现代著名书法家作品欣赏，当代著名书法家曲庆伟四十七幅传世经典书法作品赏析

现代著名书法家作品欣赏，当代著名书法家曲庆伟四十七幅传世经典书法作品赏析曲庆伟的作品中读到了传统意义上的碑帖对他的滋养。楷书入碑而行草入帖，细审其楷书中流露的趣味，既有魏晋风韵，亦兼北碑挺劲，更有墓志整饬，依稀还有唐楷的法则与变化。他在不同的楷书经典文本里汲收对自己有用的养分，从而融而化之，成就其线条硬朗且不乏婉曲的丰姿，结字整饬而又具多变的风神，以笔师刀呈刀趣，刀趣笔追显笔意，故虽长篇，览之不觉其倦。他的书法，更见功力，擅长楷书，字迹浑厚大气，端庄秀丽，笔笔见功夫，字字见水平，脍炙人口。曲庆伟经过多年的艰苦磨炼，汲取圣贤名师之精髓，大胆创新，努力形成自己的风格。可以说内外兼修，文化底蕴深厚，书功自然也不俗，可谓潇洒秀劲，清幽苍润，字法结构也是严谨而精美，颇有功力，让人感觉很舒畅。是大众喜爱的书法家。他的书法在家乡哈尔滨引起了人们的瞩目。每当逢年过节，到他家请他写对联的人络绎不绝。新中国从创建到发展，从探索到奋进，从积弱到富强，给每一个人留下了深刻的体验和难忘

常言道，“书为心画”，“字如其人”。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。书法艺术的最高境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”，悟得书法之妙理。

——题记

1921年7月，中国共产党宣告成立，中国革命的面貌从此焕然一新。百年风雨，砥砺前行，在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴正在一步步变为现实。追忆峥嵘岁月，缅怀先辈风范，一幕幕浮现在眼前，令中华儿女倍感震撼和骄傲。

1949年，中华人民共和国的成立标志着中国又进入了一个新的历史时期。由于处于半封闭的状态，所以这一个时期的中国画创作是在一种相对狭小的空间中进行的。处于美术的正统地位的是由延安革命美术传统、新民主主义、社会主义现实主义和写实主义相结合而成的一种新中国模式的现实主义形式。中国现代美术的发展历程和基本特色，主要是由这一历史主线规定的。传统文化与外来文化的冲突，时代和革命的要求与艺术自身规律之间的矛盾，启蒙需求与救亡主题的相互制约等，都围绕上述主线对美术的发展产生了影响。现代历史文化和包括革命斗争、民主革命、社会主义建设在内的社会运动的种种曲折、变异，都可以在现代美术的山谷中听到回声。在中国共产党领导下，许多已有成就的老画家的艺术更加臻于成熟，一批新人也开始登上画坛。

新中国从创建到发展，从探索到奋进，从积弱到富强，给每一个人留下了深刻的体验和难忘的记忆。漫长也短暂的70年，让一个古老的民族焕发了青春，经验与教训、激动与叹息、汗水与成绩，伴随着我们的日日夜夜，铸就了今天的自信与荣光。中国书法，从深厚的传统走来，与新中国一路同行，在新时代呈现出新的发展态势。

今天我们来分享当代著名书法家曲庆伟的经典书法作品。

曲庆伟，字慕远，别署凌寒斋主人。1970年生于黑龙江省哈尔滨市延寿县。他除了书法天赋外，从小就在极其艰苦的条件下坚持练字，小学中学得到很多书法奖励。他对书法很痴迷，虔诚地拜师当代著名书法家。曾深造于中国人民大学首届优秀中青年书法家硕士研究生课程班。曲庆伟的书法，在前辈书法大师的悉心教导下，可以说进步很快，无论是笔法还是笔力等，都有了质的飞跃。

曲庆伟经过多年的艰苦磨炼，汲取圣贤名师之精髓，大胆创新，努力形成自己的风格。可以说内外兼修，文化底蕴深厚，书功自然也不俗，可谓潇洒秀劲，清幽苍润，字法结构也是严谨而精美，颇有功力，让人感觉很舒畅。是大众喜爱的书法家。他的书法在家乡哈尔滨引起了人们的瞩目。每当逢年过节，到他家请他写对联的人络绎不绝。

曲庆伟的作品中读到了传统意义上的碑帖对他的滋养。楷书入碑而行草入帖，细审其楷书中流露的趣味，既有魏晋风韵，亦兼北碑挺劲，更有墓志整饬，依稀还有唐楷的法则与变化。他在不同的楷书经典文本里汲收对自己有用的养分，从而融而化之，成就其线条硬朗且不乏婉曲的丰姿，结字整饬而又具多变的风神，以笔师刀呈刀趣，刀趣笔追显笔意，故虽长篇，览之不觉其倦。他的书法，更见功力，擅长楷书，字迹浑厚大气，端庄秀丽，笔笔见功夫，字字见水平，脍炙人口。

曲庆伟老师几十年来不断地学习，不断切磋。每天清晨，他用一支笔唤醒沉睡的纸张，迎着朝阳书写城市的希望；每次努力，他用奋斗担当起责任的脊梁，将理想浇灌成最美的模样；每次活动，他用思维碰撞出最美的火花，将字书写出应有的力量；每次夜晚，他用文字堆砌成最美的文章，为自己热爱的书法艺术贡献力量！

曲庆伟中国书法家协会会员，黑龙江省当代艺术研究院书法院副院长，黑龙江书法家协会硬笔书法委员会副主任，慕鸿书社社员。2009年荣获中国书法最高奖兰亭奖艺术奖一等奖。

《中国书画》《中国书法》《书法》《书法报》《书法导报》《青少年书法报》等专版或专题介绍；西冷印社出版《当代书坛书家---曲庆伟卷》；黑龙江美术出版社出版《国学经典系列丛帖》--楷书册、隶书册；《中小学生必背古诗文钢笔字帖》楷书、行书三册。

当代著名书法家曲庆伟主要书法作品有：《行书春江花月夜》《楷书王羲之用笔赋》《楷书岳阳楼记范仲淹》《行书晏几道临江仙》《行书文徽明满江红》《行书张若虚春江花月夜》《行书黄庭坚诗清平乐》《行书东坡志林二则》《行书宋东坡诗水龙吟》《行书东坡词蝶恋花春景》《楷书宋陆放翁诗草书歌》《行书沈尹默诗两首》

《行楷相州昼锦堂记》《楷书苏轼洞仙歌》《行书东坡虞美人三首》《楷书魏晋阮籍的咏怀八十二首·其一》《行书险风飞雪五言联》《行书沈尹默诗二首》《行书稼轩词二首》《楷书秋瑾诗三首》《行书凌寒斋诗稿咏丁香》《行楷周邓彦词三阕》《行楷柯九思上京宫词卷》《行草宋代辛弃疾的青玉案》《行楷送东阳马生序》《行草赵师秀诗约客》《行书宋秦观踏莎行·郴州旅舍》《行书黄庭坚蓦山溪·赠衡阳妓陈湘扇面》《行草宋徐俯春游湖》

《行书苏轼次辩才韵诗的次辩才韵诗帖》《行书宋·黄庭坚清平乐》《楷书朱子治家格言四帧》《硬笔行书谢无量诗二首》《硬笔行书苏轼词二首》《行书南朝刘勰文心雕龙神思篇》《行楷郑板桥诗等四联轴》《行书杜牧王安石等诗四首》《行楷隋唐温庭筠利州南渡》《行书诸葛亮 (汉)诫子书》《行书柳泉居士自题聊斋序》《楷书王羲之书论》《行楷葬花吟》《楷书韩愈石鼓歌》《书王维山中与裴秀才迪书》《隶书嵇康赠秀才从军二首》等。

当代著名书法家曲庆伟《行书春江花月夜》赏析

曲庆伟《行书春江花月夜》曲先生善楷、行、草三体书风，字径或小于寸，或盈于尺，法度谨严而古雅有致，令人赞叹。

当代著名书法家曲庆伟《楷书王羲之用笔赋》赏析

曲庆伟《楷书王羲之用笔赋》曲庆伟的楷书斗方书写王羲之的《用笔赋》，风格与取法虽然不同，书家虽然年轻，但对传统的追摹之心却并无二致。

当代著名书法家曲庆伟《楷书岳阳楼记范仲淹》赏析

曲庆伟《楷书岳阳楼记范仲淹》之一

曲庆伟《楷书岳阳楼记范仲淹》之二

曲庆伟《楷书岳阳楼记范仲淹》曲先生正楷、行草具深诣外，犹擅八分，字幅盈尺，浑厚峻洁，令人钦佩。

当代著名书法家曲庆伟《行书晏几道临江仙》赏析

曲庆伟《行书晏几道临江仙》释文：梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

当代著名书法家曲庆伟《行书文徽明满江红》赏析

曲庆伟《行书文徽明满江红》释文：漠漠轻阴 正梅子、弄黄时节。最恼是 欲晴还 雨 乍寒又热。燕子梨花都过也 小楼无奈伤春 别。傍阑干、欲语更沉吟 终难说。

一点 点 杨花雪 一片片 榆钱荚。渐西垣日隐 晚 凉清绝。池面盈盈清浅水 柳梢淡淡黄昏月。是 何人、吹彻玉参差 情凄切。

当代著名书法家曲庆伟《行书张若虚春江花月夜》赏析

曲庆伟《行书张若虚春江花月夜》纵34厘米横34厘米。释文：春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

当代著名书法家曲庆伟《行书黄庭坚诗清平乐》赏析

曲庆伟《行书黄庭坚诗清平乐》释文：春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

当代著名书法家曲庆伟《行书东坡志林二则》赏析

曲庆伟《行书东坡志林二则》纵34厘米横34厘米。释文：《记梦参寥茶诗》轼初自蜀应举京师，道过华清宫，梦明皇令赋《太真妃裙带词》，觉而记之。今书赠何山潘大临邠老，云：“百叠漪漪水皱，六铢縰縰云轻。植立含风广殿，微闻环佩摇声。”元丰五年十月七日。

当代著名书法家曲庆伟《行书宋东坡诗水龙吟》赏析

曲庆伟《行书宋东坡诗水龙吟》水龙吟·次韵章质夫杨花词释文：似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

当代著名书法家曲庆伟《行书东坡词蝶恋花春景》赏析

曲庆伟《行书东坡词蝶恋花春景》释文：花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

当代著名书法家曲庆伟《楷书宋陆放翁诗草书歌》赏析

曲庆伟《楷书宋陆放翁诗草书歌》倾家酿酒三千石。释文：倾家酿酒三千石，闲愁万斛酒不敌。今朝醉眼烂岩电，提笔四顾天地窄。忽然挥扫不自知，风云入怀天借力。

当代著名书法家曲庆伟《楷书陶渊明桃花源记》赏析

曲庆伟《楷书陶渊明桃花源记》释文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

当代著名书法家曲庆伟《行书沈尹默诗两首》赏析

曲庆伟《行书沈尹默诗两首》《次韵行严观剧之作》释文：明灯今夕过何年，急管繁弦倍黯然。剧里人情终可惜，世间物论未应偏。花开陌上余归梦，河满樽前了胜缘。肯著深思写幽恨，练裙翻墨剧堪怜。《再次韵》：“断送沉冥四十年，泪痕襟上自依然。酒从罢后人初倦，歌正圆时月易偏。场上衣冠已陈迹，坐中哀乐是前缘。高楼帘幕春归夜，犹觉明灯剧可怜”。沈尹默观张允和实验《游园惊梦》剧赋诗两首。

当代著名书法家曲庆伟《行楷相州昼锦堂记》赏析

曲庆伟《行楷相州昼锦堂记》纵174厘米横47厘米。释文：仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。

惟大丞相魏国公则不然。公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显士；海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮裳，不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷：此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉？

公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩雠、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉？故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非间里之荣也。

余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。

当代著名书法家曲庆伟《楷书苏轼洞仙歌》赏析

曲庆伟《楷书苏轼洞仙歌》纵136厘米横68厘米。冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人；人未寝，倚枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

楷书以隋唐楷法迎合北朝墓志，用笔中锋逆行，益以侧锋偃入，质直而韵婉，清秀而跌宕。

当代著名书法家曲庆伟《行书东坡虞美人三首》赏析

曲庆伟《行书东坡虞美人三首》纵230厘米横53厘米。释文：波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。无情汴水自东流，只载一船离恨、向西州。

竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃？酝造一场烦恼、送人来。

释文：北望平川。野水荒湾。共寻春、飞步孱颜。和风弄袖，香雾萦鬟。正酒酣时，人语笑，白云间。

飞鸿落照，相将归去，淡娟娟、玉宇清闲。何人无事，宴坐空山。望长桥上，灯火乱，使君还。

释文：落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。

一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。

当代著名书法家曲庆伟《楷书魏晋阮籍的咏怀八十二首·其一》赏析

曲庆伟《楷书魏晋阮籍的咏怀八十二首·其一》纵180厘米横90厘米。释文：夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。释文：嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。释文：平生少年时，轻薄好弦歌。西游咸阳中，赵李相经过。娱乐未终极，白日忽蹉跎。驱马复来归，反顾望三河。黄金百镒尽，资用常苦多。北临太行道，失路将如何。

当代著名书法家曲庆伟《楷书陶渊明归去来兮辞并序》赏析

曲庆伟《楷书陶渊明归去来兮辞并序》释文：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

当代著名书法家曲庆伟《行书险风飞雪五言联》赏析

曲庆伟《行书险风飞雪五言联》释文：险风振凉野，飞雪驚穹天。庆伟的创作逐渐成熟，以端而秀、瘦而腴、刚而婉、清而深、和而不同的艺术风范，从当代书坛中青年书家中脱颖而出。

当代著名书法家曲庆伟《行书沈尹默诗二首》赏析

曲庆伟《行书沈尹默诗二首》游心于古今之间，而不以今昧古，不因古碍今，依觉性为导向，但事耕耘，不杂流俗，遂以一画之理，打破时空阻绝，神游天地之外，会心明月清风，来自心曲深处的邈绵神旨，熠煜灵性之光在有心无意之间，迈向技与法之转化。

当代著名书法家曲庆伟《行书稼轩词二首》赏析

曲庆伟《行书稼轩词二首》中和为本，古雅为尚，文质彬彬的美学追求便呈现于他的楷书、行草之中。

当代著名书法家曲庆伟《楷书秋瑾诗三首》赏析

曲庆伟《楷书秋瑾诗三首》尤其是他的大尺幅多字数作品，形制考究，构图精美，备极人工，而逊于天然。

当代著名书法家曲庆伟《行书凌寒斋诗稿咏丁香》赏析

曲庆伟《行书凌寒斋诗稿咏丁香》其行草书的笔法、结字均出于古法，运用娴熟而一丝不苟，具足功力之美，而乏化工之妙。

当代著名书法家曲庆伟《行楷周邓彦词三阕》赏析

曲庆伟《行楷周邓彦词三阕》曲庆伟先生的书法作品，细细观看，曲庆伟老师的书法，我们能够感到一种平淡自远的风格，取法于古人，同时不拘泥于古人的框架。

当代著名书法家曲庆伟《行楷柯九思上京宫词卷》赏析

曲庆伟《行楷柯九思上京宫词卷》有一种魏碑的风骨在里面，十分耐人寻味。

当代著名书法家曲庆伟《行草宋代辛弃疾的青玉案》赏析

曲庆伟《行草宋代辛弃疾的青玉案》曲庆伟专攻魏碑，书风朝着简约、浑朴、秀丽的方向发展，以和风细雨的优雅诉说着自己的感情世界。

当代著名书法家曲庆伟《行楷送东阳马生序》赏析

曲庆伟《行楷送东阳马生序》曲庆伟楷书取法研摹的对象。《张猛龙》、《始平公》、《元桢墓志》、《元怀墓志》等六朝碑版都成了他朝夕研摹的对象。以“重”、“拙”、“大”为艺术取向，沉潜转换，形成了自己鲜明的楷书风格。

当代著名书法家曲庆伟《行草赵师秀诗约客》赏析

曲庆伟《行草赵师秀诗约客》释文：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。曲庆伟先生的楷书气势开张、浑穆大气，圆浑苍厚，结体不似晋、唐欹侧绮丽，而是长撇大捺，气势开展，饶有汉人古意。

当代著名书法家曲庆伟《行书宋秦观踏莎行·郴州旅舍》赏析

曲庆伟《行书宋秦观踏莎行·郴州旅舍》扇面。释文：雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

曲庆伟的书法除了浑厚古雅的魏碑书之外 其隶书 小行书 行草书以及楷书等等都表现出清新古雅 宁静旷悠的气息。

当代著名书法家曲庆伟《行书黄庭坚蓦山溪·赠衡阳妓陈湘扇面》 赏析

曲庆伟《行书黄庭坚蓦山溪·赠衡阳妓陈湘扇面》 释文：鸳鸯翡翠，小小思珍偶。眉黛敛秋波，尽湖南、山明水秀。娉娉袅袅，恰近十三余，春未透。花枝瘦。正是愁时候。 寻花载酒。肯落谁人后。只恐远归来，绿成阴、青梅如豆。心期得处，每自不由人，长亭柳。君知否。千里犹回首。曲庆伟先生的行草书作品章法疏朗有致，墨法丰富生动。用笔多变，劲健有力。

当代著名书法家曲庆伟《行草宋徐俯春游湖》赏析

曲庆伟《行草宋徐俯春游湖》释文：双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳荫来。曲庆伟的书法作品风格多样，展现出先生深厚的传统修养。

当代著名书法家曲庆伟《行书苏轼次辩才韵诗的次辩才韵诗帖》赏析

曲庆伟《行书苏轼次辩才韵诗的次辩才韵诗帖》释文：辩才老师，退居龙井，不复出入。轼往见之，常出至风篁岭。左右惊曰：“远公复过虎溪矣。”辩才笑曰：“杜子美不云乎：‘与子成二老，来往亦风流。’”因作亭岭上，名曰“过溪”，亦曰三一老”。谨次辩才韵赋诗一首。眉山苏轼上。日月转双毂，古今同一丘。惟此鹤骨老，凛然不知秋。去住两无碍，天人争挽留。去如龙出口(山)，雷雨卷潭湫。来如珠还浦，鱼鳖争骈头。此生暂寄寓，常恐名实浮。我比陶令愧，师为远公优。送我还过溪，溪水当逆流。聊使此山人，水记二者游。大干在掌握，宁有离别忧。元祐五年十二月十九日。曲庆伟的行书以二王为基，蕴藉而不失洒脱。

当代著名书法家曲庆伟《行书宋·黄庭坚清平乐》赏析

曲庆伟《行书宋·黄庭坚清平乐》释文：春归何处?寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知?除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

曲庆伟老师的书法各体线条干净爽利、古朴自然的抒情特征，动势飞扬，字字灵动， 用笔捭阖自如；笔墨韵味淋漓尽致，较好地体现出现代情感与传统笔墨的有机融合。

当代著名书法家曲庆伟《楷书朱子治家格言四帧》赏析

曲庆伟《楷书朱子治家格言四帧》镜片水墨纸本180×47　厘米，2011年作。钤印：庆伟私印、凌寒斋、素心独处、肖形。

款 识：朱子治家格言又名朱子家训，朱柏庐治家格言为明末清初朱用纯所著。朱用纯字致一，号柏庐，江苏昆山人，明朝秀才，入清未仕，辞绝康熙帝征名，乡居授学，著有《四书讲义》、《耻躬堂诗文集》等。辛卯二月，曲庆伟书。曲庆伟书法作品在章法上通常采用符合传统审美的样式，同时又注意行气的连贯呼应以及字形的挪让经营，巧妙安排、不落俗套。

当代著名书法家曲庆伟《硬笔行书谢无量诗二首》赏析

曲庆伟《硬笔行书谢无量诗二首》书作总是蕴含着浓郁的情感内涵，往往能够随情赋性、依势用笔，性情所致、落笔纷披，使人强烈感受到有一种激越的情绪在字里行间宣泄。

当代著名书法家曲庆伟《硬笔行书苏轼词二首》赏析

曲庆伟《硬笔行书苏轼词二首》

当代著名书法家曲庆伟《行书南朝刘勰文心雕龙神思篇》赏析

曲庆伟《行书南朝刘勰文心雕龙神思篇》释文：是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。

当代著名书法家曲庆伟《行楷郑板桥诗等四联轴》赏析

曲庆伟《行楷郑板桥诗等四联轴》纵136厘米横34厘米4联。

当代著名书法家曲庆伟《行书杜牧王安石等诗四首》赏析

曲庆伟《行书杜牧王安石等诗四首》纵136厘米横34厘米4联。

当代著名书法家曲庆伟《行楷隋唐温庭筠利州南渡》赏析

曲庆伟《行楷隋唐温庭筠利州南渡》纵53厘米横238厘米。释文：澹然空水对斜晖 曲岛苍茫接翠微.波上马嘶看棹去 柳边人歇待船归.数丛沙草群鸥散 万顷江田一鹭飞.谁解乘舟寻范蠡 五湖烟水独忘机。

当代著名书法家曲庆伟《行书诸葛亮 (汉)诫子书》赏析

曲庆伟《行书诸葛亮 (汉)诫子书》纵34厘米横34厘米。释文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

当代著名书法家曲庆伟《行书柳泉居士自题聊斋序》赏析

曲庆伟《行书柳泉居士自题聊斋序》凌寒堂主人曲庆伟。

当代著名书法家曲庆伟《楷书王羲之书论》赏析

曲庆伟《楷书王羲之书论》

当代著名书法家曲庆伟《行楷葬花吟》赏析

曲庆伟《行楷葬花吟》

当代著名书法家曲庆伟《楷书韩愈石鼓歌》赏析

曲庆伟《楷书韩愈石鼓歌》

当代著名书法家曲庆伟《楷书王维山中与裴秀才迪书》赏析

曲庆伟《楷书王维山中与裴秀才迪书》曲庆伟是一位著名书家，或许是因为第三届兰亭奖的一举摘桂，然而在获奖之前的一系列功课中，临帖取法无疑是至关重要的一环，古代法书汗牛充栋，取法何帖大有讲究，并非“取法乎上”即可万事大吉的，法帖的美学趣味与个性的高度默契，自己的审美趣好与笔性深度契合，才可能使一位书法爱好者实现其书法艺术家的理想。

当代著名书法家曲庆伟《隶书嵇康赠秀才从军二首》赏析

曲庆伟《隶书嵇康赠秀才从军二首》曲庆伟的行草书在晋宋与元明间游弋，因为帖之于行草，二王宗祖的地位，千百年来未曾变易。而魏晋以降，至宋可谓行草又一高峰，因此，无论是受过学院训练的科班，还是社会上的书法爱好者，在近三十年的书法发展中，似乎不约而同地认识到，欲学行草，舍晋宋何为？作为成长在书法热潮之中的曲庆伟，自然深切地感受到了魏晋风流与尚意书风对当代行草书的提携与推动。

曲庆伟的行草创作，在本质上是多样杂取之后的和谐呈现，虽然不敢说熔铸古今，但于古则师法有门，取法有度，于今则择善而从，为我所用，在法则的师承与运用上，在趣味的表现与取舍上 都表现出特有的慧心与灵性。

曲庆伟行草书的总体趣味有趋今倾向，显得“古雅不足”，笔画稍嫌简单而缺乏应有的韵致，劲健与遒媚，紧敛与奔放，节奏与律动，阴柔与阳刚之间的对比与调和，尚需斟酌。与楷书相较，行书的气局略显迫促，而乏开张的意味，对于米芾笔法的借鉴与运用亦显生硬，不如楷书对经典吸纳之后的熔铸与自然。他是业界未来可期的当代书法大师。