南怀瑾让自己宁静下来的巧妙方法（南怀瑾不可思议的）

南怀瑾让自己宁静下来的巧妙方法（南怀瑾不可思议的）那时，当我做出家比丘的时侯，有一次在室内安然坐禅，我有一个小弟子，从窗隙里偷看。但是，虽然有水观的成就，但是还没到“无身”的这一种境界。因为水边林下，能使心境自然安静。住习水观的人，常在澄潭清水边去禅坐。摄念注视澄清冷寂的一潭清水，心境会很容易地寂静下去。渐渐地忘其所以，得到心空境寂，忽然犹如忘身。

月光童子起立自述说：“我记得在过去无数劫以前，有一位佛出世，名为水天佛。

他教授一切菩萨，使习水观的方法，进人正定三昧的境界。

有一类修行的方法，先须配合环境。

或在山之巅，或在水之涯，专修禅定，妄念自然容易清净。

因为水边林下，能使心境自然安静。住习水观的人，常在澄潭清水边去禅坐。

摄念注视澄清冷寂的一潭清水，心境会很容易地寂静下去。

渐渐地忘其所以，得到心空境寂，忽然犹如忘身。

但是，虽然有水观的成就，但是还没到“无身”的这一种境界。

那时，当我做出家比丘的时侯，有一次在室内安然坐禅，我有一个小弟子，从窗隙里偷看。

他只见室内满是清水，其他什么都没有看见。

就拿了一块瓦片，叮咚一声，投到水里去。

看了一会儿，便自去了。

我出定以后，顿时觉得心里很痛。

好像舍利弗那一次在山中入定的时侯，被鬼打了一样。

我自己研究，我已经得到阿罗汉道，好久都没有疾病的事，何以今天忽然心痛? 难道是道力退失了吗？

这时我的那个小弟子来了，告诉我刚才的事。

我就同他说：“你再等我闭门入定之时，看到了室内的水，就立刻开门入内，拿出这块瓦片。

这个孩子听了以后，当我再度入禅定之时，果然又看到了满室是水，那块瓦片清楚就在里面，他就开门把瓦片拿走。

我出定以后，身体也就恢复如初。

后来又跟着很多位佛不断学习，

直到山海自在通王佛出世，才真正能够做到忘去身见（感觉）的作用。

与十方世界所有的水分与大海水，完全合一，证入真空的自性。

悟彻水大种性的自性功能，与人我自性真空妙有的功能，都是同样没有分别的。

现在遇到吾佛，得到童真菩萨的名号，入于菩萨之林。

佛现在问我们修什么方法，才能圆清通达佛的果地，我是从观察水性一味流通的自在功能，得入无生法忍的境界。

我认为要求得圆满无上正觉，修谛观水性法门，才是第一妙法。”

南怀瑾：《楞严大义今释》

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