安于现状，在他24岁那年正式掌权，从此建立了属于他的巴洛克式的君主立宪制国家，而启定帝的不同是，他满足了当时的生活，沉浸其中直到去世，在位九年，启定帝为了这样的生活，启定帝颁布了对法国殖民者有利的典章。
1919年在印度支那总督沙罗威胁利诱下，启定帝将儒学教育和科举考试在国家制度中废除，此举彻底打乱了文化考试制度，使国家运营出现了大量的空位，人才缺失，君主无力治国，越南政治开始走下坡路，1923年启定帝弃百姓于不顾，下令增加农民赋税以修建墓陵，当时的越南人民本就生活在法国殖民者的压迫剥削下食不果腹。
启定帝的这一命令对于当时的越南人民无疑是雪上加霜，越南人民开始声讨启定帝，但是人民的声讨并没有激起启定帝的一点点愧疚之心，相反启定帝又签订了许多条例，以此讨好法国殖民者。如果一位君主带头卖国那这个国家、国家的人民又该何去何从。
启定帝对于法国殖民者真是深入骨髓的忠心，启定帝热爱洋酒，衣食住行都按照西式的标准，启定帝就连墓陵都是欧式风格的，它依山而建，树荫环绕，整体大气磅礴，庄严而华丽，墓陵之内，重金色的彩绘，各种砖木堆砌拼接，石柱，壁画比比皆是，无处不在，都透露这墓陵主人对西方文化的喜爱。
而最讽刺的是启定帝在位仅九年而这个墓陵却耗时11年才完成，真是“死都不放过”越南百姓。纵观古今中外凡是有关帝王的建筑，宫殿，墓陵都是一个国家的重要地标，像秦始皇陵墓，北京故宫，泰姬陵，埃及金字塔，这些无不是与君主有关的建筑，经历历史风霜的洗礼其承载的意义早已超越了建筑本身。
因此每年这些地方的游客总是络绎不绝，同样的启定帝的墓陵也是如此，不同的是经过历史风霜的洗礼启定帝的墓陵已经成了谴责他的宝地，原因不仅是他的昏庸无能，而是他的墓陵旁有两座高耸入云的楼塔。
这是法国殖民者留下的标记，其意义为“一个国家的领袖向殖民者低头，并高哥赞颂他们的精神文化”，这两个无法剔除的楼塔，时时刻刻提醒着越南人民他们曾有位怎样的君主，墓陵有多奢华他被谴责的声音就有多高，而启定帝也被迫在这奢华的墓陵忏悔自己。
换种活法也还行上文中提过启定帝父亲去世的时候他仅有四岁并没有被封为皇帝，而继位的成泰帝不愿一直做别人的傀儡，发动了反法政策，后来他失败了，这些启定帝都是看在眼里的，也许在他在位期间也试图进行反法政策，可是他终究寡不敌众，接受了现状。
对于生于的子孙对于这样就接受了是不齿的，就如当年的溥仪和慈禧太后，他们接受了英国殖民者的统治，接受了一切丧权辱国的条约，他们下令杀了虎门英雄林则徐，历史的车轮带着他们的罪行滚滚而来，他们的行为也被骂了百年。也许下个百年主角不再是他们，但是这百年的他们却没有体会过入土为安，启定帝也是如此的。
只是那两根楼塔却不是百年之后就会烟消云散的。启定帝跳出身上的枷锁，什么君主帝王，什么国家领袖，他只是阮福睃仅此而已他贪图享受，喜欢洋酒，喜欢奢华，人们常说“有多大的能力扛多大的责任”，显然启定帝放弃了责任，他只选择了享受，抛弃一切乱七八糟的东西不谈。
作为人，他的选择也只能说这个人胸无大志，不能抗压，现实生活种这样的人比比皆是，而启定帝多加上君主这个身份这是对这个国家的磨难，是对人民的历练，好在上天是公平的启定帝也只是做了九年的皇帝，如果启定帝知道自己死后拥有两个风吹不到的耻辱柱是否还会继续“装睡”，无从得知历史也不允许假设。
海明威说“宁愿站着死，绝不跪着生”生而为人还是要有些骨气的，普通的人，有骨气最起码不会任人宰割可以有个选择的可能，一个君主有骨气，一个国家才能站起来，即使被压迫也能带着他的人民高喊“落后就要挨打”。
也能在谈判桌上愤然离席拒绝一切丧权辱国的条约，一位君主有骨气一个国家就有它的气节，一个人有骨气，点成线，线带面就会形成一个有气节的社会，社会稳定国家稳定又怎会还要挨打。
文/南宫钦
