唐镜民间故事（行唐故事）

唐镜民间故事（行唐故事）故郡曾是北魏的一个郡，后人叫“故郡”，故即过去，曾是的意思。伏羲人称羲皇，是中华人文始祖，伏羲庙就建在何家庄村东。推理“河合”根据民间传说，为给伏羲建大殿，把两河挖通，才运来木材。那么“两河”是指那两条河呢？它们的走向如何，现在这一带沿河村庄的名称是否与此有关联呢？下面我们进行推理：沿大沙河西岸从北向南主要村庄有：北龙岗、南龙岗、故郡、河合、寨里、贾庄、欢同、差趣、高里、曹村、木村、中同村、何家庄。

河合

我村东南六里有一个村，名叫“河合”，河合南面挨着的村叫“寨里”。

相传很早以前，为给伏羲(xi)建大殿，需大量优质粗大木材。派很多人四处寻找，发现离此四百里地的南山上有合适的松柏树。要把木材运回来，唯一的办法是水运。但两河不同，无法航运。正在发愁之际，有一老者提议：把两河挖通，合二为一，不就解决了问题。众人完全同意，于是在河边安营扎寨，挖河不止。终于两河相通，木材运来，建成了伏羲台。

因挖河、运木材，人来人往，营寨变成了村庄，北村叫“河合”，南村叫“寨里”。就是现在的河合村和寨里村。

推理“河合”

根据民间传说，为给伏羲建大殿，把两河挖通，才运来木材。那么“两河”是指那两条河呢？它们的走向如何，现在这一带沿河村庄的名称是否与此有关联呢？下面我们进行推理：

沿大沙河西岸从北向南主要村庄有：北龙岗、南龙岗、故郡、河合、寨里、贾庄、欢同、差趣、高里、曹村、木村、中同村、何家庄。

伏羲人称羲皇，是中华人文始祖，伏羲庙就建在何家庄村东。

故郡曾是北魏的一个郡，后人叫“故郡”，故即过去，曾是的意思。

现在北龙岗村南有一条小沟，叫菅沟，源头有一泉眼，叫龙泉。此沟流向南汇入南龙岗村边的小河。南龙岗村东即大沙河，河的主河道在靠近曲阳一侧，洪水时一股岔水靠南龙岗村东边流过。因此村人把主河道叫大河，靠南龙岗村的岔河叫小河，大河与小河之间有一片纺锤形的小岛，岛上栽着树木没有人家。大河与小河到故郡又汇合。

从柳树沟、葛仙庄流过来一股溪水，在北桥村北向南龙岗流去，此沟叫柴家沟。柴家沟从南龙岗村北汇入小河。

曲河在故郡和河合之间汇入大沙河。河合以东（约在靶场附近）原来有一个村叫李厢村，后因大水威胁搬到河合（在行唐 李厢村的名称从此消失）。

郜河在差趣和高里之间汇入大沙河。大沙河流到曹村村东向东南折弯，在木村村北穿过京广铁路向东流去。

伏羲台后面有一条小河（当地人叫涌泉沟，地图上标为金水河），是从木村村东向东南方向流去 经中同村村东流向何家庄村北（现在已无水）。

推理：根据两河相合的传说，其中一条河应是大沙河。另一条河应是从河合至何家庄村北小河之间那条河。为证明从河合至何家庄村北之间原来有一条河，我专门做了考察。

曲河发源于行唐县鲁家庄村，在故郡和河合之间汇入大沙河。1河合以北顺着曲河有一道河堤，堤北面是曲河河床，南面是麦地。曲河河床比麦田高约60公分，如没有河堤，曲河河水往南流比往东流入大沙河顺畅得多；2从曲河河水冲出的南岸形状来看，是由西向东再向南折弯形成的一个圆弧，此圆弧正好注入了麦田的低洼处（后查明，此处过去叫莲花池）；3麦田由北向南仍有一道依稀可见的河沟痕迹。从以上3点证明，原来的曲河不是直接注入大沙河，而是向南流入贾庄河（县志中称呼）。贾庄河从河合村东到寨里、贾庄、欢同村东经溯黄铁路欢同南三孔桥下从东村东向郜河流去。

郜河发源于阜平、灵寿、行唐三县交界的老庄窝村（戏称一泡冲三县），是行唐境内的第一大河。当流到高里村东时其形式与曲河相似，在高里村东约三里的地方，也正好是曲河经东差趣入郜河的地方，向南有一道水沟痕迹，水沟通向木村村北，向东南方向流去。（据高里村民讲，水沟里原来还安着水打磨，63年以后因在郜河边上修了一道大堤，这里才成了麦地）。以上说明，郜河原来不是直接汇入大沙河，而是折弯向南流去。郜河在高里村东向东南流入漕河。漕河向东南通入涌泉沟。

可以看出原来曲河经河合、寨里、贾庄、欢同村东经溯黄铁路欢同南三孔桥下从东 差趣村东与郜河相汇，经漕河一同流到何家庄涌泉沟。这就是另一条河（漕河，历史上人们把人工开挖用于运输的河叫漕河）的依据。这条河新乐当地人叫涌泉沟，也叫金水河。涌泉沟从中同村村东、何家庄村北、吴家庄村东，穿过京广铁路从堽头村东向东南方向流去，最后汇入木道沟。木道沟的上游是慈河，有横山岭水库。木道沟40里有河，40里无河（暗河），当然无法航运。

那么，为什么不在木村或是高里处挖通而到远处河合处挖通呢？从地形上看：1木村或是高里到大沙河的距离比河合远得多；2大沙河在故郡河面较宽，一发大水，河水泛滥，河水就与曲河连通。因此在河合处挖通最省力。

那么，为什么在河合处挖通之前说两河不通呢？这说明，这条小河往下没有通入大沙河。经考察，而是向南汇入了木道沟。因此两河不通。

那么，从南、北龙岗小河流过来的水是否也汇入了漕河呢？经考察，如果那时南龙岗村东纺锤形的小岛较大，向南延伸到河合东边的李厢村，那就肯定也汇入了贾庄河。可以想象，那时人们不会在河中小岛建村，既然李厢村存在，说明，那时沿大沙河西岸肯定是一大片陆地。只不过因洪水泛滥，才变成河。这从侧面论证了原来小河（漕河）的存在。(现已查明原来小河应叫贾庄河，水从石城向南，经安太庄、龙岗、故郡、河合、寨里、贾庄、欢同、差趣、高里、曹村、木村到何家庄)

原来曲河、郜河与大沙河不通，那么现在为什么又都汇入大沙河了呢？因为，原来大沙河河面较窄（相当于现在第一道河堤的位置），河漕较深，即使洪水季节，也能容纳下河水。渐渐的河沙淤积，河床越来越高，造成洪水泛滥，河面变宽并与原来小河连通。为防洪水危害村庄，人们沿河修筑了大堤。这样，曲河、郜河被迫向东汇入大沙河。再加上红领巾水库、口头水库的修建，小河（漕河）几乎无水。渐渐的村民平整后种了地。因此几乎看不到小河（漕河）的痕迹。

漕河修通以后，有了河合、寨里的名字。欢同，应为“欢通”，即为欢庆通航（古时同和通）。曹村原叫漕村，即为纪念漕河之意。木村，即为存放木材之地。贾庄、差趣、高里的名称是否与漕河有关，有那些传说，希这些村的村民们补充。

文章来自：赵学礼

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