玄奘之路中玄奘自述（玄奘之路一生所求）
玄奘之路中玄奘自述（玄奘之路一生所求）历史上的玄奘，出生在距离洛阳三十公里的陈家村，他的俗姓陈，在他五岁的时候，母亲去世，十岁的时候，辞官隐居的父亲撒手人寰，无依无靠之下，他便随着兄长去往了洛阳一座寺庙，从此步入了佛门。陌生的是，历史上真正的玄奘，没有神通广大的徒弟们保护着，而是孤身一人，踏上生死未卜的西行之路，以超乎普通人能想象的惊人毅力，历经九死一生，方得能达心中所求。当历史渐渐被艺术化成了神话传说《西游记》，有多少人，还会记得历史上，那孤独的万里行程，和那道被黄沙渐渐掩盖掉的模糊身影？
引言这是一部由金铁木执导的央视纪录片，整部片根据《大唐西域记》和《三藏法师传》来还原历史上真实的玄奘。
《大唐西域记》是由玄奘本人口述，弟子辩机笔录而成，详尽地记录了他十九年西行的历程，而《三藏法师传》则由玄奘的弟子慧立和彦棕撰写，真实地讲述了玄奘的一生。
“玄奘”这两个字，即熟悉，又陌生。
熟悉的是，因《西游记》早已被人熟知，而书里所描述的玄奘，斯文而懦弱，令人印象深刻。
陌生的是，历史上真正的玄奘，没有神通广大的徒弟们保护着，而是孤身一人，踏上生死未卜的西行之路，以超乎普通人能想象的惊人毅力，历经九死一生，方得能达心中所求。
当历史渐渐被艺术化成了神话传说《西游记》，有多少人，还会记得历史上，那孤独的万里行程，和那道被黄沙渐渐掩盖掉的模糊身影？
历史上的玄奘，出生在距离洛阳三十公里的陈家村，他的俗姓陈，在他五岁的时候，母亲去世，十岁的时候，辞官隐居的父亲撒手人寰，无依无靠之下，他便随着兄长去往了洛阳一座寺庙，从此步入了佛门。
大概有些人生来命定就是与佛有缘，玄奘自小便在佛学方面有非凡的天赋，很年轻时在长安便有很大名气。
一次偶然，他接触到了一名印度僧人，了解到目前来自印度的佛经并不齐全，而且翻译上有许多的错误，他便开始有了西行印度探究真正佛法的念头。
《西游记》里，玄奘是在国王极高的待遇之下送走的，而事实却是：由于唐朝建立不久，边境动荡严重，玄奘西行的计划被官方否定掉，但最后，他却偷偷找到机会冒着被砍头的危险逃出境外。
神话小说里的九九八十一难也并非全部是空想的，在这条西行的路上，玄奘可谓不比《西游记》里来得轻松。
很难想象，在那样的年代，行走在随时可能丢失生命的丝绸之路上，是需要多么大的勇气和多么好的运气。在玄奘之前，并不是没有人冒险去往印度，但绝大多数人不是没有历史记载，便是死在了半路上。
玄奘才刚刚逃到瓜州城不久，大唐的通缉令便发布了下来，也不知道是命中注定，还是运气实在太好，那个本该抓他回去的高官竟也信仰佛教，早对玄奘敬佩至极，就这样放过了他。
在经典里，玄奘收了个猴子为徒，而这个猴子的原型便是玄奘在瓜州收的一个徒弟，名叫石磐陀，是一个胡人，只是这徒弟没有跟着师傅西行，还差点想结果了玄奘的性命，但却因为他的缘故，玄奘有了一匹红枣色的马，当然，并不是神话里的那白马。
他继续前行，在准备穿越八百里茫茫沙漠的过程中，却不慎将救命的水打翻，整整四天五夜，他没有喝一滴水，难以想象是靠着怎么样的意念继续走着，昏迷后醒来又踉跄着往前走，就是不愿意返回去。
原因，只是因为他出发前的誓言：宁可西行而死，绝不东归一步。
许下一个心愿，也许只是需要那一分钟的勇气，可去实现这个愿望，却需要多得更多的努力。
奇迹总是会降临在看似不可能发生的时刻，在第五个夜晚，那匹红枣马找到了沙漠中难得的水，生命就这样神奇地延续下去。
如果说谁在西行过程中帮助玄奘最多的，应当算当时高昌国国王——麴文泰。
高昌王信仰佛法，本想将玄奘留下，但玄奘不肯，甚至以绝食的方式来表明自己的决心，高昌王深受震动，后来以许多的人马财物帮助玄奘西行，两人甚至在佛祖面前结拜成了兄弟。
仅仅是一面之缘，高昌王便不惜以举国之力相助，如果说不是那个人拥有相当大的人格魅力，大抵没有几个人能这般倾囊相助。
在这条丝绸之路上，顶着风暴翻过了雪山，穿过了由强悍的突厥人所控制的大草原，经过了许许多多的国家，路上不断有人受伤，不断有人死去，不知是信念，还是天神护佑，即使一路坎坷着，但在整整四年之后，那踏遍万水千山的双脚终于迈进了印度的佛教圣地——那烂陀。
在这里，学问高于一切，玄奘自小便勤奋刻苦钻研学问，再加上天资聪明，他在佛学方面的成就确实罕有人可以比拟。
据史料记载，玄奘在印度受到了极高的待遇，有专门的人服侍，甚至连出行，也可以乘坐古印度里象征着地位最尊贵的大象。
一个中国僧人，在印度受到了这样高的待遇，放之整个历史，也是难得一见的。
在离开长安十四年后，玄奘准备东归大唐，但自从答应他的老师戒贤法师的请求开设了讲坛后，玄奘的名声越来越大，甚至连印度最强大的两个国王也卷了进来，专门为他开设了空前规模的辩经会。
国王的请求怎么轻易拒绝得了，玄奘不得以答应了请求，同时也是印度年过百岁的戒贤法师的请求。
根据印度的规矩，辩论要设定奖惩制度，作为论主的玄奘主动提出如果有人能够破解他的观点，一定斩首相谢。
难以想象，一个来自遥远中国的僧人，在无可依靠的他乡国度里，这般坚韧，这般不给自己留丝毫退路。
在这次辩论会上，对手不仅有小乘的高僧，还有其它各教派的学者，竞争对手数量格外庞大。
学习大乘佛法的玄奘在大会上侃侃而谈，等着对手来发难。
但整整十八天过去，没有一个人有能力前来挑战。
要知道，古代印度人极其擅长辩论，就这样被一个来自他们印象里“不智慧”的大唐学者战胜，是何等出人意料。
毫无疑问的，这场辩论将玄奘的名声推上了顶峰。
“我西行的目的就是为众生解惑，现在，学业已经完成，我想回到我的国家。”
在这之前，我本以为，一个僧人能在佛国圣地获得这样大的名声，便会在此修行下去。
可不曾料想，玄奘竟舍下一切，毫无迟疑地决定返回他所出生的国土。
在公元641年一个如常的清晨，历经在印度的重重阻挠，玄奘开始返回大唐。
公元645年，跋山涉水，他终于又一次来到了大唐长安城。
这趟西行一共花了十九年的时间。
唐太宗对西方风土人情很是关注，要求玄奘写一本书关于西行的所见所闻，这才有了后来的《大唐西域记》，完完全全是靠着他那惊人的记忆力回忆起来这十九年里，所经过的一百一十个国家和每个地方的风土人情。
不得不说，这本书不仅让唐太宗大开眼界，也为他后来征服西域提供了莫大的帮助。
白天，玄奘带领着弟子翻译数量庞大的经书，晚上，他在孤灯之下为唐太宗写书。
他又用了一个十九年的时间，带着弟子翻译了佛经四十七部，一千三百三十五卷。用一种超乎常人执着的精神，用一颗对佛法赤诚的心，来实现他毕生所求。
这样呕心泣血，在翻译完大量经书后不久，于公元664年二月五日那个平静的夜晚，玄奘安详地离世。
他在弥留之际告诉弟子，用最简单的方式来安葬他便好，但他下葬那天，整个长安城几乎水泄不通，因为，那一天，长安附近五百里内一百多万人为他送葬。
我曾很喜欢这诗：一花一世界，一草一天堂，一笑一尘缘，一念一清静。
一切的一切，都是那般的纯净。
我们一生有很多的时间去许下很多的心愿，却很难有一个长远的心愿能被真正的实现。
一个人的一生，能有多少的时间留给我们去徘徊，能有多少时间留给我们去退却。
如果心有所向，不如放纵自己一次，好好地追寻一番。
如此，不负此生。
