郑振铎文学方面的成就（郑振铎等名人游丰镇）
郑振铎文学方面的成就（郑振铎等名人游丰镇）我们才知道穷人们吃烟是不能论两计钱的，只有零星地买一包吃一顿的。“大约二毛钱一钱。”店伙道。他取出许多红绿透明洋纸包的烟膏道：“一包是二十枚，够抽一次的。”“不，不，我们哪里吃得起。”又走过一家出售烟膏的大店，店前贴着大红纸条，写到：“新收乳膏上市。”“新烟卖多少钱一两呢？”
郑振铎游记散文《从丰镇到平地泉》
十六日（1934年7月），五时起身遇见老同学郑秉璋君，在此地为站长。他昨夜恰轮着夜班，彻夜未睡，然今天九时左右，仍陪着我们，出去游览。丰镇无甚名胜，岐王山的闹鸡台及长城的得胜口因离站太远，未去游。此地连人力车都没有。步行过镇，沿途所见，与大同完全不同。大同是一个很热闹的城市，古代文化的遗迹又多，很可以流连忘返。这里却一点令人可游的地方都没有。目的是走向镇的东北隅的灵岩寺。几乎是穿过全镇。过平康里，为妓院集居之处。文庙已改成民众教育馆，但大殿仍保存，柱上的础石，作虎头状，很别致。又过城隍庙，庙前高柱林立，柱顶多饰以花形，不知作何用。在张家口大境门外的一庙，仅见二柱，初以为系旗杆，这里却多至数十，殆为信心的男女们所许愿树立者欤？
庙前广场上，百货陈列，最触目惊心者为鸦片烟灯枪，及盛烟膏之罐，大批的在发售。几乎无摊无此物；粮食摊子反倒相形见拙。同行者有购烟灯归来作纪念的。但我不愿意见到它，心里有什么在刺痛！
沿途，烟铺甚多，有专售烟膏的，也有附带吃烟室的；茶食铺兼营此业者不少。旅馆之中，更不用说了。我们走进一家小茶食店，他们的门前也挂着竹篾做的笊篱式的东西作为标识，上贴写着“净水清烟”、“君子自重”的红字条。店伙们正在烟榻旁做麻花。一个顾客则躺在榻上洋洋自得的吞吐烟霞，旁若无人。此人不过三十岁左右。“你们自己也吃烟么？”我问一个店伙道。
“不，不，我们哪里吃得起。”
又走过一家出售烟膏的大店，店前贴着大红纸条，写到：“新收乳膏上市。”
“新烟卖多少钱一两呢？”
“大约二毛钱一钱。”店伙道。他取出许多红绿透明洋纸包的烟膏道：“一包是二十枚，够抽一次的。”
我们才知道穷人们吃烟是不能论两计钱的，只有零星地买一包吃一顿的。
过市梢头，渐渐现出荒凉气象。远见山上有一庙独占一峰顶，势甚壮，我们知道即灵岩寺了。
灵岩寺从山麓到山顶凡九十九级，依山筑寺，眺望得很远。庙的下层为牛王庙，供的是马王、牛王。只是泥塑的牛马本形而已。这天恰是忠义社（毡毡业的同业会社）借此开会祭神，正中供一临时牌位是：供奉毡毡古佛神位
，人众来得很热闹。最上一层，有小屋数间，屋门被锁上，写的是“大仙祠”。从张家口以西，几乎无地无此祠。祠中供的总是一老一少的穿着清代袍褂的人物，且讳言狐狸。其信仰在民间是极强固的。
在最高处远望，为山所阻，市集是看不见的，仅见远山起伏，皆若培塿，不高，也不秀峭。秉璋指道：“前面是薛刚山，传说，薛刚逃难时，尝避兵于此山。”此山也是四无依傍的土阜。中隔一河。因有曹福祠过河的经验，故不欲往游。
“听说，这一带罂粟花极盛，都在什么地方呢？”我们问道。
“那一片白色的不是么？”
远望一片白花，若白毡毯似的一方方地铺在地上，都是烟田。
这是正是开始收割的时候。
“车站附近也有。”
下午，午睡得很久。五时许，天气很凉快，我们都去看罂粟花及收烟的情形。离站南里余，即到处都是烟田，有粉红色的，有大红色的，有红中带白的，惟以白色者为最多。故远望都成白色。花极美丽，结实累累，形若无花果。收烟者执一小刀，一小筒，小刀为特制的，在每实上，割了一道。过了一会，实上便有乳白色的膏液流出。收烟者以手指刮下，抹入筒口，这便是烟膏了。每一果实，可割三四次以上。农人们工作得很忙。
“你们自己吃烟么？”我们又以这个问题问之。
“我们哪里吃得起！”
看他们的脸色，很壮健，确乎不像是吃烟的。其中大部分都是短工，从远地赶着这收烟时节来作工的。
……
