地藏经利益亡人：地藏经中为什么在忉利天集会
地藏经利益亡人：地藏经中为什么在忉利天集会▶三界二十八天无色界就是，没有质碍，即指超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态。无色界没有物质现象，只剩下受、想、行、识四种生命特性。欲界：从地狱起至他化自在天，善恶参差，男女杂居，多诸染欲。色界：从初禅天至四禅天，无有女形，亦无欲染，且宫殿高大，皆由净色化身。无色界：从空无边处天至非想非非想处天，但具四心而无色质。欲界就是，地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。存在着各种欲望。情欲、色欲食欲、淫欲。色界就是，远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身，所谓色即有质碍之意。虽无欲，却仍有形，有相，有物质的世界。
娑婆世界，及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫。所谓四天王天。忉利天。须焰摩天。兜率陀天。化乐天。他化自在天。梵众天。梵辅天。大梵天。少光天。无量光天。光音天。少净天。无量净天。遍净天。福生天。福爱天。广果天。无想天。无烦天。无热天。善见天善现天。色究竟天。摩醯首罗天。乃至非想非非想处天。
不知道大家在读诵地藏经的时候，有没有产生各种各样的不解。为什么要在忉利天集会？忉利天有什么特殊？为什么会出现这么多天，都代表什么意思？随着小编不断地读诵地藏经，为了能更好的理解经文，也开始去查阅解决一些问题，也分享出来，希望能对大家有一些帮助。
▶三界
是指佛家所指的三界：欲界、色界、无色界。
欲界：从地狱起至他化自在天，善恶参差，男女杂居，多诸染欲。色界：从初禅天至四禅天，无有女形，亦无欲染，且宫殿高大，皆由净色化身。无色界：从空无边处天至非想非非想处天，但具四心而无色质。
欲界就是，地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。存在着各种欲望。情欲、色欲食欲、淫欲。
色界就是，远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身，所谓色即有质碍之意。虽无欲，却仍有形，有相，有物质的世界。
无色界就是，没有质碍，即指超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态。无色界没有物质现象，只剩下受、想、行、识四种生命特性。
▶三界二十八天
欲界包含：四天王天、忉利天（三十三天）、须焰摩天、兜率陀天、华乐天、他化自在天。
色界包含：初禅天：梵众天、梵辅天、大梵天
二禅天：少光天、无量光天、光阴天
三禅天：少净天、无量净天、遍净天
四禅天：福生天、福爱天、广果天、无想天
净居天：无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天
无色界包含：空无边天、识无边天、无所有处天、非想非非想处天
▶结语
所以我们了解这些才能更好的去理解经书中的意思。
南无大慈大悲地藏王菩萨摩诃萨
南无大慈大悲地藏王菩萨摩诃萨
南无大慈大悲地藏王菩萨摩诃萨
