地中生木升君子以顺德积小以高大：地中生木积小以成高大
地中生木升君子以顺德积小以高大：地中生木积小以成高大从卦象上看，外卦为坤为地，内卦为巽为木，树木从地中向上生长。木之生长有两个特点：一是依时而长，顺势而生；一是从容渐进，积小成大。由幼小细嫩的树苗长成枝繁叶茂的大树，这是一个日积月累、从容积渐的过程。事业之弘大、学养之深厚，道德之崇高，都是积累而成的。不断积累，一方面是素质的积累和能力的积累，不断充电，不被时代淘汰；另一方面是行为的积累，多做好人好事，树立威信。晋卦要顺应光明，而升卦是要顺性上升，侧重于要遵循大道、自然规律。两者相似，但侧重点不同。物积聚必增高，增高必向上，所以萃卦之后是升卦。升卦给人一种顺畅无忧、蓬勃向上的感觉，如同幼苗破土而出，成长为栋梁之材。在顺势上升之时，应勇敢前进，去干一番大事业。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。象辞说：大地上长出树木，这就是升卦的卦象。君子从卦象中得到启发，心怀柔顺之德，不断积累，获得壮大。升就是上升的意思。升卦有“得时应”、“培养实力
升，元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
升卦传统称做地风升，巽下坤上，乃震宫之卦，五行属木。升卦，大亨通。需要拜见大人物，不用忧虑，向南征讨吉祥。
彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。
彖辞说：柔顺的德行按时上升，随和而柔顺，九二刚爻居中而与六五相应，所以大亨通。需要拜见大人，不用忧虑，是因为有喜庆之事。向南征讨吉祥，是因为志向可以得到实现。
象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
象辞说：大地上长出树木，这就是升卦的卦象。君子从卦象中得到启发，心怀柔顺之德，不断积累，获得壮大。
升就是上升的意思。升卦有“得时应”、“培养实力”、“获后援”三种含义。表示上升的卦有三个（晋、升、渐），从成长的顺利程度的角度看，升卦最吉；以势而言，旭日中升的晋卦最佳，但有些许危险和偏差。
晋卦要顺应光明，而升卦是要顺性上升，侧重于要遵循大道、自然规律。两者相似，但侧重点不同。物积聚必增高，增高必向上，所以萃卦之后是升卦。升卦给人一种顺畅无忧、蓬勃向上的感觉，如同幼苗破土而出，成长为栋梁之材。在顺势上升之时，应勇敢前进，去干一番大事业。
从卦象上看，外卦为坤为地，内卦为巽为木，树木从地中向上生长。木之生长有两个特点：一是依时而长，顺势而生；一是从容渐进，积小成大。由幼小细嫩的树苗长成枝繁叶茂的大树，这是一个日积月累、从容积渐的过程。事业之弘大、学养之深厚，道德之崇高，都是积累而成的。不断积累，一方面是素质的积累和能力的积累，不断充电，不被时代淘汰；另一方面是行为的积累，多做好人好事，树立威信。
初六：允升，大吉。
初六：可以上升，大吉祥。
象曰：允升大吉，上合志也。
象辞说：可以上升的大吉祥，是因为符合自己的志向。
初六有蓬勃的生长力，但处境不太好，他想改变自己的处境。打个比方，他相当于一个下层工人，他想当领导，于是便利用业余时间学习管理方面的知识。由于九二与初六阴阳相合，也就是说初六想当领导的想法得到了上面领导的支持。这位领导传授他一些官场经验，这无疑对初六有很大的帮助。九二：孚乃利用禴，无咎。九二：心诚有利于用薄礼献祭，没有灾难。
象曰：九二之孚，有喜也。
象辞说：九二爻的心诚，肯定会带来喜庆。
九二为什么支持初六成为领导呢？初六一上去不就占了九二的位子了吗？其实，九二也对自己的位置不满意。九二不厚取于民，也不过多向君王进贡，忠于职守，受民忠君，所以他的行为既受到了六五君王的赞赏，又使他深得初六的拥戴，这自然没有灾难。
九三：升虚邑。
九三：升到没人设防的城邑。
象曰：升虚邑，无所疑也。
象辞说：升到没人设防的城邑，说明上升不必疑虑。
勇于前进，无所畏惧，比九二要爽快得多，所以上升之时畅通无阻。九三刚居刚位，有果断行事的素质，又应于上六，而上六对九三并无猜忌，有果敢前进的客观条件。但九三的优势同时也成了其不利因素，以刚居刚，刚过头了，所以其前途吉凶如何，难以断定，全看他能否把握住自己。
六四：王用亨于岐山，吉无咎。
六四：君王在岐山举行祭祀，吉祥没有灾难。
象曰：王用亨于岐山，顺事也。
象辞说：君王在岐山举行祭祀，是顺承先祖的事业。
周文王被纣王放回西周，举行祭祀，感谢神灵对他的保佑，然后励精图治。由于周文王并非天子，所以他的身份与六四的公侯职位相吻合。这里借用这个故事说明六四是有惊无险，并且可以得到大的发展。要想得到大的发展，就得通过祭祀敬神以获得民心。
六五：贞吉，升阶。
六五：守正道吉祥，升上台阶。
象曰：贞吉升阶，大得志也。
象辞说：守正道吉祥，升上台阶，说明会步步高升，满足大的志向。
六五身处于君王之位，相当于诸侯的总盟主。天子与诸侯一起聚会时，天子不会与诸侯们平起平坐的，天子的位置要高于诸侯的位置，天子的座位下面有台阶，可以使天子走下来，与诸侯近距离接触。但天子的位子，诸侯是不能走上去的。六五是天子，有从台阶走向龙椅的资格。上六：冥升，利于不息之贞。
上六：在昏昧中上升，利于停止增长而守正道。
象曰：冥升在上，消不富也。
象辞说：在昏暗中上升已经到了最上面，阴气削弱所以不富。
高居极位，应尽力自我消损，使之不满盛。上六这位太上皇不能再升了，不应以势位满盛自居，而是要自我消损，使之不富、不满。否则就要由升而转向其反面。
升卦运势速断
运势—状况卦，吉凶未定，偏小吉。开运之象，可做计划，但尚不可执行。
事业—积小成大，拼搏得益。不断发展，逐步上升，但不可冒进。
爱情—应逐步培养情感，不应过急，慢慢追求。
疾病—多为腹、胆之病。病重，近日内会有不利变化。宜往西北方求医。
经商—从小处着手，逐渐开拓，稳重为好，不可冒失。
诉讼—宜进不宜退，最终不会有大害，防姓名中有草字头者之害。
出行—欲动不动，很久以后才会得行。利北方，宜进不宜退。
人生—仕途没有发展，多为百姓。财运一般，婚姻非常好。
