王熙凤嫁妆多少，王夫人和王熙凤有多少嫁妆
王熙凤嫁妆多少，王夫人和王熙凤有多少嫁妆贾琏向鸳鸯借当，平儿和王熙凤要100两银子，贾琏说，王熙凤就是现银子要三五千，只怕也难不倒。凤姐听了，翻身起来说：“我有三千、五万，不是赚你的”。此时王熙凤的小金库已经有五万两银子了。这多出来的银子就应该是王熙凤贪腐和放高利贷得来的。在馒头庵里，凤姐给静虚办事要三千两银子，她解释说：“这三千银子，不过是给打发说去的小厮做盘缠，使他赚几个辛苦钱，我一个钱也不要他的。便是三万两，我此刻还拿得出来。”王熙凤的话里有水分，但是也有实情。王熙凤这时候还没有贪污，替静虚办事收受贿赂这是第一次。她说自己能拿出三万两银子，有可能是吹嘘，如果扣除水分，王熙凤至少应该有两万两银子的嫁妆钱。古代男女结婚时，彩礼和嫁妆的清单就是礼书。那么，《红楼梦》里的太太和奶奶有多少嫁妆呢？王熙凤和贾琏吵架的时候说过，“你们看着你家什么石崇邓通？把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子呢。说出来的话，也不怕臊！现有对证：把太太
中国自古是礼仪之邦，古人从出生开始就接受各种礼仪培训。《红楼梦》里，贾母说宝玉可以淘气，但是必须讲礼仪，否则就应该被打死。因此古人就是在各种礼仪的规范下生活的。婚姻是人生中的大事更需要按礼仪行事。古代男女结婚需要很复杂的程序，主要有三媒六证，三书六礼。今天我们说说婚嫁中的嫁妆问题。
六礼系指从议婚至完婚过程中的六种礼节：纳采，问名，纳吉，纳征，告期和亲迎，这就是人们所说的“六礼”。这一娶亲程式，周代即已确立，一直延用了清末民初。
结婚前，双方选择良辰吉日，女方送嫁妆到新郎家，然后铺床。
“三书”包括聘书，礼书和迎亲书。聘书是指订亲之书，是男女双方正式缔结婚约，纳吉时用的。礼书为过礼之书，就是彩礼的清单，是纳征时用的。迎亲书，即迎娶新娘之书，结婚当日新郎接新娘过门时用的。
古代男女结婚时，彩礼和嫁妆的清单就是礼书。那么，《红楼梦》里的太太和奶奶有多少嫁妆呢？
王熙凤理由多少嫁妆呢？王熙凤和贾琏吵架的时候说过，“你们看着你家什么石崇邓通？把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子呢。说出来的话，也不怕臊！现有对证：把太太和我的嫁妆细看看，比一比你们的，哪一样是配不上你们的？”
这一段话说明王熙凤的嫁妆很丰厚，比贾府的姑娘们多。贾府姑娘一万两银子的嫁妆，那么王熙凤的嫁妆肯定高于一万两银子。
在馒头庵里，凤姐给静虚办事要三千两银子，她解释说：“这三千银子，不过是给打发说去的小厮做盘缠，使他赚几个辛苦钱，我一个钱也不要他的。便是三万两，我此刻还拿得出来。”王熙凤的话里有水分，但是也有实情。王熙凤这时候还没有贪污，替静虚办事收受贿赂这是第一次。她说自己能拿出三万两银子，有可能是吹嘘，如果扣除水分，王熙凤至少应该有两万两银子的嫁妆钱。
贾琏向鸳鸯借当，平儿和王熙凤要100两银子，贾琏说，王熙凤就是现银子要三五千，只怕也难不倒。凤姐听了，翻身起来说：“我有三千、五万，不是赚你的”。此时王熙凤的小金库已经有五万两银子了。这多出来的银子就应该是王熙凤贪腐和放高利贷得来的。
旺儿媳妇说过，“哪一位太太奶奶的头面、衣服折变了，不够过一辈子的！只是不肯罢了。”
旺儿媳妇是王熙凤的陪房，她清楚王夫人和王熙凤的嫁妆有多少。因此王夫人和王熙凤的嫁妆够她们舒舒服服地过一辈子。
第74回，王夫人对王熙凤说：“我虽没受过大荣华富贵，比你们是强的。”显然王夫人当姑娘时，家里的生活条件比现在好，也比王熙凤好。因此她的嫁妆也应该比王熙凤多。
新娘的嫁妆归自己，还是归婆家所有呢？《礼记·内则篇》就说过：“子妇无私货、无私畜、无私器，不敢私假，不敢私予。”翻译成现代汉语就是：已婚妇女没有私有财产，没有私自处理财务的权利，自己的嫁妆不能送给其他人，要与丈夫共同拥有嫁妆的使用权。
《宋史·食货志》也说：“女适人，以奁钱置产，仍以夫为户。”意思是，以女子的嫁妆添置产业，归夫家所有，属于丈夫名下的财产，不是自己名下的财产。
《红楼梦》里，夏金桂那么闹腾，薛家为什么容忍？就是因为夏金桂带来了一大笔嫁妆。薛家要占据这些嫁妆，所以容忍夏金桂一切过格行为。
在古代，女人自己陪嫁来的嫁妆，自己都没有权利处置，实在是悲哀。难怪古人说女孩是赔钱货，自己辛辛苦苦养大的女儿送给别人了，给别人家立规矩，操持家务，养育儿女，孝敬老人，还倒赔一大笔嫁妆钱。
从经济角度来看，还是生男孩合算，不仅能赚媳妇，而且能赚嫁妆钱。
