水往低处流太简单了(水往低处才会流)
水往低处流太简单了(水往低处才会流)至此,可以得出结论说了:“人往高处走”,“水往低处流。”在这里,“高处”和“低处”,都是“人”和“水”合理的“走向”和“流向”,千回百转,迂回曲折,奔流入海。顺其自然,顺势而为,生命因放下而美丽;江河山溪,顺势而流,弯弯曲曲,也是它们的风景。人生总有一些人和事勉强不来,强扭的瓜不甜,强势而为,终究两伤。缘深缘浅,早有天定。每个人的过去,注定了它的将来。有时的选择也是别无选择的痛苦抉择。不得不说殊为可贵的是,所有的选择,都应建立在理性的基础上,清醒自知,不被蛊惑,不被轻信,不被欺骗,避免阿Q的悲剧,不明不白,终其一生,仿佛都是为了那个并不存在的“圆圈”……当然,许多的口是心非言不由衷呈口舌之快的语言狂欢另当别论,这些“装的一手好逼”的“道德婊”更加可怕,他们既“贼”且“坏”,人性泯灭,灵魂阉割,摇尾乞怜,拍马舔菊,摇唇鼓舌,实为既得利益的御用工具,毫无良知人格可言,他们的伎俩就是欺骗和谎言,
在我们的主流价值观和话语体系中,往往不乏坚强不屈、斗志昂扬、同仇敌忾、大义凛然、刚正不阿、单刀赴会、不怕牺牲、宁折不弯、舍生取义、“不蒸馒头争口气”的倡导和理念。孔子也有“君子喻于义,小人喻于利”、“君子坦荡荡,小人长戚戚”的儒家学说跟进补充加以佐证。
与此同时,“鱼死网破”、“同归于尽”、“宁为玉碎不为瓦全”、“不为五斗米折腰”、“饿死迎风站”、“人在阵地在,誓与阵地共存亡”、“杀人不过头点地”、“砍头只当风吹帽”等就是这种信念的附属品和所“下的蛋”吧?
不言而喻,在这种信念支撑下,也确实催化派生了许许多多的英雄人物,但与这种火中取栗、浴火重生、凤凰涅槃的淬炼升华相比,更多的还是平凡平常芸芸众生凡夫俗子,不能不说那些“高大上”、“高大全”还是凤毛麟角的极端个案。
与逆势而为逆流而上相比,恰恰相反,顺其自然、量力而行、水到渠成、瓜熟蒂落、平平淡淡、从从容容,或许才是一种真实存在常态本真。因为就每一个生命个体而言,自察自省觉悟醒悟也是一种最为可贵的品质,谁的青春不迷茫,谁的青春不蹉跎,如何完成懵懂少年到成熟青年的蜕变无疑才是人生正道。“知其不可为而为之”,说好听点,是一种勇敢悲壮;说难听点,就是一种愚鲁莽撞、“傻大胆”、“愣头青”了,更不要说被某种蛊惑设计充当棋子,最终沦为牺牲殉葬,这真的有点可悲了,正所谓“可怜之人必有可恨之处”。
当然,许多的口是心非言不由衷呈口舌之快的语言狂欢另当别论,这些“装的一手好逼”的“道德婊”更加可怕,他们既“贼”且“坏”,人性泯灭,灵魂阉割,摇尾乞怜,拍马舔菊,摇唇鼓舌,实为既得利益的御用工具,毫无良知人格可言,他们的伎俩就是欺骗和谎言,以愚弄大众为能事,为邪恶站台,为罪恶洗地,都是“义和团”的孪生兄弟。
所以,作为普罗大众凡事还是低调一点为好,当然这里的低调是指做人的心态和姿态,做事当然可以尽力而为的“高调”,就像英国女作家伍尔芙所说的“头低着,心却在飞翔”和诗人于坚的“像上帝一样思考,像市民一样生活”。
大道至简,万物皆有道,人与人的相处真的与自然契合,不能不说也存在着某种“相克”之谜:“道不同不相为谋”、“竖子不足与谋。”物以类聚,人以群分。能相聚的,自然相遇;要分散的,谁也无法阻拦。如同水火,想开,看淡,自然而然,重要的是“在一起”,只要美丽,一瞬也是永恒。
人生总有一些人和事勉强不来,强扭的瓜不甜,强势而为,终究两伤。缘深缘浅,早有天定。每个人的过去,注定了它的将来。有时的选择也是别无选择的痛苦抉择。不得不说殊为可贵的是,所有的选择,都应建立在理性的基础上,清醒自知,不被蛊惑,不被轻信,不被欺骗,避免阿Q的悲剧,不明不白,终其一生,仿佛都是为了那个并不存在的“圆圈”……
至此,可以得出结论说了:“人往高处走”,“水往低处流。”在这里,“高处”和“低处”,都是“人”和“水”合理的“走向”和“流向”,千回百转,迂回曲折,奔流入海。顺其自然,顺势而为,生命因放下而美丽;江河山溪,顺势而流,弯弯曲曲,也是它们的风景。