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一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)

一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)后来我又辗转去了川西藏区,深入了解当地的民族风情。在西藏农奴解放运动前夕,大多数农奴过着悲惨黑暗连牲畜都不如的生活,1959年西藏民主改革后,中央人民政府直接废除了政教合一的封建农奴制度,百万农奴从奴隶直接翻身当家做了国家的主人,过上了幸福平等自由的生活,所以当地藏族同胞对中国共产党领导下的新中国政权是充满深厚感情的,从普通藏民家里家家户户挂的国家领导人画像就可以看出,他们对政府是多么感恩戴德!的确,自从西藏解放后,中央政府和全国各族人民对西藏的援建和援助从来没有停止过,那是党和政府、全国人民对西藏同胞血浓于水无私的大爱,藏族人民的感情是挚朴的,信念是虔诚的,而他们表达感情的方式除了敬献哈达、美酒和酥油茶外,最喜欢跳起欢快的锅庄,唱起嘹亮的歌曲来表达自己幸福欢乐自由的真实情感。藏族歌手与蒙古族歌手不同,他们的歌声里有雪域高原的那种纯净清澈,还有就是能够响彻云霄山川河谷溪流的那份质感,都说西

一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)(1)

一路行吟

之民族歌谣

文/江湖

(一)

我儿时曾经的梦想就是幻想有一天,能带上相机走遍祖国大江南北,用镜头摄下祖国母亲雄伟壮丽的每一寸山河。可惜我的这个梦想一直没有实现,倒是每年为了生计而四处奔波。我第一次出远门去的就是内蒙,不过不是去欣赏美丽的大草原,而是因为生活窘迫,不得已随着亲戚到那里去谋生的。尽管梦想与现实差得太远,但我还是从辛苦的劳作中找到了生活乐趣,一是最起码暂时解决了一家人的生计问题,二是借此还可以一路游览祖国的大好河山,虽说是浮光掠影,但对于四处漂泊的我来说已经很满足了。我当时连生计都成问题,当然买不起昂贵的摄影器材,所以只能用随身携带的手机,一路行走一路随拍,拍摄的画面谈不上什么艺术感,但至少能给我留下一些美好的回忆,我把它整理进了我的美篇作品里,随时可以拿出手机翻阅,回味起来,那也是一种简单快乐的幸福啊!

一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)(2)

我们当时在内蒙古参与一条运煤专线的重载高速公路建设,和当地居民有颇多人力、物资、土地方面的交集,和他们接触打交道的时候比较多。可能正是因为以一名普通打工者的身份走到牧民当中,我和他们一起吃饭,一起喝酒,一起辛勤劳动,我才能更好地了解到当地的民族风土人情,当地牧民大多以放牧牛羊为生,也在屯子附近种植一些青稞荞麦、玉米土豆之类耐寒耐旱耐碱的农作物,不过一年只种一季,其它季节因为气温太低太过寒冷,已不适应万物生长。但内蒙古实在太大了,辽阔的不仅仅是草原,还有沙漠,过榆林,出陕西,往鄂尔多斯方向,一眼望去,你就能真正欣赏到那种“长河落日圆,大漠孤烟直”的苍茫意境,在包茂高速公路上行驶几百公里也许见不到一缕炊烟,这里不仅气候恶劣,沙尘肆虐,而且地广人稀,即使是能够种植作物的地方,人均也可以分得一百多亩土地,可见当地人烟稀少,种地是没法种的,远离屯子的草地只好用来放牧,牛羊马群走到哪里,牧民们的家就搬到哪里,所以蒙古包在草原上绝对是一大特色。不过让我最难忘的不是青稞,不是牛羊,而是她们如天籁一般的草原歌声。

一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)(3)

一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)(4)

一望无际的蒙古大草原养育了一代又一代勤劳勇敢、多才多艺的蒙古族人。蒙古族同胞能歌善舞,壮阔的草原经常响起嘹亮的歌声和热情的舞蹈。正因为有了美丽的草原,女人们的歌声才会那么柔美,她们对生活充满欢乐,对爱情充满了憧憬和向往;又因为草原的苍茫与荒芜,男人们气沉丹田吼出来的歌声才会那么豪放,他们展现出来的是游牧民族彪悍的雄性力量!我喜欢当地蒙古族的女歌手乌兰托娅,作为专业的民族歌手,乌兰托娅有着深厚的演唱功底和独特的声线,让人过耳不忘,代表作品有《套马杆》、《火红的萨日朗》、《呼伦贝尔》。乌兰托娅的唱腔,俏、美、脆、甜,歌声不仅婉转清亮,而且欢快甜美,她的歌声,改变了草原歌曲只有粗犷缺少细腻的现状,被当地人誉为“草原天籁之音”。男歌手方面,我则比较喜欢韩磊、腾格尔,他们的歌声粗犷豪放、恢宏大气,经常为各种风格的影视作品演唱主题曲和片尾曲,受到全国观众的深切喜爱。

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一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)(6)

(二)

后来我又辗转去了川西藏区,深入了解当地的民族风情。在西藏农奴解放运动前夕,大多数农奴过着悲惨黑暗连牲畜都不如的生活,1959年西藏民主改革后,中央人民政府直接废除了政教合一的封建农奴制度,百万农奴从奴隶直接翻身当家做了国家的主人,过上了幸福平等自由的生活,所以当地藏族同胞对中国共产党领导下的新中国政权是充满深厚感情的,从普通藏民家里家家户户挂的国家领导人画像就可以看出,他们对政府是多么感恩戴德!的确,自从西藏解放后,中央政府和全国各族人民对西藏的援建和援助从来没有停止过,那是党和政府、全国人民对西藏同胞血浓于水无私的大爱,藏族人民的感情是挚朴的,信念是虔诚的,而他们表达感情的方式除了敬献哈达、美酒和酥油茶外,最喜欢跳起欢快的锅庄,唱起嘹亮的歌曲来表达自己幸福欢乐自由的真实情感。藏族歌手与蒙古族歌手不同,他们的歌声里有雪域高原的那种纯净清澈,还有就是能够响彻云霄山川河谷溪流的那份质感,都说西藏是一个神秘的地方,不过与我而言,是他们虔诚的信仰、文化背景不一样罢了,我虽然听不懂他们的每一句歌词,但优美的旋律却总是深深地吸引着我,十分悦耳动听,还有藏族人民天生的那份勇敢、自信与欢乐!

一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)(7)

一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)(8)

一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)(9)

一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)(10)

我记得2018年上映的一部电影叫做《我的喜马拉雅》,故事讲述的是在中印边界上,西藏山南玉堆乡,一个荒无人烟的地方,格桑、卓玛和她们的父亲母亲一家四口人,三十多年以来,一直独自守护着祖国近两千平方公里的国土。他们一家人面对的是人迹罕至、极度寒冷并且缺粮缺医少药的地方。可他们依然坚守在这崇山峻岭之中,每天走着崎岖的山路,风餐露宿地给祖国的大好河山做好每一个标记,向外人宣示着:这里是中国的领土,不容敌人侵犯!哪怕是面对着一群群手持猎枪的外敌入侵者、哪怕是失去生命,哪怕是失去爱人,他们都不曾后退不曾离开。他们面对重重困难,面对着后继乏人的处境,虽然内心深处也曾有过挣扎有过动摇,但仍然坚守了下来。只因他们心中有一个信念:我不知道别人为什么不来,但我知道我为什么要守护在这里,因为这里是我的家,这里是我们的喜马拉雅!电影最后在卓玛的扮演者旺卓措演唱的片尾曲《我的喜马拉雅》中深情落幕。影片根据真实故事改编,毫无矫揉之感,以真挚的情感动人,以景动人,不实为一部现实主义爱国题材的佳作。

一学就会的古风歌谣(一路行吟之民族歌谣)(11)

其实不管是蒙古民歌、西藏民歌,还是新疆民歌、云南民歌,在祖国这个大家庭里,它们都属于中华民歌。他们表达的是每个民族的喜怒哀乐,她们的歌声里充满欢乐,充满感恩,和对美好生活的无限向往,体现出了每个民族积极向上的精神面貌,她们的歌声是每个民族灿烂跃动的灵魂,是56个民族共同的祝福与心愿,祈愿着祖国繁荣富强,国泰民安!

(部分文字摘自网友影评,图片来自网络。)


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