水往低处流太简单了（水往低处才会流）

水往低处流太简单了（水往低处才会流）至此，可以得出结论说了：“人往高处走”，“水往低处流。”在这里，“高处”和“低处”，都是“人”和“水”合理的“走向”和“流向”，千回百转，迂回曲折，奔流入海。顺其自然，顺势而为，生命因放下而美丽；江河山溪，顺势而流，弯弯曲曲，也是它们的风景。人生总有一些人和事勉强不来，强扭的瓜不甜，强势而为，终究两伤。缘深缘浅，早有天定。每个人的过去，注定了它的将来。有时的选择也是别无选择的痛苦抉择。不得不说殊为可贵的是，所有的选择，都应建立在理性的基础上，清醒自知，不被蛊惑，不被轻信，不被欺骗，避免阿Q的悲剧，不明不白，终其一生，仿佛都是为了那个并不存在的“圆圈”……当然，许多的口是心非言不由衷呈口舌之快的语言狂欢另当别论，这些“装的一手好逼”的“道德婊”更加可怕，他们既“贼”且“坏”，人性泯灭，灵魂阉割，摇尾乞怜，拍马舔菊，摇唇鼓舌，实为既得利益的御用工具，毫无良知人格可言，他们的伎俩就是欺骗和谎言，

在我们的主流价值观和话语体系中，往往不乏坚强不屈、斗志昂扬、同仇敌忾、大义凛然、刚正不阿、单刀赴会、不怕牺牲、宁折不弯、舍生取义、“不蒸馒头争口气”的倡导和理念。孔子也有“君子喻于义，小人喻于利”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”的儒家学说跟进补充加以佐证。

与此同时，“鱼死网破”、“同归于尽”、“宁为玉碎不为瓦全”、“不为五斗米折腰”、“饿死迎风站”、“人在阵地在，誓与阵地共存亡”、“杀人不过头点地”、“砍头只当风吹帽”等就是这种信念的附属品和所“下的蛋”吧？

不言而喻，在这种信念支撑下，也确实催化派生了许许多多的英雄人物，但与这种火中取栗、浴火重生、凤凰涅槃的淬炼升华相比，更多的还是平凡平常芸芸众生凡夫俗子，不能不说那些“高大上”、“高大全”还是凤毛麟角的极端个案。

与逆势而为逆流而上相比，恰恰相反，顺其自然、量力而行、水到渠成、瓜熟蒂落、平平淡淡、从从容容，或许才是一种真实存在常态本真。因为就每一个生命个体而言，自察自省觉悟醒悟也是一种最为可贵的品质，谁的青春不迷茫，谁的青春不蹉跎，如何完成懵懂少年到成熟青年的蜕变无疑才是人生正道。“知其不可为而为之”，说好听点，是一种勇敢悲壮；说难听点，就是一种愚鲁莽撞、“傻大胆”、“愣头青”了，更不要说被某种蛊惑设计充当棋子，最终沦为牺牲殉葬，这真的有点可悲了，正所谓“可怜之人必有可恨之处”。

当然，许多的口是心非言不由衷呈口舌之快的语言狂欢另当别论，这些“装的一手好逼”的“道德婊”更加可怕，他们既“贼”且“坏”，人性泯灭，灵魂阉割，摇尾乞怜，拍马舔菊，摇唇鼓舌，实为既得利益的御用工具，毫无良知人格可言，他们的伎俩就是欺骗和谎言，以愚弄大众为能事，为邪恶站台，为罪恶洗地，都是“义和团”的孪生兄弟。

所以，作为普罗大众凡事还是低调一点为好，当然这里的低调是指做人的心态和姿态，做事当然可以尽力而为的“高调”，就像英国女作家伍尔芙所说的“头低着，心却在飞翔”和诗人于坚的“像上帝一样思考，像市民一样生活”。

大道至简，万物皆有道，人与人的相处真的与自然契合，不能不说也存在着某种“相克”之谜：“道不同不相为谋”、“竖子不足与谋。”物以类聚，人以群分。能相聚的，自然相遇；要分散的，谁也无法阻拦。如同水火，想开，看淡，自然而然，重要的是“在一起”，只要美丽，一瞬也是永恒。

人生总有一些人和事勉强不来，强扭的瓜不甜，强势而为，终究两伤。缘深缘浅，早有天定。每个人的过去，注定了它的将来。有时的选择也是别无选择的痛苦抉择。不得不说殊为可贵的是，所有的选择，都应建立在理性的基础上，清醒自知，不被蛊惑，不被轻信，不被欺骗，避免阿Q的悲剧，不明不白，终其一生，仿佛都是为了那个并不存在的“圆圈”……

至此，可以得出结论说了：“人往高处走”，“水往低处流。”在这里，“高处”和“低处”，都是“人”和“水”合理的“走向”和“流向”，千回百转，迂回曲折，奔流入海。顺其自然，顺势而为，生命因放下而美丽；江河山溪，顺势而流，弯弯曲曲，也是它们的风景。