拐枣树的学名（故乡的老枣树）
拐枣树的学名（故乡的老枣树）站在巍峨的枣树下，让人深有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感触。人生之于老枣树实在是：“若白驹之过隙，忽然而已”。老枣树五百岁，依然能结出甜美的金丝枣，那么，人生虽短，终必有果，相较枣树，又将若何？岁月留给枣树的是年轮，留给人们的是思考。五百年的老枣树不知经历了多少风风雨雨，更不知在它跟前走过了多少芸芸众生，它一直坚守着、陪伴着故乡世世代代的文脉传承。老枣树下是村民谈天说地的聚散地，是群众开会的议事场 ，更是老乡传颂民间文化的宣讲堂。好多凄美的民间故事，就是从这里融入了我的记忆中。据母亲说，就连我的出生和名子，都与“枣树王”密切关联。我出生时，母亲和婶嫂们正坐在枣树下做针线，忽然一阵肚子疼，回到家我就出生了。由于是早产儿，又是在枣树下引起的早产，所以就给我取名叫“枣生”（有早生之意）。我小时候，身体羸弱，母亲为了使我能像枣树一样结实健壮，就把我寄认给老枣树做了“干儿子”。记得我六岁生日的夜
文/燕英超
一
我的故乡，在遥远的地方，故乡的事都是故事，村边的那棵老枣树格外让我魂牵梦想。老枣树树冠蓬勃，树干遒曲，一人难以合抱，村里人都叫它“枣树王”。
那时，枣树下摆放着溜光的原生态石头，供人们坐憩；树根前放置着一个陶制的小香炉，偶有村民来祈愿烧香，这在我童年的心里总有一种神秘感，时至今日依旧让人一脸懵圈！
老枣树下是村民谈天说地的聚散地，是群众开会的议事场 ，更是老乡传颂民间文化的宣讲堂。好多凄美的民间故事，就是从这里融入了我的记忆中。
据母亲说，就连我的出生和名子，都与“枣树王”密切关联。我出生时，母亲和婶嫂们正坐在枣树下做针线，忽然一阵肚子疼，回到家我就出生了。由于是早产儿，又是在枣树下引起的早产，所以就给我取名叫“枣生”（有早生之意）。我小时候，身体羸弱，母亲为了使我能像枣树一样结实健壮，就把我寄认给老枣树做了“干儿子”。记得我六岁生日的夜晚，母亲在老枣树前烧了香，说了不少祈愿的话，然后叫我对着老枣树郑重地磕了头。
“枣树王”确实有它的特别之处，它虽然躯身高大，可是结的果实却十分的娇小，当然它的枣核也非常的小，有的干脆就没有核，吃起来，果肉致密，脆甜味美，人人喜爱。后来经林科所鉴定，说这是一棵特有的“金丝小枣”，树龄大约有五百年。“枣树王”本来就很受村民敬重，这一鉴定就更让人珍爱它了。
岁月留给枣树的是年轮，留给人们的是思考。五百年的老枣树不知经历了多少风风雨雨，更不知在它跟前走过了多少芸芸众生，它一直坚守着、陪伴着故乡世世代代的文脉传承。
站在巍峨的枣树下，让人深有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感触。人生之于老枣树实在是：“若白驹之过隙，忽然而已”。老枣树五百岁，依然能结出甜美的金丝枣，那么，人生虽短，终必有果，相较枣树，又将若何？
二
其实，这棵老枣树是“名花有主”的。它生长在村边南北两处老宅地上，靠近中间，归南家所有。我推测，五百年前，这两块老宅地该是一家，老枣树植根处本不分南北你我。
时光流转到我给老枣树磕头的年月，那是物质短缺、体制僵化的年代，人们都是为生存而争扎。既然是为生存，“巧取豪夺”也就无所不可了。北家人多，在老宅地上建起了房子，他们为了能够向南延展院落，先是靠在老枣树上搭起了猪圈，老枣树挺立着、默认着。不久，北家真要扩建院子了，北家依仗人多的“硬实力”把老枣树圈到了他们的院子里。南家愤愤不已，老枣树也无可奈何！从此，我曾磕过头的老枣树进了北家院子，老枣树更换了主人。
说起南北两家本是同门同宗，但是两家家风却别于霄壤，真可谓“性相近，习相远”了。北家主人是个精明的庄稼人，其后辈孔武有力，质而无文；南家主人自幼读书行医，家风淳厚，文弱内敛。
孔武北家，圈了院子，娶了媳妇，每个人的脸上都显露着自得的情绪。然而接下来出现的变故，着实让人匪夷所思。北家有个十几岁的丫头，家教缺失，野性十足，金丝枣成熟了，几乎天天爬上爬下摘枣吃。结果，有一天不慎从树上跌落，造成了严重的残疾。紧接着，儿媳妇嫌家里人多房少，婆媳矛盾日益尖锐，婆婆一气之下，竟把性命交给了一根麻绳。又不久，孤独的老公公离家而去，杳无信音！
孔武北家，乖事叠发，村民嘴杂，议论嘲哳……
枣树乎？五百年来从无事。
庄子乎？谁家没有几间房。
家风乎？“云霞明灭或可睹”。
后来，北家不情愿地荒弃了宅院。不过，文弱南家也渐次离开了他们的祖屋。不同的是南家人，大都是通过“学而优”的途径，告别了与他们世代相伴的老枣树。
至此，我们是否可以悟出“力胜一时，理鉴千秋”这句老话更多的含义呢？
“力”如果是硬实力，“理”应该是软实力。“软实力”是内在的底蕴涵养，“硬实力”是外在的舞爪张牙。大而言之，软实力是一种文化，是一种信念，是一种坚韧不拔的精神力量。一个人，一个家庭，一个民族，一个国家，如果没有雄厚的软实力做支撑，其所谓的硬实力，或许只是一具毫无生机的躯壳！
三
今年中秋节，我回了趟老家，并专程探望了我梦中的老枣树，毕竟我对它有过寄托！
可是，我记忆中的故乡已经不复存在，村容村貌在新农村建设中变化甚巨。孔武北家、文弱南家，他们的老房子都不见了，好歹那棵苍劲的老枣树还在，它依然地精神矍铄，昂首挺立在新建的村民活动广场中央。树的周围护卫着坚固的青石栏杆，周边设置有精美的青石座椅，环境整洁，场面开阔。我抬头望去，枣树上挂着不少的红布条，微风中婆娑起舞，仿佛燃烧的火苗。树下还安置着一个硕大的青石香炉，其中尚有未烬的余香。
这天上午，我正在广场徜徉观望，只见一个老奶奶手提塑料袋，步态稳健地来到树下，恭恭敬敬地烧上香、行了礼，然后寻思着如何往树上绑红布条。 我等老人家礼毕才走到跟前，老奶奶看见我，叫着我的乳名，说我好长时间没有回来了，然后要我帮她把红布条挂上去。我认真地按老奶奶的要求把红布条绑好，老人家脸上露出了满意的慈祥。我为了解开童年的懵懂，贸然问了一句挂红布条是啥意思？老奶奶脸色一沉，略带嗔意的说：“啥意思？没啥意思。就像你小时候，你娘给你头上绑个红头绳一样，就图个吉祥。”
我觉得问的有点突兀了，但老奶奶话语质朴，情感纯正，甚有意味。我说：“这房子都扒了，这宅基地也归公了？”老奶奶说 ：“是啊。你看原来他们争来争去的，现在不都是大伙的！不是自己的争不来，是自己的别人拿不走，图啥呢？”我点点头深表赞同。
我又问老人家是不是天天都来烧香？老奶奶说：“我只逢初一、十五来烧香，绑个红布条就是希望老枣树没病没灾的，保佑咱全村平安无事。”
啊！老奶奶终于说出了她的心里话，这可是一种高度、一种境界呀！我们偌大的中国不知有多少像老奶奶这样的民众，时时企盼着山河社稷的安定，处处心系着苍生百姓的康宁！我们中华民族正是有着这样的文脉传承，才使我们这个国家、这个民族，历遭坎坷而不倒，缕经磨难而不绝。这才是我们民族的大德大幸！
我再回头仰望这棵高大的老枣树，只见它，躯体健硕，枝繁叶茂，这不仅是因为它植根沃土，最重要的是它受到了广大民众的拥护，在它身上寄托着对未来的希望和美好的梦想。
老枣树，愿你青春永驻！
