人的脉象在哪里：人的脉象是如何解释的呢

人的脉象在哪里：人的脉象是如何解释的呢阳明经脉和厥阴经脉（足厥阴肝经和手厥阴心包经）同时发病以后，主要有惊骇、背痛、常常嗳气及呵欠不止等症状，称为“风厥”。 岐伯说：少阳经脉（足少阳胆经和手少阳三焦经）发病后，主要有气虚、易咳、易泻等症状。如果长时间不愈合发生传变，就会导致心悸掣痛之症或饮食不入、大便不通的膈证。 凡是诊查到脉搏为失去胃气的真脏之脉时，其脏为肝的时候，脉搏若是犹如一线孤牵将绝未绝，或者很急促坚劲，患者十八天后就会不治而死；其脏为心脏的时候，脉搏若是犹如一线孤牵将绝未绝，患者九天后就会不治而死；其脏为肺的时候，脉搏若是犹如一线孤牵将绝未绝，患者十二天后就会不治而死；其脏为肾脏的时候，脉搏若是犹如一线孤牵将绝未绝，患者七天后就会不治而死；其脏为脾脏时，脉搏若是犹如一线孤牵将绝未绝，患者四天后就会不治而死。 岐伯又说： 属于阳明经脉（手阳明大肠经和足阳明胃经）的胃肠发病伤及心脏和脾脏时，患者就会出现二便不通的症状，女

黄帝问道：人的脉象有“四经十二从”的说法，这该如何解释？

岐伯回答说：“四经”，指四季的正常脉象，即春脉弦、夏脉洪、秋脉浮、冬脉沉，分别与四季的阴阳变化相对应；而“十二从”则有两层含义：一是指人的脉象与一年中的十二个月相对应；二是指人的经脉与十二个月相对应。

人的脉象有阴阳之分。五时中人的阳脉，即人的正常脉象有五种，为春时微弦，夏时微钩，长夏时微缓，秋时微毛，冬时微石；而五脏在五时中又有各自正常的脉象，所以人的阳脉共有五五二十五种。而阴脉指失去了胃气的脉象。由于失去胃气，诊脉的时候只能诊查到五脏自身的阴阳之象。因此，阴脉又叫真脏之脉，一旦出现真脏之脉就表明胃气已经衰败，患者一定会不治而死；所谓阳脉，是指有胃气的脉象，属于健康正常的脉象。只要能辨别出阳脉的情况，就能弄清疾病的所在，只要能辨别阴脉的情况，就能确定患者生死的期限。想明白三阳经脉（太阳、阳明、少阳）的虚实，就要诊查位于颈部的人迎的脉搏，想知道三阴经脉（太阴、厥阴、少阴）的虚实，则要诊查位于手腕的寸口的脉搏。在人体正常情况下，人迎与寸口的脉搏是相一致的。辨别出人迎所反映出三阳经脉的情况，就能知道疾病宜忌的时机，知道了寸口反映出三阴经脉的情况，就能明确患者生死的期限。

脉象有阴阳之分，脉搏下落时为阴，脉搏跳起时为阳；脉搏不跳时为阴，脉搏跳动时为阳；脉搏过缓为阴，脉搏过快时为阳。

凡是诊查到脉搏为失去胃气的真脏之脉时，其脏为肝的时候，脉搏若是犹如一线孤牵将绝未绝，或者很急促坚劲，患者十八天后就会不治而死；其脏为心脏的时候，脉搏若是犹如一线孤牵将绝未绝，患者九天后就会不治而死；其脏为肺的时候，脉搏若是犹如一线孤牵将绝未绝，患者十二天后就会不治而死；其脏为肾脏的时候，脉搏若是犹如一线孤牵将绝未绝，患者七天后就会不治而死；其脏为脾脏时，脉搏若是犹如一线孤牵将绝未绝，患者四天后就会不治而死。

岐伯又说： 属于阳明经脉（手阳明大肠经和足阳明胃经）的胃肠发病伤及心脏和脾脏时，患者就会出现二便不通的症状，女子还会出现月经不调，甚至闭经的情况，如果长时间不愈，并出现传变，会导致形体消瘦的“风消”症或者气息上奔、胸闷呕逆的“息贲”症，成为死证而无法医治。

岐伯说：太阳经脉（指手太阳小肠经和足太阳膀胱经）发病后，在上主要有畏寒、发热等症状，在下主要有下肢浮肿、痿弱、逆冷、腿肚酸痛等症状。如果长时间不愈合疾病就会发生传变，会使皮肤变得干燥粗涩而失去光泽，或者导致阴囊肿痛。

岐伯说：少阳经脉（足少阳胆经和手少阳三焦经）发病后，主要有气虚、易咳、易泻等症状。如果长时间不愈合发生传变，就会导致心悸掣痛之症或饮食不入、大便不通的膈证。

阳明经脉和厥阴经脉（足厥阴肝经和手厥阴心包经）同时发病以后，主要有惊骇、背痛、常常嗳气及呵欠不止等症状，称为“风厥”。

少阴经脉（手少阴心经和足少阴肾经）和少阳经脉同时发病时，主要有腹胀、心下满闷和常常太息等症状。

太阳经脉和太阴经脉（足太阴脾经和手太阴肺经）同时发病时，就会导致半身不遂、痿弱无力以及四肢不能举动之类的疾患。

阴邪在内与正气交争，阳邪在外不断侵袭，患者就会出现汗流不止、四肢逆冷的病变，出现上述病变后，邪气就会向上发展而损伤肺脏，使人喘气声鸣。

阴脉所生的阳脉，与生它的阴脉本身合而一致的时候，就叫做“和”，说明人体阴阳处于平衡协调的状态。如果阳脉太旺，人体的阳气就会盛极而衰、散乱丧气，阴气就会随之消亡；如果阴脉过盛而无序，人体的阴阳就不能平衡协调，经脉血气也就会随之衰竭。