刘墉后代最新家谱（山东刘墉家族的四次迁徙过程）
刘墉后代最新家谱（山东刘墉家族的四次迁徙过程）第二次迁徙：徐州府砀山刘氏→东海当芦村 《草涧刘氏族谱》谱序中所说“侍养”，即今招贤镇大仕阳村；“小沂水”，今有两个村，均在莒县峤山镇。一个是“小刘家沂水”，另一个是“大刘家小沂水”，谱中指的是“小刘家沂水”，为元代之前的刘氏祖居地也。 那么此山东莒县刘氏又是源出于何处？ 据清乾隆53年戊申岁（公元1788年），“草涧刘”分支莒县小刘沂水村刘士宽、刘复周在小刘沂水祖茔中立谱碑，碑额“汉室苗裔”。碑文记： 水有源也，源远者流长；木有本也，根深者叶茂。吾族隶莒，始于朱虚侯之封，固汉室之支派也…… 另据清道光二年壬午岁（公元1822年），刘撰在菜园（小沂水刘氏一个分支）《刘氏家谱•序》中亦记： 吾家入籍城阳，由来久矣。自汉迄今千有余年…… 故莒县刘氏为城阳王刘章之后也，为汉高祖刘邦庶出长子齐悼惠王刘肥之次子，早年入京师长安，被吕后封为朱虚侯，把吕禄的女儿嫁给他为妻。在诛灭吕氏之乱、复兴汉室中功勋
刘墉家族从汉朝时的城阳国到徐州府砀山，从砀山到东海当芦村，从东海当芦村到黄墩喜鹊窝、草涧村，再迁徙诸城，刘氏先祖辗转四次迁徙，在历史上形成一条漫漫迁徙路。
第一次迁徙：山东莒县刘氏→砀山刘氏
据2003年在东港区三庄镇卜落崮村刘禄后人处发现的，明万历四十八年（公元1620年）九月九日刘存仁（字子孝，岁贡，候选教谕）撰写的《草涧刘氏族谱》序言称：
礼云，万物本乎天，人本乎祖，即当记忆而不忘。我刘氏自汉隶籍于莒，由久矣。梁之舍人彦和公“文心”，注明东莞，元之太守乾文公，故里碑记侍养。使自县尉海宗公，钦差千户公子嗣。常遇治世，则递三世，可至万世而有谱，安有断而不续之憾哉？委因元社将废，我祖见机，迁居徐州府砀山县大刘家村。红巾乱起，我祖逃居东海当芦村……洪武三年，下旨迁民，我祖复由东海迁居日照喜鹊窝。天顺年间，该村被火，谱牒已烬。大侍养虽有元碑，小沂水亦有元碑，东旺庄犹有明碑，而字迹模糊，名讳莫详……
《草涧刘氏族谱》谱序中所说“侍养”，即今招贤镇大仕阳村；“小沂水”，今有两个村，均在莒县峤山镇。一个是“小刘家沂水”，另一个是“大刘家小沂水”，谱中指的是“小刘家沂水”，为元代之前的刘氏祖居地也。
那么此山东莒县刘氏又是源出于何处？
据清乾隆53年戊申岁（公元1788年），“草涧刘”分支莒县小刘沂水村刘士宽、刘复周在小刘沂水祖茔中立谱碑，碑额“汉室苗裔”。碑文记：
水有源也，源远者流长；木有本也，根深者叶茂。吾族隶莒，始于朱虚侯之封，固汉室之支派也……
另据清道光二年壬午岁（公元1822年），刘撰在菜园（小沂水刘氏一个分支）《刘氏家谱•序》中亦记：
吾家入籍城阳，由来久矣。自汉迄今千有余年……
故莒县刘氏为城阳王刘章之后也，为汉高祖刘邦庶出长子齐悼惠王刘肥之次子，早年入京师长安，被吕后封为朱虚侯，把吕禄的女儿嫁给他为妻。在诛灭吕氏之乱、复兴汉室中功勋卓著，汉文帝二年（公元前178年）晋封城阳王，建城阳王国，历九代十王，一百八十三年。
刘章，生于公元前201年，汉高后二年（公元前186年）进入汉宫为值宿护卫，吕太后封他为朱虚侯，之后在诛吕平，孝文帝元年（前179）加封领地各二千户。随后把齐国的城阳郡封给朱虚侯刘章，立为城阳王；
刘氏第77世祖 汉城阳景王章公，系齐悼惠王肥公之次子也，妣吕氏，生二子：喜，舍。居山东莒县。生于高祖六年庚子（公元前201年），卒于汉文帝三年甲子（公元前177年），寿25岁，谥城阳景王。
高后元年甲寅（公元前187年）五月丙申封为朱虚侯，后殊吕氏有功，孝文帝前元2年癸亥（公元前178年）二月乙卯，殊吕氏后刘章因建议立齐王为帝，文帝只封其为城阳王，都莒(即今山东莒县)。
城阳王刘章自以为立帝失职夺去功绩，乃郁闷不欢，立城阳王后仅二年薨（《汉书》说：“年余薨”），谥曰景。历史上称为城阳景王。
据刘邦故里江苏丰县金刘寨《刘氏大成谱》记，刘章之后乃刘氏望族之一“东莞刘”，这支刘姓乃汉皇后裔，子孙繁盛。后世名人有刘穆之徙居京口，在南朝宋国，累官尚书右仆射，其后裔亦为一大望族；还有南梁国文学理论家刘勰，著《文心雕龙》。
城阳王刘章之后裔繁衍于莒，发展壮大，元朝时期，其中一支迁居徐州府砀山县大刘家村。
第二次迁徙：徐州府砀山刘氏→东海当芦村
元朝统治仅89年，因奴隶主游牧贵族的残忍本性，很快就使得阶级牙盾和民族矛盾激化起来。元朝甚至把人分蒙古人、色目人、汉人、南人四等，汉人和南人生活在最低层的人，不得打猎、习武、养马、持刀、集会，甚至晚上不能点灯，还强迫他们当“驱口”，做奴隶，像牲口样买来卖去。
元朝末年的社会就像一堆干柴，点燃反元怒火的是红巾起义。至正十一年辛卯岁（公元1351年），白莲教领韩山童、刘福通在黄河工地埋了个一只眼的石人，然后四处散布：“石人一只眼，挑动黄河天下反”。时隔不久，石人出土，民心骚动，韩、刘聚众杀牛宰马盟誓，头裹红巾，手举红旗，宣布起义。各地纷纷响应，李二（芝麻李）占徐州，王权（布王三）占邓州、南阳，孟海马占襄阳，郭子兴、朱元璋占濠州，彭莹玉、徐寿辉占蕲州，方国珍、张士诚占江淮，很快成燎原之势。
战祸一起，而居住于徐州府砀山县大刘家村的刘氏后裔何能独善其身乎，故避红巾之乱，避居云台山附近的东海当芦村（今江苏省连云港市新浦区花果山乡当路村）
第三次迁徙：东海当芦村→山东日照西部刘氏
《草涧刘氏族谱》序：“自汉隶籍于莒，由久矣……委因元社将废……迁居徐州府砀山县大刘家村。红巾乱起……逃居东海当芦村。至……洪武三年……复由东海迁居日照喜鹊窝。”
元末战火虽然熄灭，又迭遭水、旱、蝗、疫灾侵扰，却致中原千里无人烟，明朝掌管天下，于明初实行迁民政策，刘氏兄弟五人（承源、思源、接源、续源、根源），于洪武三年庚戌岁（公元1370年）北上，刘承源徙安丘，刘思源率刘接源、刘续源、刘根源三个弟弟，来到甲子山西北十公里（今日照市东港区黄墩镇）与莒县交界处，打量了一下这里的地形地貌。只见这里群山环绕，涧水涓流，花草茂密，树木繁荫。涧泉边参天古树上，住着一窝喜鹊；涧边山岭，两翼宽阔，北高南低，象一只传说中的凤凰……果真是个好地方，于是便在这儿定居下来，后人为这里取名喜鹊窝。天顺年间，祖居失火，住宅西移，因三面环山，中间平地杂草丛生，涧水涓流，故改名草涧村，这就是日照西部刘姓，即民间俗称“草涧刘”。
其后，刘接源迁居邱前，刘续源、刘根源迁莒县。
第四次迁徙：山东日照西部刘氏→山东诸城刘氏
刘思源娶本村张氏为妻，生下了福、禄、寿、禧、诗、书、忠、厚八个儿子。
民国十三年甲子岁（公元1924年）刘氏后代修建的一幢石碑证明了这一点。这幢石碑中记载到：“始祖思源公迁日照草涧庄。生我二世祖福、禄、寿、禧、诗、书、忠、厚兄弟八人。”
家族的日益兴旺，面对日益狭小的生存空间，刘思源再一次作出了关于分家的决定：让他的八个儿子们分开居住，四处谋求生路，只留四子禧与刘思源留守故里。福、禄二人同迁大刘家沟，寿迁刘家庄，诗迁大朱洲，书迁莒县（与他的叔叔刘续源、刘根源会合），忠迁临沂，厚迁沂水刘家店（后来刘厚的一个后代又迁居沂水卜全庄）。刘思源病逝后，葬于老槐树底西北侧七米处。
福祖又避匪祸，于明朝弘治年间，率三子恒公迁居青州府诸城县逄哥庄（今山东省高密市注沟镇逄戈庄），将长子志干、次子志贞托付于二世祖禄。
刘统勋在丙子年（高宗乾隆１７５１年），即其祖刘福迁移到诸城县２５０余年始创家谱，在凡例中说：
——吾家自前明弘治年间始祖讳福公迁诸城后，至祖讳恒公，家谱因遭兵烬，中间世次莫考。故列祖讳恒公为第二世。
——族谱刊于都中，丙子冬间，凡我族人有游宦他省及在家乡者，其新生男口名字家邮未及致，盖不谱载。…………，盖未及载，容后纪——统勋谨识。
诸城刘墉家族的直系传递世系为：
1刘思源（生8子）→2刘福（生3子）→3刘恒（生三子）→4刘玳→5刘思智（生2子）→6刘通（生3子）→7刘必显（生4子）→8刘棨→9刘统勋→10刘墉
