岁月匆匆珍藏生命中最美好的时光，一粒沙里的世界
岁月匆匆珍藏生命中最美好的时光，一粒沙里的世界有言说：美人在骨不在皮，岁月从不败美人。说的多是那种有内在美支撑的美，如年老的赫本，虽然满脸皱纹依然可以饰演天使，且让人觉得，美丽的天使也许就是这个样子吧。就像俄国作家契诃夫说的那样“人的一切都应该是美的：面貌、衣裳、心灵、思想”。塞万提斯说美有两种，灵魂的美和身体的美。追求相貌和身材的美，亘古不变，趋之若鹜，从我们现在火爆的美容整形行业 就可以看出来人们对身体之美的追求。颜值高似乎是好处多多的，谈恋爱有优势，找工作也是加分项，做销售似乎都对业绩大有助益。然而，如果只有单纯外表的美貌，而没有美的气质与内在，这样的美过于流于表面，虽然美得绚烂，却也如流星般易逝。永恒宁非是刹那时光。似乎没有比诗人更懂得空灵深邃的美，诗人用语言之美，阐述出了宇宙造化的大美。在最初的象形文字中，“美”字看起来像一个戴着头饰站立的人，让人感觉“美”的最初意义就是漂亮和好看吧。慢慢地，“美”的含义更加丰富了起来，不
英国大诗人威廉﹒布莱克有一首诗：
一粒砂里有一个世界，
一朵花里有一个天堂。
把无穷无尽握于手掌，
永恒宁非是刹那时光。
似乎没有比诗人更懂得空灵深邃的美，诗人用语言之美，阐述出了宇宙造化的大美。
在最初的象形文字中，“美”字看起来像一个戴着头饰站立的人，让人感觉“美”的最初意义就是漂亮和好看吧。慢慢地，“美”的含义更加丰富了起来，不仅是有形之美，还有更多的无形之美更令人沉醉，如：悠扬的音律，高尚的品德，精湛的技艺等等。追求美，向美而生，是我们生活中非常美好的一部分。那么，究竟要追求什么样的美？又如何去追求呢？
塞万提斯说美有两种，灵魂的美和身体的美。追求相貌和身材的美，亘古不变，趋之若鹜，从我们现在火爆的美容整形行业 就可以看出来人们对身体之美的追求。颜值高似乎是好处多多的，谈恋爱有优势，找工作也是加分项，做销售似乎都对业绩大有助益。然而，如果只有单纯外表的美貌，而没有美的气质与内在，这样的美过于流于表面，虽然美得绚烂，却也如流星般易逝。
有言说：美人在骨不在皮，岁月从不败美人。说的多是那种有内在美支撑的美，如年老的赫本，虽然满脸皱纹依然可以饰演天使，且让人觉得，美丽的天使也许就是这个样子吧。就像俄国作家契诃夫说的那样“人的一切都应该是美的：面貌、衣裳、心灵、思想”。
据说，虽然苏格拉底有着近乎完美的高贵品质，但是他的容貌和体态却近乎丑陋。他曾自嘲：“倘若他没有人为地纠正他的丑陋，他的丑陋定会在他的心灵上准确无误地显示出来。”可见，一个人的美好心灵，除了天生的质朴，后天的觉察与修养也是必不可少的。
我国的文化更是将人的相貌与福祉联系了起来。如“相由心生” “福厚或福薄之相” “读书可以改变人的骨相”等说法。所以，想要提高自己的颜值，听老祖宗的话多读些书是好的，且没有去做医美那么多的风险。多读书，可美颜；勤养心，可增色；广见闻，亦添彩。相貌之美，只要顺应自己，不矫情，不刻意，不断努力提升自己的内在，相信谁都可以活出自己的芳华绝代。
除了人，人间至美早已走出了人类本身，存在于更广阔的世界之中。杨振宁曾撰文描述科学之美与艺术之大美。文中说：科学里终极的美是客观的，比如在人类尚未出现的时候，麦克斯韦等方程式就已经支配着宇宙中的一切；而艺术的美则是“外师造化，中得心源”，是一种“写意”之美。
美，可以很复杂，也可以很简单。复杂到如建筑师们经年累月雕刻的人间奇迹；简单到如一抹绚丽的晚霞。我们可以在“有我”的美中，不断的内外兼修；在“无我”的大美之中，感受庄子所说的“天地有大美而不言”。
